一一 松風(🍯)
(📽)その晩(wǎn )は(😥)また若い主(🙋)人の家(jiā )のほうに(💩)帰って、みんなでいっしょに農家らしいいろりばた(❇)に(🚇)集まりました。吉村さんにつとめ(🗞)てい(🏓)た娘たちも、(🌸)親(🔉)(qī(🚹)n )元(🚇)へ帰(🍾)っ(🐈)てからそれぞれ縁づいて(⏳)い(🌉)ましたが、わたしの(🙍)出(🧛)かけて行(😚)ったのを聞(🚇)いて会いに来ました。いず(🔮)れも(🌸)もは(🧀)や(➖)若いおっかさん(🤾)らしい人たちになって(👕)いま(🎣)した。あか(💴)あ(🦒)かと燃え上(shàng )がる炉の火が一(📃)同の顔に映(👫)る(🧜)よう(💆)な(🥏)ところ(🕗)で、東京(jīng )の吉村(cūn )さんたちのうわさ(👌)がい(🗻)ろいろ出(🐻)ました(🏐)っけ。
両(🔚)(liǎng )岸には、南牧みなみまき(🖼)、北牧(mù(🤴) )きたまき、相木(📳)あいきなどの村(🧔)々がちら(🛢)ばって(🗂)いまして(💰)、金峯山きんぷさん(🧙)、国師こくしが(🖊)岳たけ、(🎫)甲武信こぶしが(🍀)岳た(🎒)け(🔣)、三国山(📄)みくにやまの(👛)高くそびえたかた(🚩)ちを(🔊)望むこともでき、また、甲(🥨)(jiǎ(🤪) )州(zhō(🛃)u )にまたがった(😍)八やつが岳たけの山つ(🚙)づ(🐱)き(🤙)に(🚞)は(🦅)、赤(chì )々とした大くずれの跡をなが(⚾)めることもできます。そ(⛪)の谷の(🍉)突き当(dāng )たった(🏥)とこ(🖌)ろが海(hǎ(🛑)i )の口村(🔀)で、千曲川(chuān )の岸(👟)もそのへんま(🏻)で(🚄)行(háng )くと(📕)、いか(🌠)にも川(❗)上らしい。高い山々(🌝)の間をめぐ(🥚)りにめぐって流れ(✔)る水の声には、思わず(🔶)、耳(➿)をそばだ(➖)てま(📉)す。山の空(kōng )気というものが、(🚯)そんなに(🔢)あ(🐿)た(🦊)りを深(shēn )く思(🏐)(sī )わ(🌲)せるので(🍒)す。
(🔩)無(wú )言な木像にも、声はあ(♐)り(😉)ますね(🕘)。
八 (➕)佐(📎)久(🎓)こ(🙁)とば
あれはわ(🐥)たしなどのまだ青(🈁)年のころのこ(🕉)とでした(🔁)が、その日の(👳)葬(zàng )式について、今だにわ(🗑)たしの胸に浮かんで(🎿)くる(🔺)ことが一(🏻)つ(🛑)あります。それは『小公子』の(🌞)訳者(🌨)を記念するために(🔶)、い(🈯)ろいろな書物や(🉐)雑(🛵)誌の類(lèi )が数(🐶)多くその墓のほ(⛓)とりにうず(🌈)められたことでした(👵)。まあ、堅い石(shí )の(📪)棺か(🔰)んの中(🕔)に(🗃)置(zhì(💭) )いてすらどう(😺)か(🚛)と思(👁)われ(♓)るようなものを、まして漆(qī )も(😙)はいって(📿)いない木(👇)の箱(xiāng )の中(👃)に納めたのですから(🗿)、(🏡)よくいく日も(🌇)ちこ(🖲)た(🦂)えようとは掛念けね(😲)ん(👆)されましたが、しか(🎮)し土(🥕)の中に書(🐔)物(wù )の類(😅)をし(👧)まい(🌅)ました(👓)ら(🕷)、何がなしにその墓(mù )のほ(💬)とりを立ち去りがたく思わせま(🍰)した。あれから、(🔽)もうかなり(🔳)の(💦)年(🏴)月がたちます。しか(🤮)し時を記念しようとする人(🕯)々の心は(💞)長くそ(🌫)の土に(🧝)残りま(👬)した。
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