皆(jiē )は互に見※(「廴+囘(🛤)(huí )」(💛)、(🏚)第(dì )4水(🌼)準2-12-11)は(🦅)してみた。それから手が、あやふやに(💑)七(📷)(qī )ツ、八ツ(🐷)擧が(🤦)つた。
先き(📴)に立(🙌)(lì )つてゐ(🌐)た百姓(xìng )の二(🗳)、三人が「(🐉)あ(🤷)ツ※(感嘆(🕉)符二つ、(🔱)1-8-75)」と、一緒に叫んだ(😎)。そして、(👹)急に馬を止(zhǐ )めた。後(hòu )からの馬は、はず(🐀)み(♐)を食(🐛)つて(🥋)、前の(🥂)馬(🕑)(mǎ(🕝) )橇に前(🌶)足(🛀)(zú )を打つた。後(hòu )から、「どうした、どう(😜)し(🧤)た(🉐)」「や(🔄)れ/\!」皆(🍞)が馬(mǎ(😆) )橇の上でのめ(🧤)つたり、雪(🐾)やぶに(🦆)とび(❄)出(chū )したりして、前を見な(🐎)がら(🤚)叫(jiào )んだ。
源吉は、(🌹)今度(dù )のことでは、自分から、とい(🕹)ふ(🌷)風な氣(😏)乘り(🎺)はなか(⬆)つた。反對にこんな煮(zhǔ(🎒) )え切らないことな(🥖)んて、見(jiàn )て(🗡)ろ、(🕹)と思つてさへゐた(♋)。
皆の出てゆく後を丸太(😯)棒でゞもな(♉)ぐり(🏸)つ(🤕)け(🆓)るやうに(🔹)、惡態をつ(💢)いた。五人とも涙を眼に一杯た(😫)めて、興奮し(👷)てゐた(🏡)。
「(📎)皆に代(dài )つて(🌬)、一通りのこと(🥞)をお(🎾)話ししま(📿)す(♎)。」さう前(🦖)(qiá(🥧)n )置きをして石山は、(⭕)百(bǎi )姓にはめづらしいはつき(🤛)りした、分(🌛)つた云(🥩)ひ振り(🆔)で(勿論(lù(🔥)n )、百(🥀)姓などが殊更に改まつたと(🎻)きによくある、變(biàn )な漢(💳)語も使(shǐ(🈺) )つ(⏮)たが)――自(🔲)分(fè(👓)n )達は、犬(quǎn )や(🐨)豚(tú(⛓)n )な(🕕)どより、もつと慘めな生活(huó(🕵) )をして(🗳)ゐること、(🏐)――とこ(😺)ろが(🛴)自分達は何時(😽)(shí )か仕事をな(📴)まけた事(🕙)(shì(♟) )でも(💱)あつ(🏤)たか。――では、何故か。自分達(🚸)(dá )がいく(🎲)ら働(dòng )いても(⛵)働いても、とても何(🛒)んの足(♎)し(🔛)にも(😕)な(🌂)らない程(🎷)(ché(🙅)ng )貧(pí(🔭)n )窮し(🍓)てゐるの(🔋)は、實に(🕙)、地(🈳)(dì )主のためであるといふことを分り易(👶)く、説明し、(👜)今度のやう(✋)な場合地主に小作(🌉)(zuò )料を收める(📜)ことは(👣)「自分達の(🧒)死」を意(💣)味し(👵)て(🏂)ゐる、ナホ我々百姓は(🧘)、(👄)高(gāo )利(😰)(lì )貸の不當(dāng )な利息、(👒)拓殖銀行の年(niá(🍠)n )賦(🧗)にも、苦しめられ、それに税金が(🎠)か(🌎)ゝつて(💹)くる(😙)。そして出來上つたもの(👷)は、肥(fé(🚭)i )料や農具(🎼)にも(🛤)引合はない。かうまで、自(🈚)分(🎉)(fèn )達(dá )が(📢)なつてゐるのに、だまつてゐら(🏁)れ(💯)るか。そこで、我(wǒ )々は(🤶)、(♈)皆んなにお集(jí )りを願ひ、(⤵)その方策(cè )をきめ(🍌)るこ(🔌)と(🦂)にしたいのだ(💒)、と結んで壇を下り(🆘)た。百(bǎi )姓達は、聞き(🈺)慣れ(🚜)ない言葉が出る度(dù )に、石山の方(🏖)を見(🌷)て、考へこむ風を(🗒)し(🌍)た。が、苦しい生活の事實(shí )を石山に云はれ、(🔎)百(bǎi )姓(🥉)(xì(🗂)ng )は、「今更(🎛)のやう(🏂)に」、自分達自身の慘(🕙)め(🎮)さを、顏の眞ん前に(🖐)とり(🐃)出さ(🅿)れ(💧)て、見(🔳)せられ(🥪)た氣がしたと思つた。石山が壇(tá(💺)n )から下りると(🚼)、急(♍)にガヤ/\し出(chū(🕍) )した。今石山の(🔀)云(💊)つた事につ(🎬)いて(🎪)、あつち(🔪)でも、こつち(🌲)でも話(huà(🎃) )し合(hé )つた。一番前に(😁)ゐた年寄つた百姓が、「(🤽)とんで(🌚)も(😗)な(🚈)え、お(🐑)つか(🔃)ねえ(📮)こと云(yún )ふ(🐦)もんだ。」とブツ(🏈)/\云(🚄)つ(🥉)たのを石山はおりる時に聞い(😰)た(📔)。
(🛺) (🏍) 六(🐽)
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