バラエティ番組《白人 の 射精》2行目ライン
白人 の 射精あらすじ
「そりゃ(🏢)、半(bàn )蔵(zāng )。老(lǎo )人ばかりなら、(〽)最(🍌)初か(🕌)ら筑(zhù )波山(😁)つくばさんには立てこもるま(⚪)いよ。」
「(📡)都に育(yù )つ子供は違(wéi )いま(🆑)す(🌔)ね。」
(🎫)こ(✅)の浪(🕚)士(shì )の中に(🎅)は、(📱)藤田小(xiǎo )四(sì )郎(👰)ふじたこ(🥓)しろ(🐲)うもい(👅)た。亡き御隠居(⛹)(jū )を動か(🐺)して尊攘の説を主(zhǔ )唱した藤(téng )田(🚈)東(🍮)湖とうこがこの世(🚊)を(💾)去って(🎼)から、その子(zǐ )の小四(🚸)郎が実行運動に参(cān )加するまでには(📤)十(🕍)一年(🖕)の月日(🐲)がたった。衆に先んじて郷(🏂)校の子弟(🥦)を説(shuì(😡) )き、先輩(🕙)稲右(yòu )衛門(📡)(mén )を説(shuì )き、(🍛)日(🌋)光参(🖋)拝と唱えて最(zuì )初(chū(🍚) )か(🏨)ら下野国大平山(📀)し(🦁)もつ(🔯)けの(🦔)くにおお(📁)ひらやまにこもったの(🍵)も小(🕟)四(🥡)郎で(🆓)あった。水戸の家老職を父とする彼もま(〽)た(🐨)、四(😍)人の統率者より(😵)成る最高幹部の一人(rén )たるこ(🐠)と(💁)を失(shī )わ(👢)な(🉐)かった。
十一(yī(👗) )屋(wū(📰) )の隠居(jū )は店(dià(🥇)n )先(xiān )にいた。格(gé(🃏) )子戸こうしどのなかで、旅(lǚ(🥟) )籠屋(wū(😺) )はたごやらしい掛(👃)(guà(🔀) )け行燈あ(🤞)んど(🖊)ん(🉐)を張(🚊)(zhāng )り替えて(🦄)いた。頼(🖲)(lài )む用事(shì )があって来(lái )た半(bàn )蔵を見ると、そ(📑)れ(🦐)だけでは済(🗝)ま(😼)させない(🏰)。毎年五(wǔ )月二(😔)十(shí )八日には(🆙)浅草(cǎo )川あさくさ(⛏)がわの川開きの例だが、その年の花(huā(🥀) )火には日(😉)ごろ出入(rù )りする屋(wū )敷方の(🎊)御隠居をも若様(🗜)(yàng )を(🍦)も迎えることができなかったと言って見せるのはこの隠居(🧖)だ。遠(🐱)く(🌊)は水神(shén )す(🌍)いじん(🏄)、(🏜)近くは首尾しゅびの(🔞)松あた(🥠)りを納涼の場(🐈)所とし、両国を遊覧の(🌆)起点とする江戸で、柳(liǔ )橋につな(🌘)いである多(duō )くの屋形船(🏬)やかた(😂)ぶねは今後どうなるだろう(🥑)などと言(🌥)って見せるのも(🐱)こ(😛)の人だ。川一丸、関東丸、十一間丸などと名(🏠)のある大船を(🍟)水に浮かべ、舳先(xiān )へさき(🚓)に鎗(🏠)やりを(👄)立てて壮さか(🐍)んな(😠)船遊(⏸)びをしたという武家全盛の時代を(🌏)引き合(🕡)い(🦏)に出さないまでも、船(🚽)屋形の両(🏝)(liǎng )辺を障(🦒)子(😔)で囲(🚙)み、浅草(🛤)川に(🖱)暑(shǔ )さを避けに来る大(🛐)名(míng )旗本(😨)(běn )の多(Ⓜ)かったころには(🔦)、水(💑)(shuǐ )に流れる(⛳)提灯ちょ(🐗)うち(📂)んの影(yǐng )がさな(🧐)がら火の都(dōu )鳥であったと言っ(🔨)て見(👣)せ(🤘)るのもこ(🏼)の話し好きの人だ。
このお(🔉)触(🌫)れ書(🐇)の中に「御進(jìn )発」(🧙)と(🔬)ある(⬇)は、行く行く将軍(😡)の出馬する(😗)ことも(😂)あるべき大坂(bǎn )城への進発をさ(🎇)す(❣)。尾張(💌)大納(😥)言おわりだい(📸)なごんを総督(🍵)にす(🌠)る長州(🕖)征討軍(✈)の進(🍦)発をさす(📕)。
三百(bǎ(😡)i )人ばか(🎰)りの後(hòu )陣の者は(🐉)容易(📷)に下(xià(🍩) )諏訪(👝)へ到(dào )着し(🎀)ない。今(jīn )度の(🈁)戦闘の遊軍(jun1 )で(🐍)、負傷者などを介抱する(🕍)の(🎡)も(🛎)それら(🥤)の人たち(❌)で(🍁)あったから、道(dào )に隙ひまが(🔺)とれておくれ(🍈)るも(🥎)のと(🤮)知れた。その間(🌡)、本(běn )陣に集(💈)まる幹部(bù )のも(🍉)のの中(🌾)にはす(⏪)でに(📅)「(🔑)明日(rì(💎) )」の評定(🐼)がある。もともと(⚡)浪(🕜)(làng )士(✖)らは高島城を目(🎪)がけて来(🎪)たもので(✈)もない(🎵)。西への進路(lù )を切り開(🚃)(kāi )くた(🍢)めに(🥎)の(💨)み、やむを(📤)得ず諏訪藩(fā(📨)n )を敵と(🛅)して悪(🚶)戦(zhàn )し(🕖)た(🧐)まで(☝)だ。その(❗)夜の評定(📍)に上(shàng )ったは、前途にどこをたどるべ(🏀)きかだ。道は二つ(👼)ある。これから塩尻峠しお(👇)じ(🧦)りとうげへ(🆑)かか(📠)り、(🈸)桔(jú )梗ききょ(💨)うが原(yuán )はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本(běn )山(shān )もとやまから(🍬)贄川にえがわへと取って(🥄)、木(🔖)曾き(🥡)そ街(🍑)(jiē(🈯) )道をまっすぐに進むか。それとも岡谷おか(📗)や辰野(yě(🤗) )たつのから伊那いな(🏵)道(dào )へと折れるか。木曾(céng )福(fú )島の関(wān )所を破(pò )ることは(🅰)浪士らの(🆗)本(🛬)意(👠)ではなかった。二(èr )十二里余にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな(😋)山(🛡)坂(🐺)が多く(🤪)、人馬の継立(🤚)つぎたても容易でないと見なされた(🙄)。彼(bǐ(🕎) )らはむ(🍗)しろ谷も広(🥇)く間道(💠)も多い伊那(🔵)の方(🆘)をえらんで(❕)、(🛤)一筋の(📝)血路(♑)をそちらの方に求(qiú )め(🚬)ようと企(👞)(qǐ )て(📴)た(😺)のである。
別当の威お(📥)どし文句(🎾)だ。
この(📛)江(jiā(〽)ng )戸(hù )出(🍾)府のはじめの(👓)ころには(🚀)、(😷)半(🙃)蔵はよく(🛴)そう(😚)思(sī )った。江戸(hù(🕸) )の見(🐈)物(wù )は(🗒)こん(🎒)な流行を舞(🦍)台の上に見(jiàn )せつ(🍱)けられ(💇)て、やり切(🍫)れな(🖋)いような心持ち(🥂)には(🎐)な(🔟)らないものかと。あるいは(⛏)藍(🕐)微塵(💛)(chén )あ(🥓)いみじんの袷あわせ(📬)、(🌑)格子こ(💔)うしの単衣ひ(⛅)とえ、豆(dòu )絞りの手(shǒu )ぬぐいという(🎋)こしら(🖐)え(📜)で、贔(😐)屓ひいき役者が(🐻)美しいな(🤘)らずものに扮ふ(🈚)んしながら舞(wǔ )台に登る時は、い(📳)よすごいぞすごいぞ(📬)と囃はやし(📚)立てるような見物(wù )ばか(👎)りがそ(🥏)こにあるのだろうかと(🛅)。四月(🍅)も(🥄)江戸に滞在して、い(🐹)ろいろな人(🙀)(rén )にも(📎)交際して見るうちに、(🔦)彼は(🕙)この想像がごく表うわッ面つらなものでしかなかったことを知(🗾)るようになった。
「半蔵(🤬)さん、この騒(🤚)ぎ(🅾)は何事でし(🤐)ょう(👈)。」
しかし、こ(🏈)れ(🖌)は亡(wáng )なき水戸(🌱)の御隠(🛢)(yǐ(🐖)n )居を師父と(📑)仰(🛰)ぐ人たちが、従二位大納(🛁)言じゅにいだいなごんの旗(💋)を押し立て、その遺(yí )志(🚬)を奉じて動く意(🎻)味のも(😿)のであ(🔒)ったことを(🦊)忘(🐶)(wàng )れてはならない。九百(😇)余(🌡)(yú )人か(🤧)ら成(🌧)る(📯)一団(tuán )のうち、(💟)水(🌦)戸(👌)の精鋭(🖊)をあつめたと言わる(🔊)る筑波(👗)組(⛱)は三(🔝)百余(👥)(yú )名(🚴)(míng )で、他(tā(🤾) )の六百(🆑)余名は常(cháng )陸ひたち下野しもつ(🚗)け地方(✂)の(🐛)百姓(😓)で(😕)あった。中(🔗)に(🔫)は(🍼)また、京都方面(👂)から(🍸)応援に来た志(zhì )士も(♏)まじり、数(shù )名の婦人も加(🛋)わっ(🏬)ていた。二名の医者まで(🎭)い(🎼)た(👕)。その堅(🈁)(jiān )い結び付き(📒)は、実際(🍦)(jì )の戦闘(dòu )力を有(👿)するも(😟)のから(🅱)、(✡)兵(🔰)(bīng )糧方ひょうろ(🥡)うか(🔦)た(🖼)、賄方(🎭)まかないかた、雑(🗄)(zá )兵ぞ(😨)うひょう、歩(bù )人(ré(🎥)n )ぶにん等(🍁)を入(🍪)れると、千人(🕘)以上(shàng )の人(🔵)を動かした。軍馬百(bǎ(🤗)i )五十頭、(🧢)それに(🔚)たくさんな小(😄)荷駄こにだを従(cóng )えた。陣(zhèn )太鼓(🐿)と旗(📣)十(🔽)(shí(🧣) )三、四(sì )本(🐿)を用(🎈)意した。これはただの落ち武者の群(🤒)れで(🙎)は(🙎)ない。その(🐸)行(háng )動は尊(🚽)攘(🗂)の(👚)意志(zhì )の表示であ(🐎)る。さて(🚩)こそ(🔛)幕(🌵)府方を狼狽ろうば(🦏)いせしめ(📆)たのであ(🦏)る。
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