樊遅は喜(🍟)んだ(🕚)。そ(💣)れは(🔍)その中(🥟)に、「違わない」と(🔓)いう言葉が見(jiàn )つか(🌟)っ(📖)た(🔂)からである。し(⤵)かし、数秒(🏁)の(🍡)後(hòu )には(♋)、彼の頭は却っ(🛡)てそのた(🍇)めに混乱しはじめた。というのは、(🔝)さ(🚵)っ(🖥)き孔子の(👞)いった「違わない」と(✡)、この(💽)言葉(yè )の中(🛳)の「違わない」とは、まる(🥖)で意(🏭)味(♉)がちがっていそうに思(sī )え(👑)たからで(😟)ある。後の場合の「違わない(⛺)」は(🌧)、(🎈)第一、父母(🍩)の存(cún )命(mìng )中(zhōng )のこと(😱)である。それに、前後の関(🥃)係から判断しても、初(🛶)一(yī )念を貫(🔔)けという(🚐)意味(🆙)に相違ない。父(🗿)母を亡(wáng )くした(🐨)あとの「違わない」ということが、そ(🎓)れと(🕖)同じ意味だ(👪)とは、どうし(🥘)ても思(🆗)え(🍕)な(🌧)い。言葉(yè )が同じなだけに、彼はいよいよ判(🕶)断に苦し(😿)んだ。
孔子(🤶)(zǐ )は(🔋)、自分のま(😤)え(⚫)に、台(🔸)にのせて置(😏)か(🏅)れた大きな豚(tún )の蒸肉(🛶)むしにく(🐄)を眺めて、眉をひそめ(🥫)た(💯)。
「こまか(😂)なことは存(cún )じ(🤥)ませんが(🗓)、何でも、こ(♋)れ(🎓)まで(👘)とは比較にならぬほど、立派になさ(🏋)るご計画だそうです(🍀)。」
「(💋)き(🥅)っとご教訓(🔨)を(🎧)守(📐)り通(⛸)しま(👠)す。」
「(🛷)無遠(yuǎn )慮にいうと、君にはま(🕡)だ邪(♋)心がある(🌑)ようじ(🍡)ゃ。」
楽長は(🏑)、もう(🏣)默(🥃)っては居れなくなった。
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