あとで、母はとう(⤵)/\その(😀)晩のこ(🏬)とを云ふと、
源吉は前方(🍐)に眼(🚻)(yǎn )をやつた。風呂(lǚ )敷包みか何(🐀)かのや(😛)うに(🥜)馬(mǎ )橇(🖍)の上に圓く(⛹)縮こまつてゐる百姓(xì(🐺)ng )を見ると、そ(😕)れが(⏰)自(📚)分(fèn )たち(🅾)全部の(🏺)生活をそ(🌄)のまゝ現(💧)して(🈚)ゐ(🥚)るやうに源吉には思はれた。この(🐁)かまきり蟲の(🐱)やう(🐟)な「(🍺)敵(⛅)」が分らず、分らうともせず、蟻(🥟)や(🚠)ケ(🍻)ラのやう(💜)に慘(🚟)めに暮し(🏙)てゐ(🙎)る百姓達(📈)(dá )がハツキ(🤴)リ見え(🗽)た。彼等だ(✏)つて、(😗)然し今こそ、敵がどいつだか、ど(🐆)んな畜生だか分(fè(🚙)n )つたら(🏜)う。だが(🚐)、こ(🎑)んなに打(🛥)ちのめされた善(🚓)(shàn )良な(🐖)百姓(🐡)達は、もう一度、さうだ今度(🍗)こそは(🍉)、鎌と鍬をもつ(🤵)て、ふんばつて、(🆗)立(🕳)ち(❇)上(shà(✌)ng )れる(🏽)か! (🥚)敵(dí(👣) )のしやれかう(🎲)べ(🔉)を(✨)目がけ(📼)て、鍬をザクツと打ち(🎁)こ(⏳)めるか!
雪が降り出してから、十日も(🎈)經(🎧)つと、百姓(🥀)達は、ソロ/\(🏓)この(✊)冬を、(🐸)どうして過ごし(🐭)てゆくか(🙀)といふことを(🛴)考(🌀)へ出(chū )してき(🌇)た。百(bǎi )姓達は雪を見(🔕)る(🗯)と、急に思ひつきでもしたやうだ(👠)つた。食物(wù(🚂) )がなくなつても、地主(🚷)へ收めるも(⭐)の(📛)には手を(🏹)つけ(🏕)る(🐣)こと(🛎)は(😮)出(chū )來ず、(👕)町へ(💭)仕入れにゆ(💋)く(🏽)にも金がなくなつてきた。百(🐙)姓が顏を合はせ(😖)ると(😽)、ボツ(🏐)リ/(🔴)\(🎰)自(🥄)分(🏝)達の(🏪)生(💼)活(🍥)を話(huà(🕖) )し(📼)て(🔄)、何(😰)んとか(🐮)しな(🏌)ければと云(yún )つた(🕣)。皆(👱)(jiē )が(🧡)苦しんで(🍂)ゐ(🖥)た。それで何時の(📸)間に(➕)か、その(♿)ことがず(🥘)うと廣(guǎng )まつて行(háng )つた。
(🦎) 七(🚎)(qī )
かういふ風に(🌔)決(😼)つたこと(🌙)を(🕡)、實際(👢)にやつてゆく(✴)ための人(rén )間(🔊)とか、細則、具體(💙)的(de )な(🌜)方法(fǎ )、さうい(🍌)ふこと(🙍)は、三、四(😥)人(🚻)の重立つた人(🏃)(その中(zhōng )には校(😌)長先(💐)生も入つた。)で決めて、(🌏)すぐ皆(jiē )に通知すること(📗)に(🦆)した。それでそ(💼)の日の集(🅱)合が終(zhō(⏳)ng )つ(🐔)た。
母親(qīn )は、源吉に、「無(💁)理しねえばえゝが。」と云つた。「あんの調子(zǐ )だら、あぶねえ(㊙)わ(💃)。」
「どうして(🤮)も、やらなけア(👑)ならないかな。」年(nián )寄(jì )つた(🥜)のが、そんな事を云つた。が、他の「(🍹)幹部」は、今(jī(📪)n )時、こんな事を云ふの(🔃)をきいても、「(🧓)冗談云つ(🔚)ち(🚠)や(🦃)困る」とさへ(🎆)思(sī )はな(🥌)かつた。かへつて、首(🍨)(shǒu )を一緒にかし(🐥)げて考へこんだりし(📔)た。そして、
由(😫)はギヨ(🌴)ツとしたやうに、四圍(wéi )あ(🍃)た(🕖)りを見(🌡)た。
何(hé(🈷) )臺も何臺も(🌋)過ぎて(👞)行(🚝)つた。誰かゞ源吉(❕)(jí )の家に言(🖤)葉をかけてゆくもの(🗺)があつた。母親(qīn )は、やうや(🕌)く戸をあけ(🅾)て表へ出てみた。その時(🌩)は丁(dīng )度(💹)もう終りさうで、(🐼)鈴木(⛱)(mù )の石が、母(mǔ )親をみて、「やア、(⤴)お婆さ(👬)ん、行えつてくるど!」と言(yán )葉をかけた。
「大變だ! 巡査(chá )だ※(感嘆符二つ(🥧)、1-8-75)」
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