「(🙊)平田(📙)門(😀)人もい(👍)くらか寿平次さ(💣)ん(🤙)に(🚡)認(🗳)められたわけですかね。」
水(⏲)戸浪士の西下(xià(🖌) )が伝わると、沿道の住民(mín )の(🍩)間にも非(⛱)常な混(hún )乱(👨)(luà(🕴)n )を引き起こした。樋橋(qiáo )の山の神(shén )の(🐲)砦(⚓)とりでで浪(💩)士(📋)らをく(📙)い止める諏訪藩の思(sī )お(🧝)ぼし召しで(🎾)はあるけれども(🌱)、な(🥅)にしろ相手はこ(😔)れまで(😑)所々(🎃)で数十度(dù )の実戦に臨み(⏸)、(🍹)場数を踏(tà )んでい(🚓)る浪(🧞)(làng )士らの(😃)こ(🎉)と(🌺)である(🕔)、万一(📣)破れたらどうな(🙂)ろう。このことが沿道の住(zhù )民(mín )に恐怖を抱(bào )い(🔉)だかせるよ(🙁)うになった。種(zhǒng )々(💳)さま(⛺)ざ(🦑)ま(👡)な風評(píng )は人の口から口へと伝(yú(📝)n )わ(🎙)った。万一(🌬)和田(tián )峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢(🥉)は(🅰)樋橋村(cūn )を焼(🥚)き払(🔱)うだろう、下諏(zhōu )訪へ退い(🍙)て(😰)宿内をも焼き(📰)払うだろう、高(🎃)島の方へは一歩も入れまいとして下諏訪(🙂)で防戦す(💂)るだろう、そ(🥝)んなこ(🎱)とを言(🍷)い触(chù(🎴) )ら(😩)すものが(🚭)ある。その「万(🕙)一(yī(😯) )」がもし事実と(⛱)なる(♌)とす(🔅)ると(🎀)、下(xià )原(💫)村(🕸)(cūn )は焼(🆕)(shāo )き払わ(🎱)れ(💒)る(🍇)だろう(🕑)、宿(🤖)内の友ともの町、(🏗)久保(bǎo )くぼ、(🛵)武居た(📽)けいも危あ(📺)ぶない、(❣)事急(🈲)な時(shí )は高(gā(🥗)o )木大(dà )和(🍩)町たか(🌵)ぎや(🐊)ま(🦆)とちょうまでも焼(👽)き払(fǎn )い、(🥈)浪(👴)士らの足だまりをなくして防(❄)ぐべき諏訪藩(fān )での御相(xiàng )談(🌓)だなぞと、(😊)だれが言い(🐁)出したともない(😆)よ(🍭)うな風評がひろが(🖨)った。
伊賀(📸)守いがのかみとしての(🚱)武田耕雲(✋)斎を主将に、水戸家の(🐀)元町奉(🍺)行(🐖)(háng )もとまちぶぎょう田(tián )丸(wán )稲右(❗)衛(🤥)門を副(💼)将に、軍学に(💕)精(jīng )通することに(🙂)かけては他藩(🏻)までその名を(⏹)知(zhī )られ(🏜)た元(💰)小(xiǎo )姓頭(tóu )取もとこしょうと(🌐)うど(📕)り(🛫)の山国兵(🚥)(bīng )部やまぐ(🙁)にひょう(🕓)ぶを参謀にする水(➗)戸浪(làng )士の群れ(🛷)は、未明に和(📫)田宿(xiǔ )を出(🔀)発してこの(🚽)街道(🖤)を進(💕)ん(🈵)で来(🦓)た。毎(🏞)日の行(háng )程およそ四(✒)、五(🐪)里。こ(🦐)れは雑(🐨)兵どもが足疲れをおそれての浪士(👍)らの動き(👱)であったが(🥓)、その日(🤲)ば(🖋)かりは和田峠(gǔ(🐇) )を越(yuè )すだ(🎼)けにも上り三里の道を(🌲)踏(tà )まねばな(🌠)ら(🔪)なかった。
と(🍸)平(píng )助(zhù )も二階(jiē )へ上がら(🔽)ずに(🆚)いて、半蔵と一緒にその店先で(💨)しばらく旅らしい時を送ろうと(🌽)していた(🆎)。その(🤴)時(shí )、隠居は思い出した(✔)ように、
夜(yè )も(🙂)はや(🛌)四つ半時を過ぎた。浪士(shì )らは味方の死(sǐ )骸しがいを取り片(piàn )づ(😁)け(🧓)、名のある人々は(😕)草(cǎ(🏝)o )小(🔣)屋(🕷)の中(🕰)に引(➿)き入(rù )れて、火をかけた。そ(🚟)の(🙈)他は死骸(hái )のあるとこ(🎮)ろでいささ(🤧)か(📻)の火をか(🔘)け、土中に埋(mái )うずめた。仮りの埋葬(zàng )も済(jǐ )んだ。樋橋には敵(dí )の遺(yí )棄(qì )した兵糧や弁(biàn )当(dāng )もあったの(🚸)で、それで一(yī )同はわずか(😜)に空(🍇)腹をしのいだ。激しい(💔)饑うえ。激し(🤕)い渇か(♊)わ(🥗)き。それを癒いやそうため(📿)ばかりにも、一同(👿)(tó(🔁)ng )の足は下諏訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて(🥎)二十五(🏎)(wǔ )人ずつ隊伍たい(😀)ご(🏡)をつく(❣)った人たち(⛓)は樋橋を離(🤫)(lí )れよう(💼)として、夜の空に鳴り(🦆)渡る行進(🤾)の法螺ほらの貝(🥚)を(😕)聞いた。
(✅)それにしても(🎗)、江(🚁)戸(hù )両国の(🤹)橋(qiáo )の上か(🍅)ら(💷)丑(🏙)寅う(💦)しとらの方角に遠く望んだ人たちの動(💵)きが、わずか(🏡)一月(yuè(🧜) )ひとつき(👔)近(jìn )く(🤹)の間に伊那の谷まで(📢)進(🌩)んで来よ(⛱)うとは(📩)半(🤫)蔵の身にしても(🌂)思いが(🐩)けないこ(🏑)とで(♓)あっ(✂)た。水戸(hù(🧘) )の学問(wèn )と言えば、少年(🤢)時代からの彼(bǐ )が心(💄)をひ(🔴)かれた(🦑)も(🛺)のであり、あの藤田東(dō(🛷)ng )湖の『正(zhèng )気(🕋)せいきの歌』な(🔤)ぞを(☔)好んで諳(🧕)誦あ(🕟)んしょうしたころの(🍛)心は(👗)今だに(🔯)忘(wàng )れられずにある(🍥)。この東湖(hú )先生の子(🍉)(zǐ(🍓) )息むすこさんにあた(💩)る人(rén )を近くこ(♿)の峠の(♟)上に、し(🕯)かも彼(👍)の自(👺)宅に迎(yíng )え(😙)入れ(👗)よ(⛵)うとは、思いが(🙆)けな(🦗)いことで(❄)あ(🍩)った。平田門人として(🏬)の(🕚)彼が、水戸の(🉑)最後のも(🕯)の(🥁)とも言(yán )う(🔊)べき人(rén )たちの前に(🗃)自分(fè(❕)n )を見(🔨)つける日の(🎅)こんなふう(🥢)にして来よう(🥙)とは、な(👏)おな(🦄)お思いがけ(🔹)ないこ(⬆)と(👝)であっ(😯)た。
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