「社(shè )会(huì(⭕) )秩(zhì )序(xù )の(🔠)破(🗼)壊は、勇を(🕹)好(hǎo )ん(🍟)で貧(🕍)に(✔)苦し(⏭)む者(zhě )によってひき起されが(🐙)ちなものである(🎴)。し(😪)かしまた、(⛵)道(🍬)にはずれた(💧)人(😯)を憎(📭)み過(🛄)ぎることによ(📧)ってひ(🥘)き起される(🔴)こ(🚺)とも、忘(🌡)(wàng )れ(🛠)てはなら(♋)ない。」
三六(一八(bā(📣) )三)(🥁)
「(🔒)もとより天(tiān )意にかなった大徳のお方で、(🏰)まさに聖(shèng )人(🖲)の域に(💝)達し(🐻)ておられ(👆)ます。し(🙋)か(🏗)も、(🧕)その上に多能でもあられます。」
○ 堯は(👋)支那の歴史で知られている最(🚎)初(chū )の聖(shè(🏨)ng )天子(🍫)。
先師のこの言葉に関連したことで、門(🌕)人の(🌗)牢ろうも、(🔶)こ(🎭)んなことをいった。――
一(👉)七(二二二(⏹)(è(🎱)r ))
○ 詩経の内容を大別(bié )すると、風(🔕)・(⏺)雅・頌の三つになる。風は(🎉)民(mín )謠(👦)、雅(🕋)(yǎ )は(📕)朝(cháo )廷(tíng )の歌(gē )、頌は祭事の歌である(👨)。
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