筑波つ(🎩)くばの脱走者(🏰)、浮浪(🥕)の徒(🛅)(tú )という(🌝)ふ(🐵)う(🏾)に、世間(jiā(🎅)n )の風(🔑)(fē(🏃)ng )評(pí(❣)ng )のみを真まに受(shòu )けた地方人(rén )民(💆)(mín )の(🤦)中には(🈸)、実際に浪士(⚡)(shì )の一行(🍒)を迎えて見(🈯)て(🧑)旅(lǚ(🛂) )籠銭はたごせん一(📢)(yī )人前弁当(dāng )用共にお定(dìng )めの二百五十文ずつ(👱)払(💤)(fǎn )って通(😸)(tōng )るのを意外とした。あ(⚫)る(🏮)も(⛲)のはまた、(🛡)一(👋)行(háng )と共に動いて行(háng )く金(jīn )の(🐕)葵(kuí(🤹) )紋(👡)あ(🏤)お(💔)いもんの箱(xiāng )、(🥜)長柄な(🏟)がえの(😃)傘かさ、御紋付(fù )きの長(🏕)持か(🕘)ら、長(🕗)(zhǎ(🥜)ng )棒の駕(🐗)(jià )籠かごの類たぐい(🚊)まで(🌓)あ(⛄)るの(🚅)を意外として、まるで三、(➿)四十万(wàn )石の大名が通行の騒(sāo )ぎだと言(yán )うものもある。
こ(🕰)の家へは、亭主(🔏)が俳友(yǒ(🏛)u )らしい人たちも訪たずねて来(lái )れば、近(🖥)くに住む相(💔)撲すも(🤦)う取り(🎸)も訪(fǎ(🎳)ng )ね(🐺)て(♒)来る(🥛)。かみさん(👊)を力(lì )にして、酒の席(🐽)(xí )を取り持つ(🦐)客商売か(🎋)ら時々息抜(🙅)きに(😪)やって来るような芸妓(🔼)げい(💩)ぎもある。かみさんとは全く正反(🏑)対な性格(🐨)で、男から男へと心(🏁)(xīn )を移(yí(🐌) )すような女(🐧)(nǚ )でありながら、(😑)しか(🧢)も(🐥)かみさんと(📽)は一番(👗)仲がよくて(🈯)、気持(chí )ちのいいほど江戸の水に洗われたよ(🔈)うな三味線し(💬)ゃみせんの(🚒)師(💤)匠もよく(🗓)訪ねて来(lá(🍏)i )る。
この長逗留の中で(🚪)、わずかに(😌)旅(➿)の半蔵を(🙂)慰(🗓)めたの(🌵)は、国(guó )の(🛹)方へ求めて行きたいもの(🔓)もあるかと思って本(🏠)屋をあさっ(✒)たり、江戸(hù )にあ(🕸)る平田(tián )同門の知人を(🍂)訪(😰)たずねたり、(🥑)時には平田家を訪ねて(✂)そ(🗿)こに留(🌡)守居する師鉄胤(🔐)(yì(🛸)n )か(🧢)ねた(😺)ねの(🐭)家族を見(💭)舞ったりするこ(🤔)とであった(🌃)。しか(⛽)しそれに(😳)も増(zēng )し(🔢)て彼が心(xīn )を引かれ(🏊)たのは多吉(⛩)夫(🕎)婦で、わけ(🏕)てもかみさんの(🥓)お隅のよ(👅)うな目の光った人を(🐯)見(jiàn )つ(🍯)けた(✅)こと(🤯)であった。
これ(🍵)に加えて、先(🙃)年五月(💶)以(🐴)来の長州(🕛)藩が攘夷の(🚗)実(shí(🚎) )行は豊(🎻)前ぶぜ(〽)ん田たの(🙄)浦うらにおけるアメリ(🍵)カ商船の砲撃を手始めと(🍨)して、下しもの(🚌)関(🛹)せき海(🥑)峡を(💢)通過(guò )する(💌)仏(fó(🐊) )国(🔪)軍(🙌)艦や伊(🐝)国軍艦(😔)の砲(💁)(pà(🐀)o )撃となり、その結(🖨)果(🤶)(guǒ(🗨) )長州では十八隻か(🖕)ら成(ché(🎤)ng )る(🚯)英(yīng )米仏蘭四国(guó )連合(⚫)艦(🕰)隊の来襲を受(shòu )くるに至(🍼)った。長州の諸砲台は多く破壊せられ、長藩はことごと(🕘)く撃退(tuì(🗂) )せられ、(😫)下(⛰)の関の市街もまたまさに占領せら(📗)るるばかりの苦にがい(🚟)経(jīng )験をな(👖)めたあとで、(💝)講(jiǎng )和(🏧)の談判(pàn )はどうやら下の関(🛁)から江(㊙)戸(hù )へ移された(😩)とか(👢)、(☔)そん(🌎)な評(píng )判(🤘)がもっぱら人のうわさに(💎)上る(💍)ころであ(🐀)る。開港(gǎng )か、攘(rǎng )夷(yí(📥) )か。それは四艘(🕞)そ(😠)う(🍴)の黒船が(💨)浦(🔴)(pǔ )賀の久里(lǐ )く(👫)りが浜(bāng )はまの沖合いにあらわれてから以来の問題であ(👞)る(🐛)。国の上下を(🙅)あ(🐮)げてどれほど(🍖)深刻(kè )な動揺と狼(lá(➰)ng )狽(⤴)(bè(😢)i )ろうばい(😥)と(🧦)混(🤯)乱(🧐)とを経験(🏇)して来(👕)たかしれない問題(tí )である。一方に(🏨)攘(🚰)夷派を(☝)頑(wá(🥙)n )迷がんめいと(♐)ののし(🍵)る(🔌)声(🤪)(shēng )があれば、一方に開港(gǎ(🍩)ng )派を(🕯)国(guó(💍) )賊とののしり返す声(shē(🍆)ng )が(🧦)あ(📳)って、(🍽)そ(📶)のために(😩)どれほどの(✳)犠牲(shēng )者を(♓)出(🛌)したか(🦊)もしれ(🎮)ない問題である。英米仏蘭四国を相(⛏)手の(👟)苦い経験(yàn )を(🍋)下の関になめる(🥑)ま(🚪)で、攘(🔔)夷(🍕)のできるものと信じていた人た(📽)ち(✊)はまだま(🏮)だこ(⏳)の国に少な(🎀)くなかった(📳)。好よか(🐏)れ悪あしかれ、実(🌖)際に行な(🕒)って(🐔)見(🙎)て、初めて(🔆)そ(✖)の(🤺)意味を(🍹)悟(📙)っ(🍡)たのは、ひとり長州地(👛)方の人たち(🐾)のみではなか(🐜)っ(🍊)た(🗼)。そ(🍮)の時になって(🔞)見(jiàn )ると、(🍮)全国を通(🈂)じてあれほど(🐷)やかましかった多年の排外熱も(🐗)、ようやく行(🆗)(háng )くところ(🗽)ま(🎥)で行き尽くしたかと思(🎍)(sī )わせる。
沿(yán )道の住(zhù )民はこれには驚か(🥨)さ(😷)れた。家財(cái )は言(yán )うまでもなく、戸障子まで取りはずし(🔂)て土蔵(zāng )へ(💪)入れるものが(🔁)ある。土(💙)蔵のな(🕟)いも(🔻)のは最寄も(📎)よりの方へ預けると言(🐾)って背負(fù(🌾) )しょい出(chū )す(🚀)ものが(💛)あり(🕑)、近(🔑)村(cūn )まで持(🌱)ち運ぶ(🔅)ものがある。
「そ(✨)れ(🛬)を聞い(🐒)てわたしも安心しました。馬籠(💬)から中津(💹)川の方(fāng )へ無事に浪士(shì(🕞) )を落としてやるこ(🤗)とですね、福(🚡)島の旦(dà(🕺)n )那様も(🚘)内(🤳)々な(👎)いない(🗣)はそれを(💪)望(👴)ん(🕍)でいるん(🚣)ですよ(🖇)。」
人(rén )足一人を(👨)拾って行くにも、浪(🃏)士らはこの調(🚕)子だっ(➿)た。
いよいよ北原(yuán )兄(xiōng )弟(🤒)(dì(💨) )が奔走周旋の結果、間道通過(guò )のこと(🍢)に決した浪士の一行は片桐(🎽)出立の朝を(🍑)迎えた。先(xiān )鋒隊せんぽうたいのうちに(🏦)はす(😴)でに(🌘)駒場(🚪)こまば(🌐)泊(bó )まりで出かけるもの(📅)もある。
別当の威おどし(🔓)文(🚥)句(🧟)だ。
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