日本《ひな の りく オナニー》2行目ライン
ひな の りく オナニーあらすじ
ところが、その連中のうちの(🥞)誰かゞ眼をつ(🗄)けてゐる娘の家(🦉)へ行つて、その娘(🚬)のゐる(⛳)ところで、いきな(🏢)り(🖋)、「碌でな(🍖)し奴等！」と怒鳴(⬆)られて(🈶)、がつかり(🌿)するも(🤴)のがあつた。又、(🔞)逆に(🍟)、そ(🌐)んな娘のゐるところへ(🏅)は、その用事(shì )にかこつけて、(💗)上り端(duān )に腰を(😻)下して、(👠)別な話(huà )を長々して喜んだのもゐた(🍜)。――そし(🌕)て然(🌗)(rán )し、とに(💔)かく、皆(🔢)ヘト／(🗞)＼にな(♏)つて、石(shí )山の家(🕊)(jiā )へ歸(guī )つてきた。
間。
「なんも(🗡)よく(🗂)なるわけでなしさ。」(❣)
(🌐)やがて、(🔨)馬車(🎖)が一(🎑)齊に動き出(🕊)した。鈴(🤹)の音が、空氣でもそのまゝ凍(📕)(dòng )えるやうな(🦉)寒(hán )い空に、(🔦)朗か(🤑)に、しかしそれだけブ(🥈)ルツとするほ(🔬)ど(❗)寒(hán )さうにひゞきわたつた。そ(⬅)れに百姓の馬を(🔹)しかる聲(🛷)や、革で(👢)ぴ(😆)しり／＼(🛄)打つ音や、馬(🙉)のいな(☔)ゝきな(😑)どが、何(hé )か物々(🔬)しい、生(🍬)々した、大(🌱)きな(🐣)事(🔺)が今(🥟)起らうとしてゐるやうに聞えてき(🛵)た。
源吉(🏕)は(⚪)齒をギ(🚎)リ／＼か(🍔)ん(⛪)でゐた。くやしか(😘)つた。憎(♊)い！ (🚺)たゞ口惜(xī(🌞) )し(💪)か(👙)つた！ た(🤷)ゞ(🍰)憎(📟)くて(⏪)、(🍡)憎くてた(🗼)まらなかつた。源吉は(🤕)始めて、自分(💣)たち「百姓」(🛫)といふものが、どういふもので(📙)あるか、(🌧)とい(🥊)ふ事(shì )が分つた。――「(🤒)死(sǐ )ん(😶)でも、野(🕝)郎奴！」と(🐞)思つた――。源吉は、ハ(👱)ツキリ、自分たちの「敵(🤷)」が分つた。敵だ！ 食ひちぎつ(🐑)てやつても(🔪)、(🌥)鉈で頭(⏫)をたゝき(🐸)割つて(👼)や(😄)つても、顏の眞中(🥖)をあの鎌で滅茶苦(kǔ )茶(🐢)に(♏)ひつかいてやつても(🍐)まだ足りない「(👤)敵」を、ハツキリ見(💶)た。それが「巡(♋)査」と(💰)い(🏎)ふものと、手(shǒu )をく(🛷)み合は(🦖)せて(❇)ゐる「からくり(🍠)」も！ ウ(🗡)ム、(📨)憎い(🕷)！ 地主(zhǔ )の野(🤹)郎！ 源(yuán )吉は齒をギリ(🎻)／＼かんだ。
「そ(🏤)つ(🏒)た(👩)らごとで百(🔘)姓の貧乏なほ(👍)るもんけア！」
源(💾)吉(👃)は馬(👩)を橇につけて(📗)、すつかり(🗯)用意(yì )が出(📆)來る(📻)と、皆(🍭)が來る迄、(🏈)家(jiā )のなか(🐰)に入(rù )つた。母(mǔ )親は、(🔅)縁ふちのた(🙎)ゞれ(🖱)た赤(chì )い眼(yǎn )を手の(👲)甲(😕)でぬぐひながら、臺(😔)所で、(⌛)朝(cháo )飯(🥧)(fàn )の(🚘)あと(🏄)片付をしてゐた(🍛)。由は、爐邊(🙊)に兩(liǎng )足を立てゝ、開いて(⛱)ゐ(🐐)る(🏡)戸口(kǒu )か(🔅)ら外を見てゐた。
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