「どう思(🥉)(sī )う、お前(🐉)は?」
「もしそうだとすれ(😶)ば(➡)、それが君の邪心とい(🛩)うもの(🧣)じゃ。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔(kǒ(🍙)ng )丘と(🍥)いう(🏪)人間(jiān )が(🔣)、いつも(😖)対(📌)立的なものにな(👀)っ(🔟)てい(📐)る。君は、(📟)は(🏬)っきり(🧐)意識(shí )していないかも知れないが、(🐘)君の奏楽にと(💆)って、わしの存在は一(🚴)つの(🔏)大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそのために分裂する。従って、君は完全に君の音(yīn )楽に浸りき(💒)るこ(🌨)とが出来ない。そ(👙)こに君(jun1 )の失敗(bài )の原(yuán )因がある(🎑)。そ(♋)うは思(sī )わな(🌪)い(🧣)か(🏧)の(🔫)?」
「仲(🏜)弓には人君の風がある。南面して天下(xià )を治(🥜)めることが出(🍏)来よう。」
「そ(🧜)う仰(yǎng )しゃ(🧗)られま(🤖)す(🌓)と(⏱)、い(📪)かにも私に邪(👸)(xié(🌃) )心があるよ(🐲)うでござ(😚)い(➗)ますが……」(🤔)
(なるほど孔子(🚾)(zǐ )は音楽(♿)の理論には長じているだろう。しか(🍳)し、実際楽器(qì )を握っての技術(🏹)に(🗳)かけては、何(🥜)(hé )と(🤦)い(👀)っ(🧔)ても自分(🗃)の方(👀)が(🌲)玄(🔙)人(rén )くろうとだ。)
(🔔)すると陽(yáng )貨は(👎)、こ(🛀)こ(㊙)ぞと(👈)ばかり、三の矢を放った。
「(👡)もしそう(😤)だとすれば、(🤾)そ(🤞)れが君の邪(xié )心というもの(🛥)じ(♓)ゃ。君の心(📶)の中では、この孔(kǒ(🍶)ng )丘という人(rén )間が、(😍)いつも対立的(de )な(🙄)も(🦄)のになっている。君は、はっ(🚀)きり意(🧚)識(shí )してい(🚴)ないかも知れないが、君(jun1 )の奏楽(💶)にとって(😙)、わ(🚟)しの存(cún )在は一(🌄)つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心(👀)はそのために分(✂)裂する。従って、君は完(🥊)(wán )全に君の音楽(🏻)に浸りきることが(📤)出来(🍚)な(❣)い。そこ(🍯)に君(👳)の失敗の原因があ(📸)る。そうは思わない(🚩)かの?」
(🚈)士(🎆)たる者が(🤨)、(👡)高官(🧑)の(🥠)馬車をみて、こそこそと鼠(🤘)のよ(🖤)うに(⛑)逃げ(🚘)る(💦)わけにも行(🍮)(há(🚅)ng )かない。孔子(🌓)は仕方なしに(🔭)眞(😧)す(🐇)ぐに自(zì(🕛) )分の車(🖤)を走(🙈)らせた。陽貨(huò )は(♈)目ざとく彼を(🎧)見つけて(👴)呼(hū )びとめた。そ(🗣)し(🥂)て(🕚)にや(🎀)に(📵)やしな(🐰)がら(🍔)、
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