長いもの(⌛)、仙(xiān )台せんだい地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の(🏘)古(gǔ )い歌(🧔)(gē )の節。
ある(🙏)夏(xià(📲) )、保福寺峠ほうふく(🧑)じとうげや鳥居(🦇)峠とりいとうげを越して木(mù )曾福島きそふくしまに姉の家をたずねま(🚭)した。その時はわたし一人でもなく、吉村のむす(😱)こさ(🥝)ん(👮)を連れて行(háng )きました。今(jīn )の吉村さ(💉)んもそのころはまだ(🥟)中(💶)学生(🦂)で(🎀)あったのです。吉(🍶)村(🥅)一(🤦)家の人たちは(🗒)木(mù )曾(💱)福島の出ですか(💻)ら、(🍶)この(🎛)中(🚾)学生にとって(🎉)も初め(🐤)て(👰)両親(qī(🦋)n )の郷里を見る時(shí )で(💗)し(🎷)た。
一二(🗨)(è(♐)r ) 長(zhǎng )いもの
橘翁きつおうさま(🍖)の始(👗)めた薬はそんな時(🚝)の役に(🚅)も立(🛒)って、町へ集(jí )まって来た(🆕)博(🏃)労が帰(🎄)りが(🌯)けに、よく(🌎)姉の家(jiā )へ立ち寄り、いく(😄)袋となく高(🐼)瀬の薬を求めて(🎮)行くと(📼)言い(🥟)ます。聞いてみれば(🎶)、博(👚)労はひいて(📐)い(🐢)る馬(mǎ )に高瀬の薬(yào )を添(🦃)え、それを木曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い(🍶)手(🔛)へ(💬)売り(🙏)渡(💚)す時(🏢)に用いると(🗣)か。一(yī(🤙) )度(🌶)ひ(🚫)ろ(😻)ま(👆)った薬はどんなとこ(🎠)ろ(🐞)で、ど(🔹)んなふうの木(🤾)曾(⭕)みやげになるものと(⏱)も知れません(💰)。こ(✔)れに(🦇)は橘翁(wēng )さまも(📋)草葉(🍍)(yè )のか(🗳)げで、にが笑いしてい(❇)られることでしょうか。
八(⛴)月も半(bàn )ばになりますと、つばめ(📕)は木曾谷きそ(😛)だ(🐸)にの(🔷)空(➡)を(🔈)帰(💫)って行きます。姉(zǐ )の家の門口(🚀)かどぐちへも(👲)つばめはあいさ(💧)つ(🐶)に来て、
二 (🐇)チョン(👕)まげ
(🕰)方壺(🐛)(hú )山人(🚨)は(🧑)名(míng )字み(🏟)ょう(🦖)じを渡辺わ(🚢)たなべといい、徳川の時(💋)(shí(🥫) )代に木曾福島(dǎo )きそふくし(🛸)まの名君とうたわれた山(🌌)(shān )村良(💤)由(🚯)りょ(📙)うゆう(📑)公が詩(🗓)文(wén )の師(shī )匠(jiàng )と(🚠)頼(lài )んだ(🌙)人で、「菁莪館せ(🥇)いがかん」(🚽)(良由(❄)(yóu )公の(🍯)建(🍺)てた学校(🥧))(⭕)の学(🗞)問を興し(👢)たことにもあず(🌿)か(🏗)って力のあったらし(🍂)い人(🤙)で(🏛)すが(🐢)、この人が(🌰)大(🍐)(dà )き(👅)なはすの葉を頭にか(🍴)ぶった(💺)図がわ(😤)たしの見つけた書物の中に(🔜)残(cán )っていました(🤺)。青い(🌿)はすの葉をかさの(🌄)かわり(🥡)とは、(📛)木曾川きそ(❄)がわへつりに行(há(🌸)ng )く人でも、ちょっと思い付きそうもな(⛺)いもの(🤔)です(👲)。
八(🍹)月(yuè )も(📳)半ば(🛳)にな(🙌)りますと、つば(📱)めは木曾谷(⚾)きそだに(🚆)の空(🍝)を帰(🏏)っ(🥌)て(🍩)行きます。姉(🎁)の家の門口(🦈)かど(🚽)ぐちへもつ(🛋)ばめはあ(🚹)いさつに来て、
六(liù ) わかめ(💢)売り
それ(🦉)から(🧢)、来助老(lǎo )人(🐿)は自作の刀を(🍦)取り出してきま(📫)して、
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