「う(🧒)なされてる。」
「(🈸)ウン(🏟)/\」とい(🍮)ふのがあつた。「下りろ」「さうだ(🍊)/\」……
「(🤯)うん?」源吉(🔝)は、(🦏)水の入つてゐるひしやく(📜)を持つたまゝ、ウロ/\した(⤵)眼で母親を探がし(⛴)た。
「うなさ(🕸)れてる。」
そ(📘)ん(💝)な大(dà(🐛) )それた事は、だから、(🏯)思ひも寄(jì )ら(🔏)なかつた。
母(mǔ )親は(🍸)ため息をし(📥)て(🎾)、ブツ(♎)/\何か(🎯)口(kǒ(🗡)u )の(🚍)中(🚆)で云つた(🚫)。そし(🛌)て、腰をのばし(🔺)て(😝)、表の方(🚅)を見た。「氣ば(🍈)つ(🐁)けて(🛒)行くんだで(🥧)。」源吉の(❎)後(🍁)(hòu )からさう云つた。
源吉はあ(🕍)い(🐜)ま(💟)いな返事を(📃)した(😾)。
こ(🥂)んな意(🌉)味の手紙だ(♟)つた(🐒)。
百姓達(dá(🎗) )は、さうやつて集つ(👸)て(🧟)決め(⏬)たが、(🍤)今(jīn )度(dù )はそのこ(🔄)とを、地主(🆗)(zhǔ )や差配を相手にやつて行(háng )く(🥪)といふやうな事になると、お互(😑)(hù )が何處か(⛩)、調子がをかしくなつた。知らず知ら(👑)ずの(🔠)間に、(🐔)どうに(😡)か我慢(mà(📭)n )することにする(👫)か、そ(🛒)ん(🔽)な事に逆もどりを(💲)しさうな處(chù )が出(🌐)(chū )てきた。さう(🤹)なつ(👼)たとしても、百(bǎi )姓は然(🚪)し(🚥)今ま(♎)での長い間の貧乏(fá )の―(🐛)―泥沼の底のやうな底(dǐ )にな(🥙)れ(🎦)てゐたので、ちつと(⛔)も不思議がらずに矢張り、(🥡)その暮(🏃)し(🔺)に堪へて行(háng )つた(🤱)かも(🔆)知れな(🍟)かつた。―(🍏)―源吉は、一層(👽)無口に、(🍏)爐邊に(🍐)大きく安坐あぐらをか(🌍)きなが(♈)ら(🏟)、(😘)「(📏)見たか!」と、心で嘲笑つた(💰)。
源吉は自(📘)分(fèn )の考へが、皆に何んとか(🕐)云は(🌑)れる筈だと思つた。百姓は後へふんばる牛(niú )のやう(😷)だつた。理(lǐ )窟(kū )で(✍)、さう(🕕)と分(fè(♑)n )つてゐても、中(〽)々、おいそれと動(💳)かなかつ(🕟)た。けれど(🍕)も源吉(😾)はそ(❄)んな(🎳)ケチな、中(zhōng )途半端な、方(fāng )法はなんになるか、と思つた(🐋)。何故、そこ(🐋)か(♑)ら、(🏨)もう一歩(👲)出(🔟)ないのか(🕡)、(🙁)さう(🍚)考(kǎo )へた。
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