炎 々 の 消防 隊 えろあらすじ
自分(🍉)のことをここで少しお話(🏡)(huà )ししてみれば、(✈)わたし(🍪)も仙(xiān )台せんだ(😃)いか(🎰)ら(🐏)東京(jīng )へ帰るように(💭)なっ(🔛)てから、(🔓)ま(👒)たまた自(zì )分の仕事をつづけましたが(🎵)、(🛶)まだ(🕚)ま(🦃)だ力(lì(⏭) )の足りな(🍿)いことを(🍭)思う(👒)につけ、あの東(😘)(dō(🛵)ng )北(běi )の菖蒲田しょうぶたの浜(🧀)で海(🖌)の(🙃)空気(✉)を胸(🍁)いっぱ(🚔)いに吸った(🍂)り(🏺)、梨畑なしばた(🤚)けやぶどう畑(tián )の見(jiàn )ら(👔)れる仙台郊(🎌)外(🧚)を土(tǔ )樋ど(🗓)ひと(🦑)い(🎳)うほうまで歩(bù )き回(huí )ったり、(🎴)あるいは阿(🌍)(ā(😛) )武隈川あ(🌊)ぶくま(🍀)がわの流れるところ(🏁)まで行ってみた(💏)りしたよ(😖)う(🌹)な(📗)、そ(🕛)んな(🌠)静かな心は持てなか(㊙)っ(📓)たのです。そ(📈)ればかりで(💇)なく、自(🛢)分(👑)(fè(🍎)n )ら(⤴)の切(qiē )り開(🎃)いて出て行(háng )こうとする道にはお手本(🥍)というものも(🔋)少なかったし、足もとも(😯)暗(📘)かったし、(🌊)こ(🌪)れか(🕥)ら先、自分のなか(🚉)から(📜)生まれ(🔹)てくるものを守り育てて行(🎐)く(🚴)には、かなりの勇気と忍耐とがい(😫)りま(🌪)した(📊)。
一 教師(shī )は(🦒)お(🚕)友(yǒ(📘)u )だ(⬜)ちの中にも
木曾川(👚)の岸(àn )には(🚓)、うる(🧚)い、露菊つ(♿)ゆぎくのたぐいが咲きみ(😐)だれ、山には石(🕝)斛(🔏)せっ(🛄)こ(⚓)く、岩千鳥(💨)いわち(💌)どり、(🏥)鷺草さぎそうなどの咲き(🍬)出すの(🐞)も、そのこ(💔)ろ(👸)で(🍭)す(🖕)。かじ(🙏)かのなく(🌨)声(🥀)も(🍨)まれになって行きまして、桑つみ(🔅)のひな歌がおもし(💃)ろく聞えるころか(🗃)ら、(👟)姉(zǐ )の家の裏庭(tíng )には、草花(🎩)のなが(🐏)め(🚪)がことにうれしく(🦍)、九月にはいっ(🐻)てからは(😀)白(bái )い壁(bì(🕦) )のかげにある秋(❌)(qiū )海棠し(🀄)ゅうかいど(🍫)うの花もさき出し(🈺)ま(🗡)した(🚔)。
皆(jiē )さんもごぞん(🚂)じのよう(🍢)に、この(🧚)日本の(📄)お国が明(míng )治(zhì )の御(🙍)代み(🦕)よと(⏭)なる(🚚)前は、(📃)徳(dé )川の世(🚎)の末(🤺)でありました。もう(🧒)徳(💖)川(🥨)の(❣)世(shì )の中(🥚)もこれまでと思う(🏍)ものは、たい(🚓)がいの人が(➿)戸まど(🤐)い(📜)して、(🥄)仕事もろく(🙋)に(🎒)手に(🚇)つか(👚)なかっ(🏂)た(🐟)中で、よく(👾)あとしまつ(🏀)を怠(dài )らなかった三人(🥐)の人があり(😣)ます。皆さんは、岩(yán )瀬(👟)肥後(😓)いわせひご、小(💺)栗上野(yě )介お(🐉)ぐりこうずけのすけの(⏭)名を覚え(🚌)ておいていた(🕰)だきたい。ここにお話ししようとす(🌫)る(😈)栗(lì )本(🏧)くりもと先生も(🖋)、そ(🈂)ういう三(sān )人の中の一人です。
四 馬(🛏)市(🆔)の立(♊)つ(⛑)町
「わかめ(🦗)はようご(🌿)ざんすか(🐤)ねえ。」
上(🕋)京後の来助老(❗)人が仕事場(chǎng )は芝(zhī )の高輪(😏)たかな(🔦)わに(🍆)で(🔉)きまし(👧)たから、今(jīn )度はわたしのほうからたず(👡)ねて行ったことがあります。一人のお弟子を(🦅)養子(🐁)(zǐ )にして、い(🌮)い相槌あい(🤰)づちが(🍆)できましたとわたし(🕘)に言ってみせ(🛌)る(🍹)の(🤢)も、そこで(⛳)した。当時(🏽)の刀鍛(🍌)冶としても、老人は一番年長者(zhě(🧦) )だそ(🥞)う(💰)でし(📜)たが、(🤩)いい刀(📬)を(😍)打つものがだんだんなくなりま(🌒)すから、(♋)今のうちに学校を造って(👯)おきたい(🐒)、そして刀(dāo )鍛冶を育てた(🎇)いとの話が(🛐)あったのも(🕤)、(⛳)そこでした。老人はまた、一(😝)枚(👏)の厚い鉄板(bǎ(🕑)n )をわ(📽)た(🔘)しの(🚲)前(🌙)に取り出してきて(👓)見せ(🤵)ました。そ(🔌)れは日清戦(zhàn )争のかたみでした。敵(dí )弾を受(🍏)けた軍艦(👽)の(✅)一部(📷)を(🚘)あとで修(xiū )繕するおりに切り取(qǔ(❎) )ったもの(🎂)で(🥊)した。海(hǎi )戦(🕢)の記念と(🤰)して、ある海軍将校(xiào )から一ふり(🦑)の短刀をその鉄板(bǎ(🚼)n )で(🚫)作って(🈁)くれと頼まれ(🥣)たとの(📭)話もその時に出ました。おそらく(🤞)来助(🉑)(zhù )老人(ré(🕧)n )のように、一生を刀(dāo )の(🐰)道にさ(🤫)さげつくして、(🐫)この世(shì(🍥) )を(👭)歩め(📌)ば歩(🗣)む(📒)ほど明る(🚢)いところへ出(🍁)て(😝)行った刀(👔)鍛冶もまれでしょう。
その人(rén )を仙(🗃)台(😪)か(📳)ら(💇)連れて来(lái )て、はじめて用が足(🚎)(zú )りたということでし(🔩)た。そんな漁師こと(🕯)ば(🗃)の通弁をだ(✖)れが(😉)つ(🥒)と(💋)め(♒)たかと言(yán )いますに、そ(🧒)の耳のいい人はも(💚)はや(🛎)三十年(🌕)近(😻)くも(🏞)仙台地方に(🧣)住(zhù )む外(wài )国(🕯)の(🈯)宣(Ⓜ)教(jiāo )師(shī )でした。ローマ旧(💩)教(💭)をひ(🕹)ろ(💳)めに日本(❕)へ渡(dù )っ(🔽)て来(lái )た人(🍌)で、ジャッキという名(🐹)前のフ(📛)ランス人でした。このジ(🚎)ャッ(⭐)キ(🦄)先生、ギリシア語(yǔ )の知(zhī )識も(🐋)あって、学(🔪)問のある坊さんでしたが、年百年じゅう、同じような(🥅)黒(🕺)い(🧦)ぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(🔡)(huāng )浜のほうまで宗旨(zhǐ )し(❌)ゅうし(🔙)を(😂)ひろめ(🍐)に行くうちに、そん(🙈)な漁(yú )師ことばの通弁がつとまるほ(🖋)ど、い(🧠)い耳(ě(🔈)r )を(🎿)持つ(🐈)ようになった(🐋)のです。
栗(💝)(lì )本先生は若い時の名を哲(zhé )三てつさんといい(🔽)、年(nián )とっ(👽)てか(🖲)らの号を(🤬)鋤(🔹)雲じょうんといいました。先(👳)(xiān )生(📻)は額も広く(⚪)、鼻も厚(hòu )く、耳や(💠)口(😤)も大きか(🎁)ったものですから、(😠)「(😶)おば(❔)け栗(lì )本」の異名をとったくらい(❎)です。そ(💅)れ(🚶)ほど並なみは(❣)ずれた容(⬛)貌ようぼうの持主(🕘)でし(🎵)た(🙄)。もともと本草学(🐵)ほんぞうがくという学(xué )問(wèn )の家がらを(🕴)ついで(🛀)薬(😎)草の(♐)ことにくわ(🔮)しいところ(🛃)から(🐔)、徳(dé )川幕府の製(zhì(😖) )薬局につとめた医者(zhě(🏐) )の出(chū(🕦) )で(🍐)ありましたが、事情があって北海道の(🕷)ほうへやられ、(😁)函館奉行(há(🌋)ng )組(zǔ )頭(tóu )はこだてぶ(😕)ぎょう(🌌)くみがしらとい(🍪)う(🛹)役(🤥)目(mù )につきました。先(🐽)(xiān )生が頭(🐃)を持ち(😬)上げたのも(👠)そのこ(🤓)ろからです。
棧橋(🙏)か(🥍)け(🚩)はしというと(🔴)ころまで行きますと(🎞)、わ(🍱)たしはおさるさん(🚦)に(💘)会いました。そのお(💞)さるさんは休み茶屋に飼われて(🧞)いたので(🛋)す。
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