長(📒)いもの、(🚾)仙台せ(🧟)んだい地方(fāng )に伝わってき(🌪)た(✉)「さんさ(🤼)しぐれ」の古(🤖)い(👿)歌の節。
あ(🐝)る夏、保福(💊)寺(sì )峠(gǔ )ほう(🌃)ふ(🏦)くじ(🔩)とう(📣)げや(🥗)鳥居峠(📗)とりい(🌿)とうげを越して木(🧕)曾福島きそふ(🗓)くしまに姉(🥂)の家(🎤)をた(🔂)ずねました。そ(🍿)の時(👼)はわたし(✝)一人で(🤳)もなく、吉(jí )村(✔)のむすこさんを連(🌽)(liá(🌽)n )れ(🎈)て(〽)行きました。今の吉村さんもそ(⛩)のころ(🍸)はまだ(📉)中(zhōng )学(🏨)(xué )生(shēng )であったのです(🔘)。吉村一家(jiā )の人(🐆)たちは木曾(😝)福(fú(🌾) )島の(📼)出(🍨)(chū )です(🛶)から、この中(zhōng )学(xué )生(🤥)に(🔠)とっても初(chū )めて(🎼)両親の郷(xiāng )里を見る時(shí )でした。
一(yī )二 長(🤥)い(🎧)もの
(🤘)橘翁(wē(🥖)ng )き(❄)つおうさまの始(🌸)め(🚇)た(👚)薬(yà(🍂)o )はそんな時(🐨)の役(yì )にも立(🌀)って、(📲)町へ集まって来た博労が帰り(🐦)がけに(🏣)、よく姉(🕷)(zǐ )の家へ立ち(🍹)寄(🤰)り、(💛)いく袋となく(🏹)高瀬(lài )の(🍁)薬を求(💘)めて(🌒)行くと言います。聞いて(🌷)みれば、博労(🎅)はひいている馬に高瀬の薬を添え、それを(🏦)木曾(céng )駒きそごま(🕐)の(🏸)証(💏)拠とし(🌄)て、ほかの買い(🧤)手へ売り渡す時(shí(〽) )に用(🌋)いるとか。一度ひろまっ(🍂)た薬(⛔)はどんなところ(😽)で、どんなふうの木曾みや(🦗)げ(🙂)にな(✈)るも(🤥)の(⏪)とも(🍋)知れません。これには橘翁(👽)さまも草葉のかげで、に(🤥)が笑(xiào )いし(🔶)ていられ(⛺)る(😇)ことでしょ(🎮)うか(🐄)。
八月(yuè )も半(🕸)(bàn )ばに(😨)なりますと(📆)、つば(🚉)めは木曾(🔌)谷(🍱)き(🐗)そだにの空を帰(😠)(guī(🍹) )って行(👰)きます。姉の家(✋)(jiā )の門口かどぐちへもつば(⛩)めはあいさつに来て、(🐕)
二 チョンま(📓)げ
方壺(🧕)山人(💓)(rén )は名(mí(💦)ng )字み(🔱)ょ(🔷)うじを(🛃)渡辺(fǎn )わたな(🤖)べとい(👺)い、徳(🏨)川(⏯)の時代に木曾福島(dǎo )きそふくしまの名(🌖)(míng )君とう(😟)た(➖)われた山村良由り(📪)ょうゆう公が詩文の師匠(jiàng )と頼んだ人で(😤)、(🍓)「菁莪(é )館(guǎn )せいがかん」(良(📙)由(🔠)公(gōng )の建てた(💄)学校)の学問を興(🔹)したことにもあずかって力のあったらしい人ですが、こ(🌜)の人(➡)が大(✴)きなはすの葉を頭(🛄)にかぶった図がわ(📹)たし(🔺)の(🆖)見つけた書物(wù )の中に残っていました。青(qīng )いはす(🗿)の葉(yè )をかさのか(📌)わりとは、木(📣)曾(🈴)川(🚋)きそがわへつりに行く(🖲)人(rén )でも、(👅)ちょっと(🍊)思い(🙇)付き(⏰)そうもな(🦒)いも(🌯)のです(🈷)。
八月も半ばになりますと(📖)、つばめは(💈)木(🤳)曾谷(🚵)きそだにの空を帰(🆎)(guī )って行き(🚡)ます(⛹)。姉の家(🦗)の門(🔈)口かどぐちへもつばめ(🛅)はあいさつに来て、
六 わかめ売り
それから、来助老(🕷)人(rén )は(🙉)自作の刀を取(👃)(qǔ )り出(🏒)してきまして、(🍚)
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