本田 望 結 おっぱい エロ6

A「ナ(🎫)オ(⌚)ミ(⚽)ちゃん、お(📥)前又何か取(🕞)った(👡)んだ(🤽)ね！　(🚥)お前(💑)の(🥩)ようにてんや物ば(💀)かり喰たべていた日にゃお金が(🔲)懸って仕様がないよ。第一女一人で(❄)も(🥠)ってそ(😱)んな真似まね(✨)をするなんて、少し(♟)は勿体もっ(🧀)た(🎛)いないと云う事を考え(🍁)て御覧」

A「お留守る(🚠)すのあい(🏓)だに、ピス(🐳)トル強盗がは(🏜)いった(🍩)ら、どうし(🐙)よ(💑)う。」

A「ええ、泣(🏰)きま(😜)しょう、(🐊)泣きま(📐)しょう。小母(🏾)さんと(🐄)一緒にならいくら(🐗)だっ(📹)て(🥦)泣き(🍷)ましょ(🕞)う。私だって先さっ(💕)きから泣きた(🆔)い(🌇)のを我慢していたんです」

A　私たち(🙀)は(🥟)午後の四時(💞)頃(⛳)、金木(🥣)の家を(📂)引き上げ、自動車で(♈)五所(🔋)川(⏮)原に向っ(😭)た。気まず(🎬)い事(🏒)の起らぬうちに早く引き(💖)上げましょ(🛴)う、と(⬛)私は北さんと前もって打ち合せ(㊙)をして置い(🤶)た(🚺)のであ(🈁)る。さし(♐)たる(⏫)失敗も無く、(⛲)謂いわば和気藹(🌇)々裡(🐩)わ(☝)きあい(🔍)あいりに、私(🎰)たちはハ(🈷)イ(🌷)ヤア(🈚)に乗った。北(🐋)さん、中畑(❔)さん(🤭)、(💛)私、それから(🖇)母。嫂や(👎)英治さんの優しい(🏾)すすめに依よって母(📼)も(👔)、私たちと一(💹)緒に、五所川原(🎄)まで行く(👦)事に(🥜)なったのであ(🤵)る。行(😿)く先は叔母の家(🎅)であ(🛳)る。私は(🏖)そこに一泊する事にな(🚱)って(🗯)いた。北さ(🚮)んも、そこ(😼)に一泊して(🕣)そうして(🕊)翌あくる日から(🥨)私と(🔼)二人で、浅虫(🅰)温泉やら十(🎐)和田湖など(🚏)あ(⏸)ち(🚐)こち遊び(🤭)廻ろ(🛶)うというのが、私たちの東京(🐣)を立(🉑)つ(🏟)時からの(👑)計(🕠)画であった(💥)の(🔶)だが、けさほど東京の北(⛔)さんのお宅か(🙅)ら金(🌵)木の家へ具合いの悪い電報が来ていて、(😘)それが(♈)ために、どう(👻)して(🐱)も(🌩)今夜、青森発の急行で(🍪)帰京しなけ(🧠)ればならな(🛑)く(🎓)なってしまったのである(🤘)。北さんの(🚤)お(🦁)隣りの奥さんが死ん(⏱)だ(😊)、とい(😄)う(🐲)電報であったが、(🤽)北さんは、(⏱)こりゃいけ(🥅)ない、あの家は非(🚒)常に気の毒な家で、私がいないと(👆)お葬(😧)式も出せ(🙅)な(🌾)い(😊)、すぐ行かなく(🔅)ちゃいけ(🛁)ない(🥄)、(🏧)と言って、一度言い出したら、もう何といっても聞き(🚳)いれない、頑固な大久保氏(🎋)なのだから(🐛)、私(🏁)たち(🏙)も無理に引きとめる事はしなかった。叔母の家で(🛡)、み(🛫)んな一緒に夕ごはん(🏭)を食べて、(🌞)それから五所川原駅まで北さんを送って(🎢)行った。北さ(🎁)んはこ(🚁)れ(🎊)からまた汽(🎞)車に乗ってどんなに疲れる事だ(🛏)ろうと思ったら、私は、つ(🎯)ら(🍮)く(👞)て(🚂)かな(🤙)わなかった(⏰)。

A「明日(🌲)あし(⬅)た(🗓)一日、き(🌹)っと此(🤸)処ここが痛いだろうと思うわ」(🎡)

A　諸君は(🤔)ま(🔴)たそう(😸)云う大(🌌)きな建物の(⬇)、奥(💻)の奥の部屋へ(📸)行くと、も(🎧)う全く外の(🏭)光りが届か(🥍)なく(🆎)なった暗がりの中にある(🎬)金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉(🍔)えて、(🦍)ぽうっと夢のよ(🤞)うに照り返し(🕧)ている(♓)のを見たことは(💊)ないか。その照(🛰)り返しは、夕(🗞)暮れの地平線(🎊)のよ(🕟)うに、(🧙)あたり(🔳)の(👊)闇へ実に弱々しい金(🀄)色の明りを投げ(🎼)て(🤴)い(🈂)るのであるが、私(📡)は黄金と云(🦔)うものが(🌎)あれ(🎍)ほど沈痛(⬇)な美しさ(😍)を見せる(🐂)時はない(💲)と思う。そして(🧔)、(🎛)その前を通り過ぎな(🌔)がら(⤴)幾(💹)度も振り(🧒)返(🐚)って見直(🐡)すことが(📣)あるが、正面(🐎)から側面の(🗝)方へ歩を移す(😌)に随っ(😷)て、(🖇)金地の紙の表面がゆ(🔳)っ(📪)くりと(🚙)大きく底(🦕)光りする。決(💆)してちら／＼と忙がしい(⚓)瞬きをせず、巨人が顔色(💷)を変えるよう(🥗)に、(📙)きら(🌰)り、と、長い間を(🍶)置(🏉)い(🕌)て光る(🔦)。時とすると、た(🌟)った今(⌚)まで眠ったよう(📑)な鈍い反(🐯)射をし(😆)てい(🥓)た梨地の金(⏮)が(🗜)、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいている(📁)のを発(🐸)見して、こん(🏇)なに暗い所でど(🏙)うし(🔫)てこれだけの光線を集め(🦌)ることが出来たのか(📱)と、(👄)不思議(🍧)に思う。そ(🦋)れで(🈁)私には(😋)昔の人が黄金を佛の(🆙)像に(🎙)塗ったり、(👭)貴人の起居する部屋の(🌶)四壁へ張ったりした意味が、(🌛)始めて頷けるの(😿)であ(🌅)る。現代の(🚋)人は明(📸)るい(👈)家に住(🚀)んで(🎶)いるので、こ(💠)う(🕘)云う黄(📐)金の美しさ(👗)を知らない。が、暗(🆑)い家に住んでいた昔の人(🧠)は(🏗)、(💺)その美し(📇)い(🖕)色に魅せられたば(🚿)かりで(🦃)なく、か(🤽)ねて実用的価値をも(🥚)知っていたので(🚯)あろう。なぜな(🏡)ら光線の乏し(🎍)い屋(🚜)内では、あ(📟)れがレ(🔳)フ(😋)レクターの役目を(🚢)した(🖐)に違(🍬)い(🈶)な(🌆)いから(🏢)。つまり彼等はた(👖)ゞ贅沢(🚛)に黄金(🐊)の箔や(🎺)砂子を使ったのではな(🏩)く、あれの反射(📋)を利用(🔦)して明りを補ったのであろう。そ(🥉)うだとす(🎇)ると、銀や(📒)その他の金属はじきに光(🧟)沢(♒)が褪あせてしまうのに、長(💟)く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に(🔇)貴ばれたであろう理由を(🏞)会(🍗)得(🧒)するこ(🏗)と(📘)が出来る。私は前(🥡)に(🗻)、蒔絵と云う(🏬)ものは暗い所で(🔲)見て貰うように作られていること(⌛)を(✔)云ったが、(👒)こう(📁)して(🔳)みると、啻ただに蒔絵ばかりではな(🌕)い、織物などで(🈵)も(🦉)昔のも(📜)のに(📲)金(🐭)銀の(⛑)糸がふん(🏬)だん(⏭)に使ってあ(🎋)る(📌)のは、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、そ(💲)の最も(🕎)いゝ例(🤞)ではないか。今(⬜)日町中ま(🌱)ち(🌫)なかに(🌉)ある多く(🚡)の寺院(🦓)は(🐅)大概本(🍹)堂(🐾)を大衆向きに明る(👫)く(💞)してあるから、あ(⏺)ゝ云う場所では(👬)徒らにケバケ(🐤)バ(😮)しいばかりで、ど(🖤)んな人柄(🥠)な高僧が(💾)着ていても(🎿)有難味(🕒)を感(🏃)じるこ(⏰)とはめっ(👎)たにないが、由緒(🎈)あ(✈)る(🥤)お(📚)寺(🤓)の古式に(🤼)則(📏)った(🐄)佛(👐)事に列席してみる(❤)と、皺し(⛸)わ(📩)だ(🎴)らけな老(🗽)僧の(💛)皮膚と、佛(😎)前(🥡)の(📎)燈明の明滅と、あの金襴の地質とが(🐘)、い(❇)かによ(🙆)く調和し、いか(🗳)に(📟)荘(🤣)厳味(🤷)を増し(🆖)てい(🌲)るかが分るので(🚬)あっ(💜)て、そ(🔧)れと云(❤)うの(📱)も(🌯)、蒔絵の場合と同(💇)じよ(🍌)うに(🐔)、(🍜)派手な織り模様の大部分を闇が隠し(🚽)てしまい、たゞ金銀の(🐁)糸がとき(🚎)／″＼少し(🙄)ずつ光(😠)るようになるからである。それから(💖)、こ(🙎)れは(🙋)私(🥔)一(🐛)人だけ(🎪)の(♎)感じであるかも知れ(♐)ないが(🏧)、およそ日本人(😹)の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝもの(✒)はないと思う。云う(🙃)までもなくあの(🥁)衣裳に(🛤)は随分絢爛(🎷)なものが多く、金銀が豊富に(👦)使ってあ(🏜)り、しかもそれを(🏁)着て(🏑)出る(💬)能役(⏫)者(🔹)は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っ(🍵)ては(🌚)い(⚽)ないのであるが、日本人特有の赧あ(🏿)かみがかった褐色(🏡)の肌、或は黄色味をふ(👭)くんだ象牙色の地顔が(🚢)あ(🛎)んなに魅力を(🗂)発(🐱)揮する時はないので(👁)あって、私はいつも(🎖)能を(🚠)見(⏸)に行く度毎に感(🐺)心する(📇)。金銀(🤼)の織り出し(💱)や刺繍のあ(🌊)る袿(🍢)う(🦋)ちき(🌬)の類もよく(🤶)似合うが、濃い緑色や柿(🌰)色の素襖、水干(😠)、狩衣の類、(🌔)白(👓)無(⏯)地の小(🦇)袖(📹)、(🤱)大口(🛣)等も実によく似合う。たま／(🕘)＼それが美(🌋)少年の能役者(🚂)だと、肌理(💢)きめのこまかい(⏫)、若々しい照りを持っ(🈂)た頬の色つやなどがそのた(🔟)めにひとしお引き立(🔁)て(💚)られて、女の肌とは自ら違(🛷)った蠱惑(🎉)こわく(🚨)を含んでいるように(📻)見え(🧙)、なるほ(😼)ど昔の大名(🛳)が寵童の容(🚵)色に溺(🌚)れたと云うの(😋)は此処のことだなと、合点が(❕)行く(🐞)。歌舞(🌝)伎の(❗)方でも時代物や所作(🧛)事の衣(🚆)裳の華美なことは能楽(🧥)のそれ(🈷)に劣ら(🧔)ない(📧)し(🚝)、性的魅力(🐨)の点にか(📅)け(✝)て(🦁)はこの方が(⚪)遙かに能楽以上(👜)とされてい(🍵)るけれども、両方をたび／＼見馴(🐿)れ(🔎)て来る(🐹)と(🚫)、事実はそれ(👶)の反対で(🏍)ある(🥔)ことに(🐤)気が付く(🕯)であろ(🗺)う。ちょっ(⏪)と(😖)見(🔊)た時は歌舞伎の方がエロ(✴)ティックでもあ(📎)り(😁)、綺麗でもあるのに論はない(🍮)が、昔(🥝)は(🎒)とにかく、西洋流の照明を使うようになった今日の(😟)舞(♊)台(🍔)では(🌲)、(🔘)あの派手な色彩がやゝと(🚓)もすると俗(🛣)悪に(🌝)陥(🧟)り(🚸)、見飽きがする。衣(🤬)裳(🏊)もそうなら(👽)、化粧とてもそうであ(🐼)って(🔍)、仮に美(🔶)しいとしてからが、それが(😱)何処までも作っ(🥥)た(✉)顔で(💯)あってみれ(📯)ば、(🕙)生(🤨)地の美し(📫)さの(🦗)ような実感(🦗)が伴わない。然(📨)るに能楽の俳優は(🔢)、(☕)顔も、襟も(🏙)、手(Ⓜ)も(🧒)、(🖤)生地のまゝ(🔽)で登場す(🈺)る。されば眉目のなまめ(🔼)か(🤰)し(🐷)さは(🐳)その(🙎)人本来(🧘)のもので(😆)あって、(🎽)毫(🔞)もわれ／＼の眼(😗)を欺いている(👪)のではない。故に能役者の場合は女形(🦉)や二枚目(🚣)の素顔に接してお座がさめ(💼)たと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／(🈸)＼の感じることは(🎸)、わ(⛪)れ／＼と同じ色(📼)の皮膚を持った彼等が一(🛺)見似合いそうにもない武家時代の派手(👛)な衣裳を(🦕)着けた時に如何にその容色が水際立(✈)っ(😳)て見(🛳)え(🔛)るかと云(🌥)う(🏙)一事(🌀)で(👸)ある。かつて(🌇)私(🆘)は、(🈷)「皇帝(🥁)」の能で楊貴妃に扮(🍔)した金剛(🗞)巌氏を見たことが(😒)あっ(🦆)た(📬)が、袖口から(💧)覗いている(🎸)その手の美し(🐭)かったことを今も忘れない。私は彼の手を見な(🚢)がら(🖱)、(➖)しば(👡)／＼膝の上に置い(🖖)た自(🏒)分の手を省み(🍂)た。そして彼(🌵)の手(🏝)がそんなにも美しく見えるのは、手頸か(😃)ら指(👛)先に至る微妙な掌ての(🧣)ひらの動かし方、独特の技巧を罩(🌞)こめた指のさばきにも因る(👘)のであろ(👚)うが、それにしても、その皮膚の色の(🐵)、内部(👤)からぽ(😑)うっ(🥋)と明りが射し(😥)ているような光沢は(👑)、何処(✨)から来(👞)る(🌼)のかと(🦈)訝(💌)しみに(🤭)打(🛍)たれた。何となれ(👈)ば、それは(🔄)何処までも普通の日本人の手であって(👘)、現に私が(💡)膝の(🍬)上に(♉)つ(📬)いている手と、(⭕)肌の(🈳)色つや(🎱)に何の違ったとこ(🍋)ろ(🚠)もない。私は再(✒)び三た(🥝)び(💋)舞台の上の金剛氏の手と自分の(🌻)手(👡)とを(⏱)見較べた(🆚)が、いくら(🤜)見較べても同じ手(🍃)で(💬)あ(⏺)る(🏊)。だが不思議に(🥌)も、そ(🏞)の同じ手(🧜)が舞台にあっては妖しいまでに美しく見(🌳)え、自分の膝(🐮)の上にあっては只の平(🛠)凡な手(🐹)に(❗)見える。かくの如きこ(🏑)と(🥑)はひ(🥠)とり(🗜)金剛巌氏の場合の(🎄)みではない。能に(📲)お(🕳)いては、衣裳の外へ(🌴)露(🌝)あら(🌵)われる(🦓)肉体はほんの(🍉)僅(🆗)かな(🖌)部分であっ(🤤)て(🎾)、顔と、襟くび(🌀)と、手頸から指の先ま(😊)でに過ぎず、楊貴(🐛)妃の(🌝)ように面(😌)を附けて(🎣)いる(🕣)時は顔さ(🐧)え隠(🆚)れてしまうのであ(👘)るが、(🆖)それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的(🗃)に(🕣)なる。金剛氏(🉑)は特にそう(🕤)であった(🚴)けれども、大(⏰)概の(💝)役者の手(🐥)が、何の奇もない当りまえの(🏍)日本人の手が(⤴)、現代の服装をしていては気が(🗄)付かれない魅惑を発揮し(🧐)てわれ／＼(📜)に驚異の眼(🐫)を見(🥨)張らせる。繰り返(🏨)し(🔺)て云うが、それは決して美少年や(📦)美男子の役者(💦)に(🆘)限るの(🦔)で(👚)はない(🤘)。た(🌶)とえば(💊)、日(🤗)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き(🗨)付けら(🚻)れ(⏳)ること(🐇)などは有り得ないが(😝)、能の舞(💾)台では、あの黝(🏩)くろずん(🙎)だ赤みと、(🍅)しめ(🍥)り気を持っ(🤱)た肌(🚰)が、口紅をさし(📀)た(💌)婦(🙅)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が謡いをうたう(🛷)ために始終唇を唾液で濡らす故で(🕥)もあ(🎅)ろうが、しかしそのせい(🌨)ば(🌽)かりとは思えない。ま(🥎)た子方の俳優(🍍)の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見(🏡)える。私の経験(🔞)では緑系統(🚩)の地(🚇)色の衣裳を着(〰)けた時(🏢)に最(🤤)も多くそう見えるの(🌞)で、色の白い子方なら勿論(💖)であるが(🗜)、実(🏄)を(📫)云うと色の黒い子(🥤)方の(🥢)方が、却っ(🍉)てその赤味の特(🕛)色が眼立つ(🗜)。それはなぜかと云うと、色白(♑)な児では白と赤との対(🐳)照があまり刻明で(🎂)あ(🤼)る結(👦)果、能(🚰)衣裳(🦎)の暗く(📧)沈んだ色調には少し(😈)効果が(👕)強過ぎるが、色の黒い児(🐡)の暗(♑)褐(🎽)色の頬(🤱)であると、(🌵)赤がそ(⏯)れほど際立たないで、衣裳と顔とが互に(➕)照(👂)りはえる。渋(🐎)い(🍧)緑(🍍)と、渋い茶と、二つの間色(🐼)が(🈹)映り合(🌩)って、黄色人種の肌が(🥁)い(🧀)かにもその所を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和が作(🥌)り出すかくの如(🏂)き(😆)美が(🌆)他(😂)にあるを知らないが、も(🥝)し能楽が歌舞伎のように近代(🛃)の照明を用いたとしたら、それらの(🏭)美(👉)感(♉)は悉くどぎ(🤛)つい光線のために飛び散ってし(🌒)まうで(🔧)あろう。さればその(🧝)舞台を(🐗)昔ながらの暗さに任して(🈷)あるのは(👎)、必然(🌁)の約束に(🕟)従ってい(🐁)る訳であって(🏻)、建(🧔)物なども(🗂)古ければ(🍮)古い程いゝ。床(🌆)が自然の(🎯)つ(🎸)や(👅)を帯(🛴)びて(📤)柱や(🏹)鏡(😇)板な(😏)どが(💅)黒光りに光り(🐂)、梁から軒(🔽)先の闇が大きな吊り(🎟)鐘を伏せたように(👜)役(🎑)者の頭(🌺)上(📎)へ(🖨)蔽(🚨)いかぶさっている舞台、そ(📏)ういう場所が最も適して(🌎)い(📱)るのであって(🃏)、(❄)その点か(🛶)ら(🤚)云(😡)え(😋)ば近頃能楽が朝日会館や公(📽)会堂へ(🚄)進出するのは(😡)、(⬜)結構な(🕴)ことに違いない(🈂)けれども、その(🎮)ほん(🏷)とうの持ち味は半分以上失わ(😙)れていると思(👁)われる。