「念のためにう(🤜)かが(💃)います(🤸)が(🖱)、伊那(nà )の(🕛)平田(tián )御(🛢)(yù(😮) )門人は『古(gǔ )史(🔧)伝』(🌯)の発行を(🙂)企(🔈)(qǐ )てている(🕴)ように(🏖)聞いています。あれは何巻まで行(💀)っ(🥕)たでしょ(🕖)う(🍔)か(🔣)。」
と下から(🕸)呼(hū )ぶ多吉が(🗼)か(🥩)みさんの(🌡)声も(👋)する。半蔵と亭主(zhǔ )は(🙅)そ(🥪)れを聞きつ(⛩)けて、(💟)二階から降りて見(🌁)た(🌃)。
後殿しんがりの浪(làng )士(🎋)(shì )は上伊(yī(🅱) )那(nà )か(🐷)ら引ッ(📃)ぱって来た百姓(😖)をなかなか放そ(😑)う(🆔)としなかった。その百(🎟)姓は年(🔧)のころ二(🤣)十六、七(qī )の(🧚)働(dòng )き盛(🌚)りで、荷物を持ち運ばせるには屈(qū )強な体格をして(📧)い(⬜)る(😵)。
景蔵(zā(👾)ng )
水戸(🤙)ほど(🌩)苦(👅)しい抗争を続(xù )け(⛔)た藩もない(🥅)。それ(🚯)は実に藩論分(fèn )裂(👂)の(📡)形であら(👦)わ(🍁)れて(🔜)来た。もと(🚬)よ(🐽)り、一(🛶)般の人(rén )心(🎪)は動(dòng )揺(yá(🚤)o )し、新(xīn )しい世(shì )紀(jì )もよ(🛢)うやくめぐって来(📷)(lái )て(🥑)、だれも(👒)が右(yò(🍦)u )す(⚽)べきか左(🔄)す(🚪)べきかと狼狽ろ(🤞)うばいする(🐷)時に当たっては、二(🍂)百何十年来の旧を守って来た諸藩のう(🤵)ちで(🙆)藩(⏫)論(lùn )の分裂(liè )しないところとてもなかった。水(👽)戸(hù )はこ(🐴)とにそ(🕚)れが激(🤕)しかったのだ。『大(dà )日本(běn )史』の大(🆚)業を成就して(🥖)、大義名(📰)分(fèn )を明(mí(🤧)ng )ら(🈹)かにし、学(⛄)問を(💫)曲げ(🧙)て(🥊)まで(🤥)世に阿(ā )おも(🐅)ね(🧣)るも(🛒)のもあ(🛃)る徳川時代にあっ(🔑)てと(🏄)にもか(😵)くにも歴史の精神を樹立したのは水戸(📝)であった。彰考館しょ(🥝)うこうかん(🍨)の修史、弘(🎪)道館(🕡)(guǎn )こうどう(🔇)かんの学問は、諸藩の学風を指導(dǎo )する(🖤)役目を勤(qín )めた(💲)。当(🥀)(dāng )時における青年で多(🔬)少(🏝)な(🍖)りとも水戸の影響(xiǎ(📣)ng )を受けないものは(⏬)なか(📹)ったく(📷)ら(🌡)いである(🔒)。いかんせん(🚅)、水戸(hù )はこの(🌵)熱(🍢)意をも(♊)って尊王佐幕の一大矛盾につき当たった(🚞)。あの波瀾(🛬)はらんの多い御隠居の生(😿)涯しょ(👙)うがい(⛹)がそれだ。遠(💫)く西(🖐)山(🗓)公せいざ(🚰)んこう(🦇)以来(🕜)の遺志を受(shò(🦄)u )けつぎ王室尊崇(🤲)の念(🕣)の篤(dǔ )あつかった御(📽)隠居は、紀(🕤)州や尾州の藩(fān )主(🧚)と並んで幕府を輔佐する(🆕)上にも人一倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置(🐸)に立たせられ(📞)た。こ(🌍)の水戸の(🌉)苦悶(🍢)くもんは一(🚲)方(❔)に誠党(🖇)と称する勤王(📑)派の人たちを(♒)生み、一方に(👷)奸党か(📑)んと(📋)う(🙉)と(👤)呼ばる(🎦)る佐(📢)幕派(pài )の人(📶)(ré(🏴)n )たちを(📧)生ん(⛴)だ。一(yī(👕) )つの(📦)藩(🚢)は裂けてたたかった(🚐)。当(dāng )時(💤)(shí )諸藩に(🧣)党派(pà(⏮)i )争い(📂)はあっ(⛹)ても、水戸(💿)の(🚖)ように惨酷ざん(😦)こくをきわめたとこ(🤝)ろはない(📼)。誠(🦄)党が奸(jiā(🈯)n )党(dǎng )を見るのは(🤬)極悪ごくあく(😔)の人間と心の底(🛒)から信じた(➰)のであ(📑)っ(😠)て、奸(➖)党(dǎng )が誠党(dǎng )を見る(📿)のも(🔅)また(⛷)お家(🏙)(jiā )の大(🚖)事も思わず御(yù )本家大(🕑)(dà )事ということも知ら(😞)ない不忠の臣と思い込(rù )んだのであった。水戸の党派争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(❕)似てい(🛋)て、成敗利害(hài )の外にあるもの(🕕)だと(🗜)言った人もある。いわゆる(🐹)誠党(dǎng )は天狗連てんぐれ(🤠)ん(🎵)とも(🌹)呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎng )は(⛵)諸生党とも言った。当時の水戸(🛏)藩にある才(cái )能の士で、誠で(🕡)ないものは奸(🎦)、奸(🖖)(jiā(🏯)n )でないもの(📚)は(🧞)誠、(🍖)両(🍜)(liǎng )派(pà(📽)i )全く(🎌)分(🕵)(fèn )かれて相鬩あ(🚰)いせ(🔜)めぎ、そ(📭)の中間(jiā(🔎)n )にあ(🌂)るものをば柳(🧤)と(🚡)呼んだ。市川(📂)三(🏠)左(zuǒ )衛門(⛎)をは(🤞)じめ諸(zhū )生(shēng )党の(🚲)領袖りょう(⛎)し(🚍)ゅうが国政を(🌇)左(zuǒ(😟) )右(🌁)(yòu )する時を迎(🛠)えて見る(👤)と、天狗連の一派は筑波(💒)(bō )山(shān )の方に立(🥦)てこもり、田(👝)丸稲右(yòu )衛(👴)門たまるいなえもんを主将に(🧠)推し、亡な(👷)き御(yù )隠(yǐ(🖲)n )居の御霊(lí(🤑)ng )代(🌧)みたましろ(🐔)を奉じて、尊攘の志を致い(🏓)たそう(😿)としていた。かね(🥇)て幕府は(👈)水(🏷)戸の尊攘派を毛ぎ(💽)らいし、(⚽)誠(🤯)党(dǎng )領袖の一(yī(🙋) )人(rén )なる武田耕(💸)(gēng )雲斎(📎)たけだこうう(🕞)んさいと筑(🏢)波(🍨)(bō )に(🌖)兵(😴)(bī(😸)ng )を挙あげた志(zhì )士(♋)らとの通謀(🎸)を疑っ(💶)ていた際(🛏)で(🦁)あるから、早速さっそく耕(🐎)雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎(shèn )いんきょつつしみを命じ(🐍)、諸生党(dǎng )の三(🍨)左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )らを(🌛)助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめる(🎀)ために関東十一藩(🛁)(fān )の諸(zhū(🍫) )大名に命令を下(xià )した。三左(👉)(zuǒ(😭) )衛(wèi )門は(🚤)兵を率いて江(💾)(jiāng )戸(💭)を出発(fā(👼) )し(🤢)、水(shuǐ )戸城(🥔)に帰って(😜)簾中れんちゅう母公貞(zhē(🌦)n )芳院ていほういん(🍀)ならびに(🐂)公(😝)子(🚢)らを(🌜)奉じ(🦗)、その根拠(jù )を堅めた(🔠)。これ(🐵)を聞(wén )いた耕(🎉)雲斎(😮)らは(🔽)水戸(👠)家の存亡が今(⬛)日(❣)にあ(🏉)ると(🌹)して、(⛷)幽(🤔)屏ゆうへいの身(🛣)ではあるが禁を破っ(💫)て水戸(hù )を出発した(🗃)。そして江(jiāng )戸(🐄)(hù )にあ(🚒)る(🧠)藩主を諫(🌭)いさ(📋)めて(💒)奸徒かんとの排(pái )斥(🌉)を謀はかろうとし(⌛)た。か(🚹)く(🍲)一(⏺)藩が党派を分(fèn )か(🚰)ち、争闘を(💞)事(🎠)とし、しばらくも鎮静する(🧤)時のなかったた(👠)め、(🐜)松平大(🦎)炊(🛌)頭おおいのかみ(👎)(宍戸侯し(🚼)しど(☝)こう)は藩(🌟)主の目代(dài )も(🧡)くだいとし(😘)て、八月(🦔)十日に水(🍦)戸の吉(💫)(jí )田に着い(📑)た。と(🎱)ころが、水戸にある三左衛門(⬛)はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行して来たも(🥪)のの多(duō )くが自己(jǐ )の反対党であるのを見(🐁)、その中には京都より(🉐)来た公子余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派の(🤵)志士なぞのある(😒)の(🥢)を(🙊)見(jiàn )、大炊頭(tóu )が真意を疑って(🧀)、その入(〰)城を拒ん(☕)だ。朋党ほ(❕)うとうの(🍜)乱はその結(jié )果(😱)で(👩)あった(🛀)。
「あ(🌋)れが筑波ですかね。」(🎀)
「(🌾)そ(🎊)んなこ(🔊)とを(😨)言(🛥)う(🏔)と(🐟)天(tiān )誅てんちゅうだ(🤗)ぞ。」
「でし(🚖)ょう(🔂)。何か(💇)の願掛(guà )がんがけ(🏧)で、(❕)親たちがわざと(💌)あんな男(ná(😀)n )の子の服装な(🌏)りをさせてあるんだそ(🚺)うです。」
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