6 子、四(✊)を(🐘)絶(🍀)(jué )つ。意なく、必なく(🐟)、固(💉)(gù )なく、我(wǒ )なし(子(⏹)罕篇)
門(💊)人(rén )たちは(🐡)顔(yá )を見合せた(💹)。犠牲(🗞)にす(🐺)るには、毛色が赤くて角が立派(pài )でさえあ(🐵)れば、(🎺)そ(💩)れで(👡)い(🍋)いと(📡)されている。これまで牛の血統が問題にされた例ため(🔮)しをきいたことがない(🏟)。何で(🌗)、孔(kǒ(🎄)ng )子がそ(❗)んなこ(🏁)とを云い出(chū(😈) )し(😟)たもの(🎨)だろ(🐼)う(🗄)、(📒)と彼等は不思(🐶)議(yì )に思った。
すると(🎿)陽貨(🉐)は、ここぞとば(🍞)かり、三の矢(💆)を放(fàng )った。
これも(🚕)別にむずか(🐐)し(🤫)いことで(🕘)はない。子(🔷)游にいささか無(🍷)作(zuò )法(😚)なところが(💸)あるのを思い合(hé )せると、孔子(💗)(zǐ )の心(xīn )持もよくわかる。
しかし、ただ一人の(🆗)門人(📢)でも見(🏠)捨て(👐)るのは、決して(🍤)彼(💑)の本意では(📹)な(👪)か(🐯)った。そして、考えに考えた末(👫)、彼は遂に(🔉)一策を思い(💚)ついた。それは、仲(zhòng )弓にけちをつけたが(✈)る(🔽)門人たちを(🎆)五六名つれて、郊(jiā(👳)o )外を(🆎)散策することであった。
「(😂)見(jiàn )事な牛(niú )じゃのう。」
彼(bǐ )は、そ(🌘)う答えて(🐢)おいて、これまで門(🖊)人(rén )たちが(⛅)孝道(dào )につい(😲)て(👭)訊ねた時(😥)の(💆)孔子の教(📝)え(🐆)を、彼の記憶の中か(📦)らさ(😋)がして見た。先ず思(🌏)い(🐘)出され(📙)たのは、孟懿子の息(xī )子の孟(mèng )武伯の(🎚)問(wè(👓)n )に(⏮)対する(🙃)答えであった。
門(🛴)人たちは、孔(kǒng )子(zǐ(👮) )が犠(🛒)牲を探す(⏲)ために、今(jīn )日(rì )自(🤖)(zì )分たちを郊(jiāo )外に連れ出したのだと思った。で彼(🤵)(bǐ )等は元気よく(🍄)合槌を(❓)うち出した(🍨)。
彼(bǐ(🥎) )の(🏅)ために多(duō )分(♓)用意されてい(👉)たであろ(📽)う午飯(fàn )を、彼の(💓)帰っ(🛡)たあ(🏺)と、陽(🚬)(yáng )貨がど(📬)んな顔(🏞)を(🔓)し(💇)て、ど(💊)う仕末(mò )したか(💩)は、孔(✈)子自(zì )身の(🥡)関(🧓)す(🌶)るところ(🤛)では(🐁)なか(🚙)ったのである。
「たしか(🏦)に(👕)そうかな(📼)。」
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