バラエティ番組《正座 オナニー》2行目ライン
正座 オナニーあらすじ
「血統など、どうでもいいではございません(🎬)か。」
「わし(👻)の(🛤)つもりでは、礼(🍆)(lǐ )に違(⛎)(wéi )わない(🍻)ように(🚜)し(🤜)て(➰)もらいたい、(🔮)と(👼)思ったのじゃ。」
仲弓自身(shēn )にしても、何(🚶)となくうしろめた(👫)か(🐏)った(👜)。彼は孔(🎆)(kǒ(🕤)ng )子が甞て(🏜)、
孝(🎨)を(🚘)問う(🤭)
「６(🌲)父の在(🉑)世(🛩)(shì )中(zhōng )は、(🚢)子の(🏧)人物をその志(🔚)によって判断(🍃)され、父が死(🎬)んだらそ(♐)の行(🌸)(há(💭)ng )動(dò(🍼)ng )によって判(pàn )断さ(🏴)れる(⛷)。なぜなら、前(qiá(📭)n )の(🈯)場(chǎng )合は(☝)子(🌠)の行動は父の節制(zhì )に服(fú )すべ(🖕)きであり、(🥁)後(hòu )の場(chǎ(🐜)ng )合(🔪)は本人の(🍿)自由であるか(👦)らだ。しかし、後の場合でも、み(🌶)だ(🦊)りに父の仕来(👊)りを改(🍎)むべ(🔺)きで(🐾)はない。父に対する思慕(🐥)哀(āi )惜(🥢)の情が深け(💩)れば、改むるに忍びないのが自(zì )然(rán )だ。三年父の(👪)仕来(🍙)り(🍘)を(❄)改めな(🌵)いで(🏡)、ひたす(🔡)らに喪(sàng )に服す(🕒)る者にして、はじめて真の(🚼)孝(xiào )子と云え(🎨)る。」
「何、弁(biàn )舌？―(🐶)―弁など(🔃)、(🌡)ど(🙍)う(🛶)でもいいではないか。」
孔(🚹)子(🗳)は、(🖇)むろんそれを聞(🤰)(wén )きのがさなかった。彼はき(⛎)っと(😨)なってその門(📖)人にいった。
仲弓自身にして(🌨)も、何(🚠)となく(🥝)うしろめたか(⬇)っ(💂)た。彼は孔子(🏯)が甞て、(🎩)
孔子は(📥)、その(🎗)日の儀式(🦖)における楽長の不首尾に(🎙)もか(🆒)かわらず、いつ(🚚)もよりかえって朗らかな顔をし(🐿)て、退(tuì(💶) )出した。
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