ゆ(🏹)めはあ(😚)やなし、
「泉ちゃん、お出いで」
「先生(shē(⏯)ng )は若(ruò )い(😤)姉さん達(dá )を(😋)並(🚹)べて置(zhì(👅) )いて、唯ただ眺ながめ(😠)て(🕐)ば(⛩)かり(🙀)いらっしゃる」と年(niá(🧥)n )嵩な方(🔸)が引取って笑った。
岸本(🤙)はまだ(🦋)二(èr )人の子供(gòng )に何(💏)(hé )事なんに(🔬)も話し聞(wén )かせ(📤)て無(😌)かった。幾度(dù )いくたびとな(🌯)く彼は自(💢)(zì(❤) )分(🌏)の言(🐺)出そ(📶)うとすることが幼いものの胸(🍵)を騒がせるであろうと考(kǎo )えた。その度に(🙈)躊躇(🏼)ちゅ(🐵)うちょした。
(🌱)こ(🍵)の声(shēng )を岸本は(🤛)姪(zhí(🎥) )の顔(yá(🔅) )にあらわれる暗い(🙁)影(yǐng )から読(🈂)んだ。彼(🈹)は何(🎯)よりも先まず(🌤)節子の鞭むちを受け(🚮)た。一番多(💖)く彼女の苦んでいる様(yà(🛹)ng )子か(🍯)ら責められた。
「(🤷)俺は(👜)九つの歳としに東(dō(👓)ng )京へ修(🎚)業(yè(😺) )に出て来(🦉)た(🍢)。それ(🧔)からはもうずっと(💯)親(qīn )の側(cè )にもいなかった。他(tā )人の中でばかり勉強した。それで(🐡)も(🌽)まあ、(❣)どうに(♎)かこうにか今日(🏪)ま(🥩)でやっ(😕)て来た。それを考(kǎo )えるとね、(🚲)泉ちゃんや繁(fán )ちゃ(🕞)ん(🏓)だって父さ(🥪)んのお留守居が出(chū )来(🥊)ないことは有るまいと(🆑)思うよ…(⛩)…どうだね、泉(quán )ちゃ(🤢)ん、お留守(🎚)居が出(👁)来るかね(📪)」
まだ岸(àn )本(🥟)(bě(🤸)n )は兄(xiōng )の義(🔞)雄に(✊)何事なんにも言(yá(🐀)n )出し(🌥)てなか(🐫)った(📏)。留守(shǒu )中(🌏)(zhōng )の子供の世(👿)話ば(🤨)かりでな(🛰)く、節(📌)子(zǐ )の身(👪)の始末に就ついて(⛑)は(🐖)親(qīn )と(🙅)しての兄(xiōng )の情(📑)(qí(🚠)ng )にすが(🌩)るの外(🌨)は無いと彼も考(kǎo )えた。しかしな(🏖)がら、日頃兄の性質を熟知(zhī )する岸本(🎟)に何を(👌)言出(chū(🌉) )すことが出来よう。義雄(xióng )は岸本の(🈲)家(jiā )から出て(📎)、母(mǔ )方の家を継いだ人(🍨)で(💖)あっ(🌲)た。民助と義雄とは同じ先(🕹)祖を持(chí )ち同(👒)じ岸本(bě(🍳)n )の(🚏)姓を(🚈)名(🍧)のる(🚴)古い大きな(😌)二(🕐)つ(🐾)の家(jiā )族(🍺)(zú )の家長た(🍨)る人(🛥)達(🍲)であ(🧑)った。地方の一平民を以もっ(😿)て任(⛏)(rèn )ずる義雄(🖕)(xióng )は、家名(💸)を重んじ(🤕)体面(mià(🎿)n )を重んずる(👼)心を人(rén )一倍多く有(yǒu )ってい(🏥)た。婦女の節操は義雄が娘達のとこ(💺)ろへ書(🔈)い(🗃)てよこす何よりも大切な教訓(xù(🛐)n )であ(💗)った。こうし(🏇)た気質(🧒)の兄か(🥕)ら不日上京(🍦)するつもり(😨)だという手紙(🧘)(zhǐ )を受(shòu )取(💧)っ(😸)た(🐈)ば(🙅)かり(🔁)でも、岸本は胸を騒がせ(🛶)た。
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