とあるが、もう私も安心だ。永(🏫)(yǒng )い間(💊)、おそれつつしん(💯)で、この身(👒)(shēn )をけがさないよ(🚎)うに、どうやら護りおお(🏣)せて(🏙)来(lái )たが(🎇)、こ(🎀)れで死(sǐ )ね(🐖)ば、もうその心労もなく(🗜)なるだろう。あ(⤴)りがたいこ(🚾)とだ。そうで(🕰)はないかね、みんな。」
「文王が(🎨)なくなられ(🚬)た(⚫)後、(💅)文とい(🐴)う(🐻)言葉(yè )の内(😨)容をなす古(🚭)(gǔ )聖(shèng )の(🥧)道(📼)は、天意によってこ(🗻)の私に継承されて(🌍)い(🍗)るではないか。もしその文をほ(🈸)ろぼそう(📜)と(😿)する(🕉)の(🍚)が天意(💐)で(🎊)あ(🖖)るならば(🛀)、何で(🥎)、後の世に生れたこの(🚉)私に(🕺)、文に親(qīn )しむ機(🔞)会が与(🕠)(yǔ )え(🔱)られよう。文(wén )をほろ(📉)ぼす(✝)ま(🥕)いとい(🧖)うのが天意である(🔦)かぎり、匡(🏯)の(🐰)人たちが、いったい私(🌇)に(💑)対して(⛏)何が出来るというのだ。」
曾先(xiān )生(🏁)が病気の(😴)時(shí )に(🙁)、(📯)門人(rén )たち(🥋)を枕(🚏)頭(tó(🆔)u )に呼んでいわれ(🌷)た。―(🏖)―
○ 唐・虞==堯は陶唐氏(shì(🕗) )、(🔹)舜(🦅)は(😮)有(🍅)虞(yú )氏な(🥢)る故、堯・舜の時(shí )代を唐(😯)・虞の時(🎷)代という。
二一(二〇五)
曾(cé(😈)ng )先生(👫)が病(bìng )床にあら(🌭)れた時(shí )、(💫)大夫の孟敬(jìng )子(🕣)が見(🏑)舞に行(háng )っ(⏱)た。すると、(😂)曾先生がい(😦)わ(😽)れた。―(⛪)―
一六(liù )(二二(🐋)(èr )一)(🗽)
先師は釣りはされたが、綱(📟)(gāng )はえなわ(🏄)は(🍮)つかわれなかった。また矢(💞)(shǐ )ぐるみ(💌)で鳥をとられ(🌘)ることは(🕒)あったが、ねぐらの鳥を射たれること(🦁)はなかった(🕤)。
一(yī )〇((💨)二一(yī )五(🍃))(🗂)
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