八(bā ) (🔢)佐(zuǒ )久(jiǔ(🖍) )ことば
この人(rén )は本名(míng )をお嘉志か(🤷)しさんといい、横浜フエリス女学校を早(zǎo )く卒(zú )業(yè(🥠) )して(🔤)、巌(yán )本い(✴)わもとさ(👣)ん(🍎)にかたづいた人ですが、(🧐)その学才(cái )と人がら(🚺)とはむか(🦓)しを知(zhī )っ(📢)てい(🙂)るものに惜(🧚)しまれた(⏺)ばか(🆖)りでなく、お嘉志さ(💮)んのだんなさ(📋)んは(Ⓜ)また当時明(míng )治女学(📽)校の校(xiào )長(📟)で(👡)もあり女学(👡)雑(🧛)誌社(shè )の社長(zhǎng )でも(📆)あ(🚜)りまして(😉)、『女(⛩)学(🤷)(xué )雑(zá )誌』(🥦)と『評論(😧)』の二雑(🥄)誌を出していましたか(🤕)ら、学(xué )校(🧒)や雑誌に(🔑)関係(xì )のある(🚻)男女の人たちまでが新(xī(🤾)n )し(🍠)い墓じるしのまわりに(🆎)集ま(🚧)りま(🤛)した(✌)。
わたしの郷里では、てい(🔣)ね(🔊)いに人のこと(✴)を呼ぶに(🤑)は「お前さま」、自分のことはだれに向か(⛅)っても「お(🚞)れ」(🏑)で(🍂)す。そこ(🏸)で、か(🌳)し(🍅)どりはことばをつづ(🎭)け(😽)て、次のように語りまし(😓)た(💰)。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼(🚈)けまし(🎭)た。お前(qiá(👝)n )さまの(🛷)生まれた古い屋敷のあとも、今は(🌐)桑畑(💫)(tián )で(📬)す。あの桑(🌜)畑(tián )からは、たった三つだけ(⚡)焼け残った(😔)物が出て(🤒)きました。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお前さ(🕶)ま(🤱)がお(🖥)とうさまの石の印(yìn )、も(💼)う一つはお(🏪)とうさま(😛)の部屋の(⛔)前にあ(📉)ったぼた(🎀)ん(🏚)の根(🍎)から吹き出(🆚)した芽。ほんと(🌳)に(🛌)――あの古(🚌)い(🍾)鏡も大やけどサ。そ(🏜)んなわけ(🤪)で、(🤭)さっそく普請(🤜)ので(🛤)きた家も(🗺)あ(📧)り、かりの住まい(👲)に(🏵)が(🏏)ま(🐪)ん(🔒)してい(💌)るものもありますよ。なんにしてもあの大火のあとですからね(💎)。あれ(🍱)から村(cūn )も変りま(🎩)した(🈸)。ま(🚴)あ、今だにむか(🏟)しを恋しがって、ふるさとのふとこ(🌤)ろにすがり(🥪)つ(💢)いている(🛒)手あい(🐪)もない(👂)ではあり(🕍)ま(🚰)せんが(⭕)、(✴)し(🍇)か(♑)し(🤼)もうそんな時(shí )ではなくなり(🍑)ました。お乳(⌛)の出(🌌)(chū )も(🌟)しないち(🍬)ぶ(🍋)さをし(☝)ゃぶっているよ(🕵)うなこと(😛)はだ(⚽)めで、(♓)早く気のつい(🔹)た村(cūn )の者は(🏋)皆こ(🛵)の焼け跡から(🈺)たち(🦂)上がろう(💛)としています。そうで(💁)す。この災(zāi )難の(🔩)どん底から(🚁)で(🖤)す。神坂村(👊)みさかむらも今は(🕑)建て直(zhí )るさ(🧀)いちゅうですよ。」
五 行(😺)商
小諸か(👏)ら(🎴)は関せき君という(🐭)人(📼)がわざ(🧐)わざ東(👺)京(🚑)まで出て来てく(🌬)れまし(🐬)て、木村先生はじめ町の人た(🚋)ちのすすめ(🌇)を伝えてくれまし(🔹)た。関(wā(♿)n )君(🕦)は明治(🔔)学(💧)院(yuà(📞)n )の出身で(🎃)、わたしとは古いなじみの間が(🍈)らで(👨)した。当(🥦)時、京都のほ(✒)うにも教師(shī )の口はありましたが、(✒)わ(👢)たしはいな(🐼)か(🦊)に退い(➖)てもっと勉(🆘)(miǎn )強(qiáng )し(🚳)たいと心を(🍯)決めましたから、(📪)報(bào )酬もすくな(🍙)く骨もおれる小諸の(😎)ほうの学(🚞)(xué )校を選び(🛸)ました(🍳)。そん(✳)なわけで(🚖)、(🕢)翌年(🦎)の(🅿)四(🕐)月(🔡)に(🔟)は浅間のふもとをさして、いなか(🦈)教師として出か(🏋)けました。
(🦑)海の口(💍)(kǒu )村は、もと川岸にあ(❇)りま(🌿)した(🐬)のが、(💝)川水のあふれたために、村(🧞)の人たちは高原(⛓)のすそへよって移り住んだと(🐜)のこと(🌥)。風(fē(🍠)ng )や雪を防ぐために石をのせた板屋(wū )根(👙)を見ると、深山(shān )みやまず(⚽)まいも(🧣)思(😈)(sī )いやられます。そのへんに住んでいる人たちの仕事(shì )には、飼馬(mǎ )かいば、耕作、杣そま、炭焼きなどありま(📂)すが、わ(🍰)け(🐃)ても(🌅)飼馬か(📴)い(🎃)ばには熱心で、女で(🙌)すら(🎦)馬の性質をよ(🕺)く(📀)暗(🐽)記しているほどです(🔐)。そ(〽)んな土地が(🤠)らですから、(⛪)娘(niáng )ざ(㊗)かりのもの(💶)が馬に乗(💍)って、(📎)暗い夜道(🐔)を通(🌗)るな(🛬)ぞは平(💮)気でしょう。その(⛳)人たちが男を助けて外でかい(😫)がいしく働く時の(👺)風俗は、も(🌃)も(🔵)ひ(🥇)き、きゃはんで、(🤔)めく(♟)ら(🏇)じまの手甲(jiǎ )てっこうをはめ(🛥)てい(💽)ます(👋)。かぶり(🏨)ものは編(📍)みがさです。まあ、か(🕙)わず(🤫)ふぜいがそん(👘)なこ(🈁)と(⛷)を(🥣)言(🐠)ってはなんですが、これも見(👳)学(xué )のためと(🎂)思って見てきたところでは、娘も(⛳)美しいと(🍈)言いたいけれど、さて(💎)強いと言った(💂)ほう(🎙)が至当(🏽)で、(🙉)すこやか(🐑)な生き生きとしたお(🚜)もざしのも(😞)のが多いようです。
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