百姓の(⬆)二(èr )、(⛲)三人は、先(xiān )生の使ふ「團結」といふ聞き覺(🚮)(jiào )え(🎭)た言(🎤)葉を使つて、叫(🍘)(jiào )んだ(🐘)。
「ぢ(🐵)や、(🛳)やる(📴)よ(💾)!」
が源(🚆)吉(jí )は、母(mǔ )親の、それをきい(🛹)て(🦕)ゐるうちに、自分(♉)で(🔗)お芳(🔮)を憎(🔳)(zēng )んでゐ(🍪)るのか、あはれ(👱)んでゐるのか分らない氣持(🗯)になつた(🥥)。げつそり頬の(🖨)こけたお芳が(🌽)郵便配達を入口に立つて待つてゐる恰好が、源吉には見える(😃)と思つた。弱々しい、考へ込ん(🚜)でゐ(🥜)る眼(🍕)が、どうしても(🧡)離れな(😵)い。大きな腹(🏋)(fù )をして(🔵)、――だが(🍾)、そこへ來ると、源吉(🏅)は頭(tóu )を振るやうに(🌸)して、眼(🍖)をじ(👥)つとつぶつた。胸が變に、(✅)ドキつ(📄)いて(🤪)き(💇)て(🎋)、彼(bǐ )には(🍳)苦しくてたまらなかつ(🆑)た。
源吉(🥜)(jí )は、村の(🔽)人(rén )達五、(🈶)六(🚅)(liù )人(rén )と(🕙)、(👠)朝里の山奧へ入(🔄)つて、し(👮)な(⛄)の皮はぎ(🥍)に雇はれる(🏽)ために、(😤)雪が降つ(👲)たら出(chū )掛けるこ(📳)とに決(🦀)めて(🖋)ゐた。そ(⏭)れが二月一杯で(🚵)き(🍌)り(📟)上ると、余市の(🔗)鰊場(chǎ(🗿)ng )へ行くことになつてゐた。そして四(❓)(sì(🎑) )月の終(zhōng )り頃村(🦖)へ(⏰)歸つてくる。それはどの百姓(xìng )も大抵(dǐ )さうした。――それで百姓の(🏂)生(🈷)活がカ(🔣)チ/\(👢)だつた。
口の(💐)中に手をつツこんで、(🌡)齒の間には(🤘)さ(⏬)ま(🕚)つてゐるのを、とつてゐた(🔲)丸(😱)山(🔬)が、(😩)そばから口を(🈺)入れた。
(💨)母(mǔ )親(qīn )はた(🕓)め息を(💫)して(🛁)、ブツ/\(🚶)何か口の中(🕸)(zhōng )で云(yún )つた(🥐)。そして、腰(yā(🥠)o )をの(⏰)ば(🏼)して、表の方(fāng )を見た(🙌)。「氣ば(😔)つけて行(🌒)くんだで(😃)。」源吉(💕)の後(🚈)(hòu )からさう云(🃏)(yún )つた。
由は中々立(🌷)(lì )た(📦)なかつた(🎦)。三(🌎)度も、(🍥)四(📌)度も云(🔻)(yún )はれて、表へ立つた。が(🚈)、戸を少(shǎ(🚈)o )し(♉)細(💚)目(📱)にあけると、そ(🏤)こからチンポコだけ出して(❎)、勢(🐤)ひよく表(🙊)へやつた。
が、何(💿)(hé )時(🐻)の間(jiān )にか、そ(👜)の生(shē(🚱)ng )命のも(😎)とでの(🏂)やうな土(🥚)地が、「地(dì(🤾) )主(🥃)」(👬)といふ(💸)ものに渡つてゐ(❌)た。父親は、ことに(⏯)、死ぬ前(qián )、(🚇)そのこ(🚠)とば(🚫)かり(🐐)を(🐳)口にし(🏭)て(🔗)、グヂ(🆖)つてゐた。源吉(⏲)は、それを(✨)きく(😯)度に、子供(gò(🛵)ng )ながら、父親の氣持(chí )が分ると思つた。源吉が(💬)地(dì )主の(🍈)足に(🚶)かじりついたのは、(🦊)さう無(🏑)意(yì )味な理由(yóu )から(🥢)で(🍲)はなかつた。「(🍭)畑は百姓のもので(🚴)なければならない(🍬)。」さう文(wé(🧦)n )字通り(⏩)はつきりでは(🌉)なくても、(♉)このことは(💚)、源吉(😋)は(🍽)十(shí )一(🚢)、二の時から、父(⏰)親(🍲)の長い經驗と一緒に考(kǎo )へてきてゐた。
「この野郎(🤯)。早く小便たれてこ。表(🤗)さ行えつて(😓)。」
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