「何し(📩)ろ紳士しん(👄)しだ(🏜)から(❇)ね(🤚)。」
と、小僧は(👎)あく(🏁)までもつつ(⛅)ま(😥)しくこたえた。
(🍮)次(🔙)郎が入り口に立って様子をながめていると、
「もういい(🧕)でしょう。ずいぶんなが(🚎)いこと打ったんじゃありませんか。」(🐑)
かれら(🛷)の大(🐭)多(😺)(duō )数は、まだむろん、人間生(🌱)(shēng )活にと(🍹)っての自由(yóu )の(🥋)価値(🤸)(zhí )や、その(🙍)きびしさに(🤶)つ(🔤)いて(🛵)、(🈁)ほんとうに目を覚さまして(🍱)いたわけではなく、(🚭)友愛塾(🏛)というとこ(🐓)ろは一(yī(🔶) )風(fēng )変(👞)わっ(🌀)た指(zhǐ )導をやるところ(⏳)だ(🗯)ぐらいにしか考(kǎo )え(🐽)ていなかった。しか(🧦)し、そ(🅿)れ(🐵)にしても(🤸)、そう(🧟)した言(🐎)(yán )葉(yè )が、しだい(🚄)にかれら(🗨)の(🔶)間にとりかわ(📥)される(👞)よ(🎑)う(🚗)に(🖍)な(🈁)っ(🎶)たということ(😭)は、た(👓)しか(🗞)に一(yī )つ(🐓)の進歩であり、混乱と無秩(zhì(🌳) )序(⏹)(xù(🔎) )むち(🥟)つ(👭)じょの(🧢)中で、不十分(🔘)ながらも、何か自主的創造的(de )な活(huó )動が始(shǐ )まっている(👷)証拠(🔏)しょ(🍓)うこにはちがいなかったのである(🚇)。
とあった。
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