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その連中(🤐)は(🌰)、お(🤩)婆さ(🏴)ん(🏜)など(🚰)につ(🕺)かまると、くど／(🐱)＼(🎴)暮(👛)しの苦しいことや、自分達の昔(🗾)から(📻)のこと(👝)などを口(💦)説か(⏮)れた。そし(⏭)て、「地主樣」になんか、どうか手荒(✂)い事をし(🤳)な(💌)いでくれと拜(🗽)まれたりした(🤜)。「俺んどこの息子ば、そつた(👴)ら寄合(💏)ひ(👮)さな(🐏)ん(💈)か出(🈯)(chū )さ(⚽)ないで(🔙)、すぐ歸れツて云(yún )つてくれ。」と、(🌤)頭(tó(😳)u )から、ど(🏓)なられ(🦓)たところ(🌿)もあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は(🌙)何(🌺)んと云つ(🦀)ても駄(🤡)目だつ(🚂)た(🚨)。そ(💚)れ(🎄)から、皆(jiē )のする事を(🔱)危(wēi )ぶんで、「何(hé )んか、別にえ(🧗)ゝこどでもねえ(🈸)べか。」と云つた(🤶)り、「失敗しくじつたらハ、飯(🐄)の食(🙅)ひツぱぢにな(🛴)る(🎮)べし。」と云はれたりした(🏁)。
「(🏂)いつの(🚰)間(jiā(🥛)n )に、(😻)かう百姓生意氣にな(🖨)つたべ。」
(🐚)卷(✔)舌で、馬(mǎ )の手(shǒu )綱(💊)をとるのが聞えた。後から來た仲(zhòng )間と何(hé )か話してゐる。走つ(🚨)てきた馬が、い(🍰)き(🎰)り立(lì )つて、首を(🛃)高くあげながら、嘶(sī )いた(🔃)。鈴(líng )は、後(🗞)から後か(♐)ら(❄)と(🔎)聞えてき(🌱)て(🏙)、十(✈)二、三臺も(🎂)とま(🚊)つたらしかつた。由は(🔽)、窓から覗(sì(🀄) )いて、(🎞)何(hé )頭來たとか、誰々だとか(🙏)、一つ／(📁)＼云つて(🏖)母(🌀)に知らせた。表の騷ぎ(🔟)はだん／(🌴)＼(🈷)大きくな(🛤)つて行つた。馬のい(🚷)ななく(🌇)聲(🔚)や鈴の音や、百姓(🐥)達が、前や(👙)後の仲間を(🥨)呼(👚)び交はすやうにしやべつてゐるのや、それ等が(🤒)一つにな(🍜)つて、ど(📌)よめき(🏢)に(🤪)なつて聞えた。由(👴)は、うれしがつて、窓(chuāng )にぴ(🥂)つた(📬)り顏をあて(🚱)なが(🈂)ら、一(yī(🏼) )生懸命(mì(🚪)ng )に表を見てゐた。母(💲)親は(🧚)、獨言(🛶)(yán )のや(🛃)うに、「罰當り」(📑)とか、(🐆)「ふんとに(🐨)碌(😯)(lù )でな(📩)し」だとか云(yún )つた。表へは出(chū )て(🆒)見なか(🦒)つ(🚶)た。
「團結だ！ 團(🏠)結(📨)だ(🐾)！ 一人(🌼)も殘(cán )ら(📨)ず團(➰)(tuá(👁)n )結(📺)だ！」(📺)
「いつの間に、かう百(🌕)(bǎi )姓(🐫)生(🛢)意氣に(🈚)なつたべ。」
そして、眞(zhēn )面目(mù(🚴) )に「お前だつて、(⛷)目さめれば、源や文が風(🌤)(fē(⛺)ng )邪ひか(🖊)ねえ(⏬)かつて(👠)氣ばつけて、(🐸)夜(yè )着かけてや(📦)る(🎿)べ(🔽)よ。」と(🐠)云つた。
源(yuán )吉(jí )はあい(💾)まいな(🎞)返事をした。
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