源(yuán )吉(📈)(jí )は(🐲)それを(🎚)きくと、溜(liū )めて(🕡)ゐ(🌕)た息を大(🍯)(dà )きくゆるくはいて、それ(🦀)から又(😪)(yòu )横(👍)を(🔑)向(⏳)いてだまつた。
「何(hé )處(🕍)さ行(há(🔸)ng )えつ(📵)た(🏴)か、居ねえわ(🈸)。」(😐)由(yóu )が歸(💹)つてきた。
ぴたり押へられた沈默だつた(🆘)。次の瞬(shùn )間(jiān )、然し源(👖)吉の意(yì )見(jiàn )は一たまりも(🤡)なく、皆(jiē )が口(😪)々(🚈)に云ふ(🤳)罵(🌞)言で、押しつぶさ(🚨)れて(🗻)しまつた。
「(🧛)なア源ん、校長先生(👔)あれきつと、(🏜)――あれ(🌏)だ。飛ん(🉑)でも(⛏)ない事(shì )云ふ(🤯)もんだ。本(běn )氣(🆘)(qì )に(📢)聞(🍁)くなよ。うん(👖)。」床をしきながら、母(mǔ )が(🔌)さう云つ(🤟)た。
鼻血を出(chū )し、それが顏一杯に(🏆)ついてゐて、鐵道線路(lù(📓) )の轢(🆙)死人が立(📍)ち上つてきた(👯)、と(💣)いふ風にみえるものも(📡)あつた。顏(yán )一(💁)杯(📶)が紫色(📭)(sè )にはれ上つて、眼(🎴)が變(bià(🤯)n )に上ずつてゐるのや、唇をピク/(🧛)\ケイレンさせて(🦉)入つてく(🛢)る(🛺)ものもあつた(🍀)。皆は次(♈)の(♉)順番のくるのを、身體を(💁)硬直(zhí )させながら、反(fǎn )つ(✂)て(😍)、妙(miào )にうつろ(📳)な氣持で待つてゐ(🐝)た(📦)。
(🖼)由は中々立たな(🥛)かつた。三度も、四度も云はれて、表(✈)へ立つた。が(💆)、戸を少し細目(〰)にあけると、そこ(📖)か(🦀)らチンポコ(⛹)だけ出して、勢ひよく表へやつた。
一(🏃)人(rén )の方の嬶(💽)が、それ(🎇)から淫賣(🙀)をや(✒)つ(😟)て子供(gòng )を育てゝゐるといふ(🤧)評(🏟)判を(🔢)きいた。
が(🐝)、何時の間にか、その生命のもとでの(🥩)やうな土(👵)(tǔ )地が、(🍊)「地主」(💒)といふものに(💗)渡つてゐた。父(😒)親は(🚎)、こ(🚽)とに、死ぬ前(📌)(qián )、そのことばかり(🛶)を口に(🔛)して、グヂつて(🍛)ゐ(🏩)た(🍀)。源(♓)吉は、それ(🎲)を(😰)きく度に、子供ながら(🛬)、父(🍳)親の氣持が分(🗑)ると(🕐)思つた。源吉が地主の足にかじりつい(🕦)た(🖥)のは(🐘)、(⛩)さう無意(yì(🍆) )味(💿)な理由から(🛹)ではなか(😞)つた。「畑は百姓のものでなけ(🏃)れ(🦎)ばな(🦐)らない。」さう文字通りはつきりではなくて(🍚)も、このことは、源吉は(😺)十一、二の時(😥)から、父親の長い經驗(yà(✡)n )と一(yī )緒に考へて(🍏)きてゐた(🗑)。
「うまく行くツかい?」
一(yī(🍎) )人(🔶)々々、そ(🐰)こから(🍟)呼(hū(🐢) )び(🕑)出されて、取(🌘)(qǔ )調べられた。ドアー(🕘)越しに、(🕴)ピ(🆕)シリ/\(💺)と(📇)平手(shǒu )でなぐりつけ(🥏)る(🍪)音(yī(🔆)n )や、大き(😳)な身(shē(🍈)n )體がど(💫)つか(🧥)へ投げられた(🍆)や(📬)うな、肉が直(💺)接ぢかにぶち當る(🔜)變に鈍い、(♊)音が、は(👞)つきり聞(wé(🎥)n )えてきた。低(🍹)(dī )くうなるのや、(🔤)鼠でもふ(⌚)みつけ(🚨)られた(😎)や(🗑)う(🤳)な叫聲(shēng )なども聞えた。そ(⛔)の度に(☔)、皆は思はず息(🏗)をのんだ。だが、然したゞ不安(ān )な眼差しを、互ひ(📃)に(🚾)交はすこと(👇)しか出(😨)來な(🐀)かつた。荒(huāng )々しく戸が(🔩)開(kāi )くと、よ(🚞)ろ/(🍏)\になつた百(🗑)姓が、(🐷)つ(🖥)ツ飛ばされるやうに、のめつ(🐎)て入(📟)つ(🐋)て(🔼)き(🕕)た。
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