av 女優 平川 みなあらすじ
と道江も眉根をよ(🍡)せ、肩(⭕)を(🚈)すぼめた。
「君自身で？」
次(🎣)郎は、そ(🖋)れでも一(yī )心に(🚟)彼の顔を見つ(🚱)め(⏭)ていたが、急に、何(hé )と思(sī )ったか、くるりと(🕔)向きを(🔳)かえ(🍰)、彼を置き(💚)去(🌅)り(💕)にして、すたすたと歩(bù(⭕) )き出した。
「どこ(✏)か(📉)ら見ていた(🤒)の？」
「千(qiā(🕺)n )ちゃんのいたず(📺)らは、き(🎢)ょうだけではないら(🎣)しいの。」
(🐬)次(🆑)郎(láng )は(🚴)すこ(❌)し(🍵)顔を(⏰)あからめ(🔺)た。が、(🏎)すぐ思いついたように、(⛎)
敏(mǐn )子(🦑)(zǐ )はそう言(yán )って(🍱)立っ(🏧)て行った(🗝)。
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《av 女優 平川 みな》よくある質問
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A芝居はこの(♿)町(🐟)はずれの空地に小屋がけを拵(⬆)こし(📡)らえて、そこで朝の十時ごろから晩の十一(🐦)時(📣)、―(⬜)――(🈸)どうか(👮)す(🔮)る(🤲)と十二時過ぎまでやっている。とても初めから(🌙)御覧になるのは大変だから、(🖤)日の暮(🐝)れからがちょう(🔎)どよろし(🕣)ゅうございますと宿の(🥈)番頭が(💧)そう云うのを、いいえ(🚄)、(✉)わ(🥠)た(🍮)しはこ(🖥)れが目的で来た(📏)ん(🐃)だか(🧑)ら、朝御飯(🌠)をすま(👩)したら直きに出かけま(😜)す、お昼と(🕶)晩(🐴)はこの重箱に用(🔁)意して貰いましょうと、そ(🏠)れを楽し(🚟)みの一(👚)つにし(🐣)てい(😏)る老人は例(🍖)の(🤗)蒔絵ま(🚋)きえの弁当箱を預けて、幕の内に、(👱)玉(🤲)子焼に(✈)、あなごに(🙎)、牛蒡ご(🔬)ぼうに、何々の(🌅)煮しめに、………と、(🖐)おか(🕴)ずの(💹)注文までやか(📥)ましく云って(🕟)、それ(🚧)が出(🥁)来(🎩)て(🧡)来ると、
A このごろは、かれ(⬆)も流石(🔴)さすがに訪問(🧘)客たちの接待に閉口を(🏊)感じはじめてい(🥠)た(🎏)。かれらの(🏫)夜(👄)々(🕊)の談笑におとなしく耳を傾けているので(🛡)はあるが、(🛎)どうに(🌿)もや(🎁)り(😪)切(🍱)れない思いのす(➿)ることがあ(🎞)った。かれ(🥅)には、訪問客たちの卑屈(🥒)にゆがめられているエゴイズム(🤠)や、刹那(🍽)主義(㊙)的な奇妙な(🚍)虚栄を非難(🤒)したい気持ちはな(👻)かっ(🕜)た。す(🏐)べて(🛋)は弱(🥁)さから、と解していた(👿)。この人たちは皆(🈵)、自分の愛情(🛶)の深さ(🌀)を持(🦋)てあま(🎭)し、そうし(🕤)て世間的には弱くて(🈚)不器(♉)用なので、どこにも他に行くところ(🎈)がな(♈)くな(🚔)って、そうして(🥞)僕のところに来ているの(🌟)だ(🤳)、気の(🎿)毒である。せめて僕だけでも(🏴)親切に(🏿)も(⌛)てなして(📜)やらな(🤜)ければいけ(🤒)ない、と(🦊)そう(💯)思ってい(➕)たので(🚎)ある。ところが(🕍)、このごろ(⭕)、ふっと或る種の(💍)疑念が(🌫)わい(🎧)て出た。なぜ(🥘)、この人たちは働かな(📫)いの(🚩)かしら。たいへん素朴な疑念であっ(💷)た(😥)。求めて職が得られないならば、(😜)その(🍾)ときには、純(🐼)粋に無報酬の(💔)行為でもよい。拙つたなくても、努力す(🍏)るのが、正しい(🆙)の(🚯)ではない(🍛)のか。世(😤)の中は、それをしなけ(🌋)れ(🚂)ば、とても生きて(📰)居れないほどきび(🍉)しい(🚵)ところ(👈)ではない(🔮)の(💅)か。生活の(📓)基本には、そん(🔠)な素朴な(😒)命題があって(🥁)、思(🌽)考も、探(🚊)美も、挨(👈)拶も、みんなその(🤴)上で行わ(👺)れてい(🌨)るもので、こんなに毎晩毎晩、同じよう(🚝)に、寝そ(⏺)べり(🤕)ながら虚栄(😐)の挨拶ばかり(👱)投げつけ合っている(🕖)のは、ず(♑)いぶ(🍿)ん愚かな(😴)、また盲目的に傲慢(🛵)ごうまんな(🚴)、(🧠)あさましい(🏂)ことでは(🔊)ないのか。ここに集る人たちより(🥧)、もっと(🥕)高潔の(⛵)魂(🛠)を持ち、も(🈶)っと有(🐌)識の美貌(🆎)の人(🔳)た(🦂)ちでも(🦋)、ささやかな(🌛)小さい(⛵)仕事に一生(💰)、(🥣)身(😄)を粉(⤴)こにして埋もらせているの(🏤)だ。あの(🚿)活動写真の(🔽)助手は、(🍁)まだこ(👅)の仲間では、(🏓)いちばん正(🧠)しい。それ(🚀)を、(🍔)み(✒)んなが嘲あざけって、僕まで、あ(🚩)の人のは(🚬)り切り(🔣)に閉口したのは、こ(🏤)れはよく(🌹)なか(💧)った。は(📚)り切りという言葉は、こ(🚈)れは下(👏)品(♏)な(🗝)ものでは(🛹)なかった。滑稽こ(♏)っけい(💐)なものでは(🎯)なかった。ここ(🌊)に集る人(🐘)た(🥙)ちは、みんな(🏨)貧し(🦑)く弱(🧑)い(🖐)。け(💃)れども、一時代の(👁)この世の思潮(⛑)が、この種の人たちを変に甘えさせて、不(🐺)愉快なもの(🐲)に(🥓)して(🐪)しまった(🕗)。一体、い(📺)ま(😤)の僕には(🚟)、この人たちを(😄)親切に(👻)もてなす(🏸)程の余裕が(🎀)、あ(🥟)るのかしら(📹)。僕だ(🐣)って今では(🧀)、同じ様に(🚬)、貧しく(⚡)弱い。ちっとも違っていないじ(♏)ゃないか。それに、(🚚)いまでは、(🐩)ブルジョ(🌂)アイデオロギーの悪徳が、かつての世(👋)の思潮に甘(🙆)やかされて育った所(🍐)謂いわゆる「ブル(🍔)ジョア・シッ(🦅)ペル」たちの間にだ(😁)け残ってい(🧞)るので、かえって滅亡のブルジ(🌵)ョア(🎿)たちは、そ(📀)の廃頽(⛑)はい(🎖)たいの意識を(🐯)捨(⏲)てて、少しずつ置き直っているので(📻)はないか(📏)。それゆえ(🔞)に(⛲)現(🍮)代(🉑)は、(👣)いっそ(🕤)う複雑に微妙(㊗)な風貌を(😕)している(🌻)のではないか。弱いから(👰)、貧(🏢)し(🚚)いから(🗂)、と(🛹)いって必ずしも神(🔜)はこ(🔠)れを愛さない。その中(🥏)にも、サタンがいるか(🆒)らで(🌙)ある。強さの中にも(😒)善が(🏨)住む。神(🕥)は(🦗)、かえって(😐)これを愛する(🎨)。
Aま(🚒)さ(👵)か本気で云ふのではな(🔞)いだ(🍎)らうけれど、タカを括り過ぎて(⛴)依怙(😗)地えこじ(🔊)になら(🦈)れては厄介なの(🕴)で(🖤)、是非なく庄(🥨)造は膝頭(🕉)を(🈶)揃へ(📽)、キチ(🍴)ンと畏まつて(🧣)すわり直すと、前屈まえ(🥎)かが(🚹)みに、その膝の上へ両手をつきな(😐)が(⬅)ら、
A「いいえ、海の底には、陸の(➖)影(🍍)法師は何(😟)も写りませ(🥃)んが、(💛)天体(🎟)の(😳)影(✉)法(😔)師は(💊)、やはり真上から落ちて来ますか(🎛)ら(🚠)写るのです。月の影(🕌)法師だ(😸)けでな(🔰)く、星辰の影法師(💓)も皆、写ります。だ(🐬)か(😇)ら、竜(🍷)宮では、その影法(💱)師をたよりに暦(😱)を作(🦂)り、四季を定めます。あの(🍷)月の影(🤦)法師は、まんまるよ(⛴)り少し欠(🥚)け(👞)てゐますから、け(🙏)ふ(👊)は十三夜かな？」
A「それぢ(🥡)やまあ仕方が無い。」と苦笑(🤷)し(🕢)な(👽)がら、「仰(🍳)せに(🚱)随つて、お前の甲羅に腰かけてみ(👈)る(🐾)か。」(🏸)
A「(❓)―――僕が(😳)そ(♑)れほ(🚬)ど彼女のこ(🐍)とを思っていると云うことを(💞)、若し出(🏀)来るなら(🌰)伝え(🗡)て戴き(😣)たいんです(🌽)がね。………」
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