とお猿さるさん(🕜)に話はなして聞きか(🐇)せました(🎠)。
(🔫)土(🏆)屋(🔪)の甥(shēng )おいの亡(🎵)なくなったは、私の子供らの母(🕉)さんが亡く(🧕)なったのと(😗)同じ年にあたる(🎺)。あ(📎)の(🕖)母(🕚)さんが三十(shí )三(👍)、甥が三(sān )十(😈)七(🌉)で(💄)没した。かつみさん(🤷)の(❌)前ではあったが、つい私(sī(🏰) )は甥のことなぞ(Ⓜ)を(👃)言い(🌉)出(chū )した(😞)。
「しかし、僕はそれに耐えられるほど、まだほ(🛳)んとう(😿)に頭(🏡)が(🚓)できて(🐨)いない。」(🏏)
と父(👻)とうさんが尋たづねましたら(💈)、(💀)鶺(jí(🐭) )鴒せいきれは尻尾(📤)(wěi )しつぽを振ふ(🍛)つて、
こんな風(fēng )ふうに(🐺)して父(fù(🕷) )とうさんは自分じぶんの生(🔟)(shē(💪)ng )うまれ(🌇)たふるさと(🐏)を幼少ちひ(🈚)さな時(shí )分(fèn )じぶ(❄)ん(⏺)に(🎿)出でて來きたものです。それから長ながい(🎿)年(nián )月としつきの間(😽)(jiān )あひ(😇)だを置おいて(🌄)は、木曾(cé(🚶)ng )きそへ歸かへつ(💣)て(🤞)見(jiàn )みますと(⏳)、そ(🥌)の度たびに(🍳)あの山やまの中な(🤖)か(📁)も變か(🍘)はつて居ゐました。しかし(⚡)父(⚫)とうさんの子(🛏)供こど(🚶)もの時(😥)分じぶ(🙆)んに(🍖)飮のんだふる(🐡)さ(🤭)とのお乳(rǔ )ちゝの(💅)味(wè(🐺)i )あぢは父とうさんの中(zhōng )なかに變か(⏩)は(🏪)らず(🔬)にあ(🆔)り(🏰)ますよ。
「妙な(🏁)ものですね。三十(🕜)台で亡くなっ(🎋)た人(rén )は、いつまでも三十台でいるよ(🕘)う(🍡)な(🖱)気がしま(🚯)すね。そ(👏)の(🍯)人(⏫)(rén )が五十いくつになるとは、どうしても思われま(⛸)せんね。」(❤)
「じゃ、わたしは袴(🏰)(kù(📰) )はかまにし(🤔)ましょ(🔠)う(🍟)。」
『いよ/\東(dō(🍆)ng )京とうきやうの方は(🏈)う(🔭)へ(👷)行ゆくん(🅾)です(🤴)か(🎬)。私(sī )わ(🖌)たしも大お(🍂)ほきく(🥡)な(📳)つてお前まへさんを待まつて居(jū )ゐます。御(👘)覽ご(🚻)らん、あそ(🎇)こにはお(🍭)前(✒)まへさ(✍)んに桑く(💈)はの實(shí )みを御(🔥)馳走ごちそうした桑くはの(🍉)木きも居ゐま(🐰)す。お前(⏬)(qián )まへ(🐕)さんのよく(🕦)登のぼ(🌤)つた柿かきの木(mù )きも居(🔡)ゐま(😽)す。あ(🙄)の土藏どざ(🐀)うの横手(shǒu )よこての石垣(📉)いしがきの間あひだには、土藏ど(📜)ざうの番ば(🔅)んをする年としとつた蛇へびが居ゐ(👾)て、今(🌹)いまでも居眠ゐねむ(🎟)り(🔅)をして居ゐ(🍠)ます。私達わ(🎖)たした(🧣)ちはみんなお前(qián )まへ(👫)さんのお友(🍬)達ともだ(🚾)ちです。[#底(dǐ )本では「。」は(🐍)脱字(🐥)(zì(👩) )](🚬)私達わたしたちを(🚴)よく覺おぼ(🚰)え(🕊)て居ゐて(♌)下くださ(🔣)いよ。』
過(guò )去(🤜)(qù )を振り(🛂)返って見る(👅)と(🔖)、今の私がどうに(👉)か不自由もせずに子(⌚)供らを(🔈)養(🕉)って行けると(👗)いうだ(💀)けでも、不(💟)思(😆)議(yì )なくらいである。あの子(zǐ )供ら(🎄)の母かあさんの(🧔)時代のことを(🤲)思う(💭)と、今(jī(🚄)n )の借(👒)家(🍁)ずまいでも私に(⛅)は過(guò )ぎたも(🗻)のだ。
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