「ぼく…(📹)…もっと……考(kǎo )えてみま(😖)す(👪)。」
(🕡)朝倉先生は(🤱)、この話(♍)を語りおわると、し(⬛)ばらく(😞)沈(🌬)黙(🐓)し(🛳)た。
かれは、そう思って、われ知(zhī )らず眼(🏰)を(🛅)ひ(🛸)らき、塾(💻)生た(🅾)ちの中に大河の顔をさがした。かれは塾生たちの静坐の姿(🏫)勢を直(🀄)した(🥕)あ(🔒)と(♉)、朝倉先(♌)生の横(👝)(héng )に斜(xié )ななめ向(xiàng )むきにす(🏮)わ(👌)っていたので、よく全体が見(➗)渡みわ(🌔)たせたので(💲)ある。
(🐦)大(🖲)河(📐)は、ひと(🦖)りごとの(🃏)よう(💩)に、そ(👂)う言(📇)(yá(🦋)n )い(🚇)ながら、やはり打ちや(😋)めな(👸)かった。そして(🔐)、相(🧕)変わらず板(bǎn )木に眼をす(🏗)え、
次郎が(🐲)、いぶかりながら戸をあけると、そ(🍉)こには大河無(wú(🔒) )門が立っていた。
次郎(🏤)(láng )は、その(😔)中の「ぼくの(🍑)ほう(🏮)は(📲)たぶん(🐷)変更(🍩)はあるまいと思うが」(📲)という文句(🐰)が気になった。もし恭一だけの(🔢)考えで日(📏)取(🚬)り(👃)がきめ(🖖)られ(📦)るものだったら、(🤖)そんなあいまいな言い(🥤)かたを(👟)するわけがない。これはだれかほかの(⛏)人の都合(hé )を念(niàn )頭にお(🤑)いて(🏕)のことらしい(🚮)、もし(📊)そう(🦒)だとす(🏋)る(🧒)と、(⛑)それ(⏲)は道江(jiāng )みち(📈)え(🗃)の着京の(🔺)日(🏖)(rì )取(qǔ )りにちがいないのだ。
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