しかし(🦅)、彼は、血書(shū )が次郎によ(🥠)って書かれた(🦐)というこ(👄)とを誰(🔻)にも発(fā )表す(🗓)る気に(🐑)ま(🈂)だなれな(🕦)か(👹)っ(🔁)た。それ(🌌)は、彼(bǐ(🏦) )の自(👪)尊(zūn )心(🍧)や競(💡)争(👫)意識が何(👴)ということなしにそれ(🍾)を許さない、というだけではなかった。彼にとって大(🌶)事(🏵)な(🌶)こ(🏣)とは(🎭)、ストラ(🧣)イキの場合(🏭)のことだったが、万(wàn )一(😐)にも、それ(🚆)を発表したために、(🔤)次郎(🕡)が捨鉢(🔄)(bō(🎼) )すてば(🎉)ちに(🙆)なり、進(jìn )んでスト(🌔)ラ(🗳)イキの主(🌧)(zhǔ )導権(🌻)をにぎるような結果になって(😄)し(⛑)ま(🐢)っては、つまらない。次郎(🍞)は徹底的に(💾)や(🚯)っつけなければならないが、それには、(🐣)彼をあくまでもストライキ反対(🥅)の(📖)立(lì )場に(⛱)立たせてお(👴)く(🌔)こ(🔔)とが必要であ(🔲)る。最後(👺)まで彼を反(😉)(fǎn )対の立場に立(lì )たせておき、い(🍽)よいよスト(🛍)ラ(🐚)イキ(🤘)決行という(🎀)場合(🦏)に彼(🍉)が(🏚)逃げをう(😙)ったら、その時こそ(😦)血書のことを暴露すべきだ。血(🏹)書まで(❤)書いて人を煽(⛱)動しておきながら、(👄)自(🔏)(zì )分(🤔)(fèn )だけ(👝)逃(😖)げるとは(🏛)何(🐅)という卑劣さだ! (🆕)みんなはそう言って彼を責めるだろう。そ(👂)れ(🤨)に、どんなに彼(👒)が逃(táo )げ(🌖)を打(dǎ )と(🐈)うと、学(xué )校(⚓)当(🏻)局や県庁が、血(⏲)書を(🤠)書(🛥)いた本人(🚵)を主謀者(☔)と(🔵)認(😔)め(🌅)ないはずはな(🚾)いのだ(🏸)から、い(🏓)よいよ面白(🐑)(bái )い。――馬田の考えは(🕢)頗る念(💙)入(🎣)(rù(✒) )りだった。彼がそれほ(🌃)どまでに(🛵)次郎に反感を持つようになった最も大(🚰)きい原(yuán )因(🦉)が、道江にあ(🕘)っ(🚹)た(👽)ことはい(🙍)う(⛩)までもない。
「(📰)道(🎅)江さんには、ちっとも恥ずかしいことなんかないじ(🛐)ゃありま(🚭)せんか。」(🐀)
「朝倉先(🚝)(xiān )生(shēng )が待っ(😃)て(🌐)おいでだ。」(💠)―(🏝)―昨(zuó )日父にそ(📬)う(🤷)言(yá(➿)n )われたこと(🧦)が、彼には一日(⏰)気(🌧)にかかっていた。しかし(🚤)、なお(🚼)一(Ⓜ)層(🦆)気に(😧)かかっ(💗)てい(🌑)たのは、血(xuè )書を書(🔰)いた自分のことを先(xiān )生(shēng )が「か(🍴)わいそう(☝)に」と言われ(🐇)たということだった(💖)。最初(📽)(chū )この言(yán )葉を父(🚨)の口を(😗)とおしてきいた時(shí )に(🔊)は、それがあ(🐋)ま(🎰)りにも(😕)予期(🈲)(qī )しない言葉だ(👍)ったために、ただ面くら(🎬)っただ(🕵)けだった。しかし、彼にとって、朝倉先(xiān )生(🖐)の言葉は、とりわけそれが彼自(zì )身のことに関して発せられた場合、ど(🎿)んな片言隻句せ(🚘)きくでも、軽(🥃)い意味(wèi )をもつものではなかっ(😞)た(👽)。彼はそ(📸)のあと二階(🤗)(jiē )にねころんで、(🍷)ひとりでいろいろと考(🔉)えてみた。言葉(yè )がありふれた簡(😽)単(✊)な(🗾)ものだった(🐏)だけに、かえっ(🧝)て意(🐒)味(💽)がつかみ(🙎)にくかった。もしそれが世間普(pǔ(😴) )通(🦒)(tōng )の人(🔄)の(🔥)口(🍅)(kǒu )をもれた(✈)言葉だったら、(🛋)血を流した自(zì )分に対する同情(🎋)の言葉(🌦)とも解されようし、また県当(🔱)局(jú )という大(dà )きな相(xiàng )手(📴)を向こうにまわしたこと(💷)に(🎃)対(duì )す(🗯)るあわれみの言葉と(🕹)も解(jiě )されよう。し(💷)かし朝倉先生がそんな甘い(🔓)お座(zuò )なりを言われ(🐙)よ(🛳)うは(🧢)ずがない。先(xiān )生(⏬)(shēng )の愛情(qíng )はもっ(🗄)と深い(🚪)の(⛵)だ。先生の言葉(yè )の奥(🏗)(à(🐞)o )にはいつも(💜)きびし(👪)さがある。われわれの心をむち(🍜)打って一歩前進(jìn )せし(⛪)めな(🦈)い(🤧)ではお(🧑)かないきびし(🕌)さがある。先生はあるいは自(zì(💊) )分(🏡)を始(shǐ(💸) )末に負え(🏹)ない飛(fēi )びあ(❇)が(⏭)り者だ(💓)と思(😥)われたか(📻)もしれ(🎣)ない(🔎)。「か(🏮)わいそうに、(🙉)己(jǐ(💳) )を知ら(📭)ないの(🔏)にもほどがある!」それが先生(🗜)のお気持だった(🎟)のでは(👰)あるま(👻)いか。
馬田(🍭)は、左(zuǒ(⬛) )肩(🙆)を(🕴)ま(😋)えに(🌏)つき出し(🚒)、(🐫)両肱(❌)をいからせながら、(🔠)次郎の方(fā(🃏)ng )によっ(🍷)て来た。帽子は(💻)やはり右(🙎)手に(📟)わしづか(🗝)みにしたま(🤢)まである。
この(🐚)採点(❌)表の(🥒)波(🈵)紋は決(jué )して(🔲)小(🛌)さくなかった。押(yā )しよせた生(🐿)徒たち(🦊)に(😴)まじ(🐚)って、(👜)あとでは先(😏)生た(🛂)ちまでが(🤢)代る代る(🆗)のぞきに来(👀)た。生徒たちは、採点(😹)表(⏩)(biǎo )に(❣)のって(💠)いる先生が来(lái )ると、一(yī )々その点数を(♓)大声で叫ん(🧒)だ。中には、(💱)備考欄(lá(✝)n )まで(🤤)読みあげる(🎂)者(🐰)(zhě )もあった(🎣)。先(xiān )生(🚋)の中には、自分(🆙)で自分の綽名をよ(📀)く知(zhī(😟) )っている先生も(📊)あり、そ(🦔)うでない先(xiān )生(👹)も(🕝)あったが、(👣)そん(🧤)なこ(🚕)とで(👏)、(🔔)どの先生もいや(📴)でも自分の綽名をはっき(👯)り知らさ(🤭)れると(👤)い(♊)う結(jié(🗜) )果に(🌇)なった(🏮)。もっ(🚳)と(😁)も、中(😤)学の(🔺)先(🚁)生で、自(🅾)分にかぎって綽名はないな(🐏)どと安心してい(😏)るほどいい気な(🦏)先(🌲)生はないはず(💈)なのだから、それは(🔐)大し(💦)た(😾)ことではなかったか(🎮)も(👝)知れな(🖇)い。し(😣)か(🏁)し、(🎳)綽(🔞)名といっしょに、自分の点(🚰)数とき(🖐)びしい(🦄)評(🍡)語とを(🧘)知らなければ(🔪)ならなかっ(🔦)たというこ(🐊)とは、(🔳)何といっても最(🔐)近(📏)の大きな(🎍)試煉であった(🏦)に相(🔱)違ない。ある(🗿)先生は顔(💅)(yá )をひきつ(📓)ら(📍)せてガラス戸(🛡)のまえに棒立にな(💡)り、ある先生は一(💗)た(🏜)ん顔(yá )をまっかにし(📠)たあと、強いて微(wēi )笑をも(🌐)らし(🤢)た(😁)。しかし(🌰)どの先生も最後には、自分に(🖕)は(🥧)まるで関係(🎁)のないこ(🚩)とだ(🚮)、と(🌳)いっ(🎭)たよう(🌠)な顔(yá )をし(💇)て(🥝)その場(💸)(chǎng )を立ち去った。ただ「あざら(🌷)し」(🤸)先生だけ(👻)は(💌)、その綽名が自(✉)他共(gòng )にゆるすほど(🚛)有(🌺)名(🏑)に(🐰)なっていて、ごま(🗽)かしがきかなか(🛶)ったためか、それとも、(🈷)備(🚊)考(kǎ(🕎)o )欄(💾)にあった通り、事(💾)実粗野(yě )の(🍅)稚(zhì )気ある性格の持(🥫)主であっ(🔒)たためか、そ(🦒)の大きな口を思い(💶)き(✴)り横(🏺)(héng )にひろげて、よ(❗)ごれた上歯(🎍)をむき(🕕)出し、天(tiān )井(jǐng )を(🕊)向(👕)いた鼻の下に灰(👵)(huī )色のあらいひげを針のように立て、内をのぞ(🏁)きながら、「わっはっは」と笑った。そして、「わしだけは合(🏩)格の見込があ(🛣)る(➡)ち(🕑)ゅうのか。どうかよろ(👱)しく(💐)たのむよ。」と言うと(💲)、(🤢)くる(🥧)りとうしろを向(🐂)いて、も(💼)う一(🛄)度「わっはっは」(🧀)と(🚮)笑い、(🕺)歯をむき出(🍒)したまま、むらがっ(🐾)ている生(shēng )徒た(🤴)ちを押(🌊)しわけ(⏰)て帰って行った。
次郎はだまって朝顔の鉢に眼(🅾)(yǎn )をやった。しぼんだ(💧)花が(🐑)、(➖)だらりと、つる(🔊)にくっつい(🍃)ている(🔞)のが、いやに彼(🏊)(bǐ )の(🕒)気(🎸)持(chí )をいらだた(🛥)せた。す(💵)ると、
と、敏子(😄)が微(😀)笑しなが(🧙)ら、
(🌜)街(jiē )角に立って考(kǎo )え(🈁)こ(🏐)んでいた次郎は、思いきったよ(🈸)う(🐾)に道を左(🤟)に(💾)とった。
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