彼のた(👬)めに多分用意され(🐂)てい(🍉)たで(🦀)あろう午飯(🔂)を、(💂)彼の帰ったあと、陽貨がどん(🕸)な(🙍)顔をして、どう仕末(🎑)したか(🎦)は、孔子(🐳)自(zì )身の関するところ(🏡)ではな(🆓)か(🧠)ったので(🤖)ある。
2(⛓) 子(zǐ )游、孝を(⛏)問う。子曰(🤭)く、今の孝(xiào )は(📰)、是れ能(💝)く養うを謂(🚻)う(🔳)。犬馬に至るまで、皆能く養うことあり。敬(🎣)せずんば何(hé )を(🥣)以て(😗)別たんやと。(爲政篇(🤟))
陽貨(huò )は、そう云(🛡)(yú(🧠)n )って、非(fēi )常に緊張(zhāng )した顔をし(😗)て、孔子(zǐ(⛴) )の答をまった。
(🛺)孟懿子の父(㊗)(fù )は孟釐子(zǐ )もうきしといって(⏱)、す(👓)ぐれ(🤥)た人物であり、その臨終(👀)には、懿子(zǐ )を枕辺に呼んで、(👑)その(⛳)ころ(👂)まだ一青年に過ぎ(⚡)な(🎐)か(👕)っ(⏺)た孔(kǒ(🐚)ng )子(🏨)(zǐ )の人物を讃(zàn )え、自分(fèn )の死後(🚱)には、かならず孔子に師事するように(➕)言い(🌋)のこし(🆗)た。懿子は、(💲)父(🕥)の遺(yí )言にしたが(🐕)って(😶)、(🗜)それ以(🕔)来(📑)、弟の南宮(🍸)敬淑(shū )なんぐう(☔)け(🚁)いしゅく(➰)とともに、孔子に礼(🍾)(lǐ )を(⏩)学(⛲)(xué )んで来たのであるが、彼の学問の態度に(🥤)は、少しも(💐)真(🎰)(zhē(🏴)n )面目さがなかった(🗓)。彼(🤗)が孝(🔑)の道を孔子に(🚘)たず(⬇)ねたのも、父に対する思(💗)慕の(🥞)念か(🗻)らというよりは、その祭(jì )祀を荘(zhuā(🌭)ng )厳にして、(⛳)自分(💽)の(📂)権勢(shì(⛏) )を誇示(😨)したい底意から(🦔)だっ(💑)た、と(🥠)想像されている。
「然し、お前達(🚆)のように、血統など問題にしな(😦)い人が(🔟)あると知ったら(😵)、彼も(🐣)喜ぶにちがいない。わ(😩)し(🤪)も嬉(🎠)しい(🎳)。……7いや君子(zǐ )というも(😥)のは、人の美点を助長して、(🐊)決して人の(🏛)欠点に乗(☝)ず(🥛)るような事はしな(🎖)いものじ(🤠)ゃ。然し(😀)世(shì )の中(zhō(🥕)ng )に(🏙)は、兎角そのあべこべ(🤕)を行(háng )こう(⛑)とする小人が多くてのう(🍞)。」
(礼(🙍)(lǐ )にそ(😫)むくわ(📊)けには(👩)行かな(🈚)い(💓)。し(🚂)かし、無道(dào )の(📿)人に招(🍓)か(🚣)れて、たとい(🚎)一(🌴)日たりともこれ(👊)を(✝)相たすけるのは士の道(dào )で(⚽)ない。況んや策を以て乗(💑)じられるに於てをや[(🍢)#「(📀)於てをや」は底(🥂)本(🈺)(běn )では「於(yú )ておや(🏺)」(🚷)]で(🍗)ある。)
陽貨(🥠)は、そ(🏧)う云っ(🔓)て、非常に緊張した顔を(🍱)して、孔(kǒ(🚞)ng )子(zǐ )の答を(🌍)まった。
田(tiá(🙂)n )圃に(💍)は(👱)、あ(⛲)ち(🈂)ら(😑)に(⛴)もこちら(💀)にも、(🖕)牛(🛳)が(🔣)せっ(🚡)せと土を耕し(🏩)ていた。
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