日本《チカン av》2行目ライン
チカン avあらすじ
季孫きそん(🔔)、叔(shū(🗝) )孫(sūn )しゅく(🏁)そん、孟孫も(❤)うそん(💶)の三(sān )氏は、と(📿)も(☕)に(⛔)桓(huán )公の血(🌺)す(🦔)じをう(📆)けた魯(➰)の御三家で、世(🚾)にこれを三桓かんと称した。三桓は、代々大夫の(🏞)職(zhí(🧕) )を襲つぎ、(✋)孔(🍐)子の時代には、相む(🔡)す(🛍)んで政治を(🥠)わたくしし、私財を積(🦂)み、君主(zhǔ(📘) )を無視し、(😑)あるい(🔡)は(🏾)これ(🥀)を追放するほど、(🦄)専横のかぎりをつ(🤙)くして、国民怨嗟の的になっていた。
「音(yīn )楽(lè(🐏) )の世(🍌)界は一(yī )如の(❣)世(🔫)界じ(🚯)ゃ。そこで(💁)は、いささか(👬)の(👇)対立意識も許されない。先(🕗)(xiā(📜)n )ず一人々々(🐚)の楽手の(🧔)心(xīn )と手と楽器とが一如になり、楽手と楽(lè )手とが(🤡)一(yī )如になり、更に(⬜)楽(lè(⏫) )手と聴(tīng )衆(🏈)とが一如になって、翕(🤞)如(🦅)きゅうじ(🗡)ょとして一(yī )つの機をねらう(🍒)。これが未発の音楽(🙂)じ(🈂)ゃ。こ(😅)の翕如(🚪)たる一如の(💺)世界(❤)が、機到(👙)(dào )っておのずから(🙏)振(🌘)動(🦑)を始め(😓)ると、純(chún )如として濁り(🔩)のない音波が人々の耳(🌚)朶を打つ。その音(yī(🏵)n )はただ(⛓)一(yī )つ(🌙)である(⏳)。ただ一つである(🦎)が、(🧞)その中(🔨)には金音(🆕)(yīn )もあ(📈)り(🛏)、(🗻)石(💪)音もあり、(🔬)それらは厳(🛩)に独自(📥)の音(😒)(yīn )色を(👊)保(👨)って、(♉)決(jué )しておた(🚤)がい(😩)に殺しあうことがない。※(「激」の「さんずい」(🍰)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(👱)う(🙍)じょとして独自を守り(✂)つつ、し(🌇)か(🦏)もただ一つの流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時間(jiā(😫)n )の経過につれて、高(gāo )低、強弱、緩(huǎn )急、さま(🍽)ざま(🍢)の変化を(📿)見(🤫)せ(🐤)るのであ(💙)るが(🤢)、(🍉)その(🧟)間、厘毫(🎍)りんごうの(🚩)隙(🤪)もなく、繹如(rú )え(📤)きじょ(🎃)として続いて(🌶)行く。そ(⛎)こ(⏲)に(⏯)時(shí )間的な一如の世界が(🙉)あり、永遠(😼)と(👞)一瞬(shùn )との一致が見出される。まことの音楽というものは(📌)、(🥒)こうしたもの(🥇)じゃ。聴くとか(✋)聴(tīng )かせるとか(🛶)の(😢)世界(jiè )ではない(👶)。まして、自分の腕と(♈)他(tā )人(⭕)の腕(😉)(wàn )を(🚅)比べたり(❌)、(🚐)音楽のわ(🛬)かる者とわからぬ者(🚳)とを差(🆑)別した(🍏)りするような(👁)世界と(🕗)は、似ても似(🧒)つかぬ世界(🈺)なのじ(🐾)ゃ。」
（違わな(🗯)い、(👘)違(🔌)わ(📣)ない(💐)、(✅)――何のことだろう。）
孔子は(📊)、(🦎)こ(📷)れに(🛐)は(📡)多少意(yì )見が(🍽)あった。しか(🆗)し、(🥁)それを(🖖)述(👮)(shù )べて(😎)も(✡)、どうせ話(👝)を永びかすだけの(🏀)效果しかないと思った(⛱)ので、(🚏)
孔(😙)子は、それっ(🧓)きり默々として歩(🥟)きつづけ(🧚)た(😤)。そして(🌳)ものの(🤛)半町も行ったころ、ふ(🌖)と(🌏)思い出(👞)(chū )したようにいっ(🥃)た。
「見事(shì )な牛(🅱)じゃ(🍢)。あれな(📽)らき(⛄)っと神(💵)様の思召に叶いそう(💛)じ(😐)ゃのう。」
異(yì )聞を探る
いつの間(🌥)にはいって(🤬)来(♎)たの(🚉)か、一人(📄)の小姓が、彼(bǐ )のすぐ背後うしろか(🖼)ら、そう云っ(🆗)た(🌶)。彼は返(🀄)(fǎn )事をする(💨)代(🐇)りに、ばね仕掛(🗼)(guà )の人(🚶)形のように、卓のそばまで(📵)行(háng )っ(🍔)て、せかせかと服(🖐)装(zhuā(🍏)ng )をととのえた。
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