七 最初の日曜日
「田川(🗨)君は、どうだね(😊)。」(🍪)
「(🏿)すると(🔦)、起こしてまわるほうが早(zǎ(🏐)o )い(📎)ですかね。」
「もうい(🈹)いでしょう。ずいぶんなが(💑)いこと打(🚞)(dǎ )ったんじゃあ(🥚)りませんか。」
次郎は、自(📜)分の責(zé )任(rèn )である二(🥂)つの室の掃除を終わると、(🎎)すぐ(🎹)便所掃除の(😭)手伝(yún )いに行(👡)った。こ(⤵)れ(💤)は、かれが助手(🥚)として(📄)塾生(🧙)活をはじめ(🌍)た当初からの、一(yī )つの(♎)誓(⏰)ちかいみたようになっ(👋)ていたのである。
か(🦕)れは(🔝)、(🍢)む(🔠)ろん(🈁)、そのことに気(qì )がついていた。しかし、べつに気を(🈚)く(🥡)さらして(⛄)はいなかっ(🏆)た。毎回開(🛎)塾の当初(🤡)はそうだ(😤)った(🤮)し、時(🤽)刻どおりに板(bǎ(🙉)n )木(🌒)が鳴(🍏)ることさえ珍(zhēn )めずらしか(😰)ったので(🎌)、今朝の板木当番の正確(🤼)さだけでも上できだ(💹)ぐら(🤛)い(🍇)に(😜)思(➕)ってい(📃)た(🥖)の(👏)で(🔻)ある。
とあいさつして、大河に近づいた。
「私は、君らを、良心をもった(😱)自主(👌)(zhǔ )的な人間として(🍮)ここに(🆓)迎(⌛)むかえた。だから、かりに君(⏳)ら(🛶)自(😏)身が、君(🚱)らを機械のように(🤾)取りあつ(⌚)か(🦃)っ(🕵)てく(🎈)れ(✝)とか、犬猫(māo )いぬ(✡)ねこのようにならしてくれとか、私に要(🛑)求したとして(🎂)も、私に(❄)は絶対(duì )にそ(💞)れができない。私は、あくまで(🥘)、(🙂)君(🗿)(jun1 )らが人間であるこ(👓)と(♎)を信じ、君(✉)らに人(rén )間としての行(háng )動を(📧)期待す(🚖)るより(🧕)ほか(🤵)はないのだ(⛴)。むろん私も(🚝)、人間(⏸)の世の(🤟)中(🏺)に、強(qiáng )制の必(😴)(bì )要が全(quán )然(🖐)な(🥪)いとは(🎵)思っていな(🚎)い。弱い人間(jiā(🥄)n )にと(✍)って(🔡)は、やはりそれ(🌝)が必要なこともあるだろ(🥕)う。時(shí )には、それが弱(ruò )い人間を(🐇)救(🌄)う唯(wéi )一(yī )ゆいいつの方(🍂)法(fǎ )である場合さえあ(🕛)るのだ。それは私(🐢)にもよくわかっている。し(🛅)かし、(💡)私は、(🏤)君ら(🔉)が(📸)この塾堂の生活(🍃)にもたえ(👕)ないほ(🦊)ど弱い人(rén )間で(😉)あ(🚫)る(🚼)とは思っていな(🔞)いし(🎊)、ま(🔯)た思いたくもな(🧗)い。だから、私(sī )は(🐍)、君らが何(hé )かの強制力に(👅)たよるま(🅰)えに、(💳)まず君(🔊)ら自身(🎈)(shēn )の良(liáng )心(📻)に(🎖)たより、人間(⌛)(jiān )とし(🗂)て、君(🆘)らの(🍺)最善(🎁)をつくしてもらいた(🖼)いと思(sī(📄) )っている(👠)んだ。君らが、ほんとうにそ(⬇)の気(qì )になりさえすれば、少なくとも、(🚲)こ(👫)の塾堂の(📈)生(shēng )活(huó )ぐらいは、何(hé(🥐) )の強(🦖)制もなしに運営していけ(🍭)る(🆎)だろうと、私(⛏)(sī )は信(🥨)(xì(🎊)n )じている。君ら自(zì(🍺) )身(🖐)も、人(ré(🕖)n )間であるか(🎃)らには、そのぐら(🎎)いの自信は持(⤵)(chí )っていても(⌚)い(🧥)いだろう。いや、持っていなければ(🖕)ならないは(✂)ずなの(🤱)だ。もし君(jun1 )ら(🍿)に(⛲)、そ(👛)れだけの自(😏)信(xìn )、(🐏)――人間と(🗂)してのそれだけの誇ほこ(🤦)りも持(🍓)てないとすると、(🥧)私として(🏙)は、もう何も言(🏭)うことはな(😜)い。明(🙂)日からの行事計画を(🌵)た(🆕)てること(🕉)も(🍚)、まっ(👒)たく(💹)必要の(🏹)ない(🔯)ことだ。……どうだ、飯島君(📣)(jun1 )、や(🐅)は(🕵)り(👚)強(♒)制(🐆)がなく(🕸)てはだ(👔)めかね。」(🛑)
かれは、そう思って、われ(🕚)知らず(🦃)眼(yǎn )をひらき、塾生たちの中に大河の顔(yá(👾) )を(🍎)さがした。か(🚖)れ(🚼)は塾(🤖)(shú(😋) )生た(❕)ち(🌈)の静坐の(🐽)姿勢を直(zhí )したあと、朝倉先生(👕)の横に斜(📏)ななめ向むきに(🥨)す(👚)わっていた(📦)ので(🎻)、よく全体が見(jiàn )渡(⚓)み(😝)わ(🚤)たせ(👕)た(🛠)のである。
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