もう、そのころ(😟)には(📬)、(🍻)廊(láng )下(🔛)を行き来する塾生たちの足音も頻(pín )繁ひんぱん(🔅)になり、ほうぼうか(🕖)ら、(🚵)わざとらしい(🧦)かけ声(shēng )や、とん狂きょ(🛠)うな笑(📖)い(📝)声など(👐)も(🌪)きこえていた(💲)。ゆ(📰)うべの懇(kěn )談会で(🌋)分(fèn )担ぶんたんを(🚴)きめ、か(⏲)れら自(🗻)身の室はもとより(📳)、建物の内部を、講堂(💃)や、(👪)広(guǎng )間(🍯)や、便所(🍡)にい(🔸)たる(🧡)ま(🔹)で、全部(🔯)清(🈶)掃(sǎo )せいそうす(🌒)る(⏹)ことに申(shēn )し(🦍)合わせていた(💍)ので、かれ(🍤)らも、まがり(🤚)な(🎩)り(🚍)にも責任だ(🏌)けは、果たさな(🌧)ければならな(🥨)かったし、(✒)そ(👑)れに、き(📵)びしい寒さと、おたがいの眼とが、かれらを、外(🥩)見だけでも、(🤘)いかにも忙(má(💳)ng )い(🍡)そが(🔇)しそうな活動(🔅)に(💐)駆かりたてて(🎥)いたの(🐍)である(🎸)。
「ええ、結局(jú )は一人(rén )一(yī )人(🤚)の問(🥡)題(tí )じゃないでしょう(🍸)か。」
か(🚘)れには、まったく自信がなか(✝)った。白(😘)鳥会(⏫)時代(dài )の心の修(xiū )練も、友(yǒu )愛(🏛)塾の助(zhù )手として(⛸)の現在(zài )の信(🐸)念も(🌴)、こうした場合の(🎨)態度を決定するには(🍾)、何のた(🍭)しにもな(🍁)らなかった。かれがこ(📮)れまで信奉(🚮)しんぽうもし、実践(jiàn )じっ(🍅)せん(🕘)にもつとめて来(lá(🧟)i )た、友愛・正義・自(zì )主(zhǔ )・自律(🛣)(lǜ )・(💴)創造、といったよ(🛶)う(🕺)な、社会生(shēng )活の基本的(🔘)徳(💤)目(mù )と(😒)くもく(📁)は、今のかれ(💇)には、(🤯)全く力(lì )の(🤮)ない、空(kōng )疎くう(🎇)そ(🧟)な言葉の羅列られつでしかな(✊)かった。そしてそこに気がつく(🙂)と(🥛)、かれはいよいよ(🎆)う(🙅)ろたえた。
(🔯)と、朝(😉)倉(cāng )先生(🍈)は(🈚)、ま(✋)じま(📖)じと(📼)次郎の顔を見(jiàn )なが(🏣)ら、(♏)
「いつ(🎢)もこ(🚨)んなに起きないんですか。」
と、朝倉(❕)先生(shēng )は、ま(🈵)じま(⏫)じと次郎の顔を(🗺)見ながら、
大(🦇)河は板木(🥛)を打(dǎ(📑) )ちやめ、け(🐛)げん(🌮)そうに次(cì )郎のほ(😔)うをふり(🔉)向いて槌(🐍)(chuí )を(📄)わたした(🔂)。次郎(🐻)は、(📩)すぐ大(🛠)河に代わって板(🐟)(bǎn )木を打ちだした(👌)が、その打ちかたは、一つ一(🥀)つの音が余(yú )韻(🎳)よいんを(♌)ひくい(🎡)とまのない(🎮)ほ(🔊)ど急(➕)調子(🔚)で、(😈)いかにも業ごう(🏾)をに(👆)や(🕐)してい(👋)るような乱暴さ(🙅)だ(🎓)った。
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