「覺(🌔)えて(🐿)やが(⛲)れ、(🌀)野郎(láng )ツ※(感嘆符(fú(😟) )二つ、(📣)1-8-75)」(♟)
幹部(🖥)の百(⏹)姓と(🏺)、校(🔸)長(🙂)先生とは、(🌭)すぐこの結果(guǒ )を(🔌)、村中(🍶)の百姓(🏂)(xì(🙏)ng )に一時(😣)(shí )も早(➡)く知(🌝)ら(🐭)せて、皆を極度に激(🍣)昂させ、その滿潮に乘(chéng )つ(👶)た勢ひで、やつ(😀)ての(🍆)けなければならな(♑)い(🐪)ことを相談(tá(💛)n )した。――「鐵は赤い(💟)うちに」! (😁)そ(🔪)して(🚵)、一方、先生(shē(👳)ng )が町(🚢)へ行つて、賣(🎠)却(🎌)の交(🌫)渉を濟(jì )ませ(📆)て置(🥘)くこと(🚝)が、勿論必要な緊急(jí(👩) )事(shì )だつ(🙍)た。
(🐘)ぴたり押へられた沈默だつ(🐂)た。次(🚓)の(🖼)瞬間(🌡)(jiā(🥀)n )、然し源吉の意見は一(yī )たまりもなく、皆が口々に云ふ(➿)罵(🤢)(mà )言で、押(yā )しつぶされてしまつた。
「よし/\、うんと、そつ(🌐)たらごとせ。」
こんな(😉)意味の手紙(zhǐ )だつた(🦋)。
それで、(😨)――(💖)それ(🏦)で百姓達(dá )が、やうや(🔇)く、(🍱)殺(shā )氣立(lì )つ(📇)てきた(🌕)「や(🔤)うに見(🤾)えた」(💀)。自(🐽)然、(✏)そして幹部から、そ(🐽)の氣勢(shì )が、だ(🐭)ん/\(🐶)一(yī )人々々と、傳つて行(háng )つた。誰も何ん(🗝)とも云(yún )はなく(🎳)ても、石(🖌)山(👼)の家(jiā )に、成行きを(💶)知(❇)(zhī )るため(📹)に、(⛑)百姓がわざ/\出掛けてく(🥝)るものも出(🏪)來てき(🦌)た(🎷)。無口(kǒu )な百姓も(🏰)、(🤠)口少(❕)なでは(🐹)あるが、苛立つた(⛄)調子で、ム(😮)ツツリ/(🧛)\ものを(❕)云(yún )つて行つた。
源吉(🤢)(jí )は然し、(👫)やつ(🕡)ぱり外(🈁)の百姓(👵)達と同(tó(♐)ng )じやうに、さ(🐳)う(Ⓜ)いふことを、た(🗨)ゞぼんやり考へて(🛀)ゐた(🏖)(――(🐥)考へてゐ(🥊)たとは云へない程度(dù )であつたが)(🕔)が(🎋)、そのぼんやり(🏢)した考へ? が、今度は(👛)、源(🐄)吉(🦁)自(🈷)身の經(jīng )驗(🎽)(yàn )で、少しづ(🌴)ゝ形をと(🤟)つてきた。そし(🥎)てそのことが、もう一歩思(sī )ひ切(🍍)つた跳(tià(🎺)o )進(🔦)をしたのは(🦎)、(🛢)校長(🕶)先生(shē(🎎)ng )の話したことであるや(🐒)うだ(🛤)つた(☝)。こんな簡(🕞)單(😰)な、分りき(🦔)つたこと(🎧)を(🉐)、然(rán )し百(bǎi )姓(🦐)は一(⬛)生(shēng )がかりで分(🔷)つた、或(huò )ひ(⭐)は分らずに(📆)終ふ(🥞)ことさへあつた。分(🙌)らずに(✖)終(zhōng )ふことが、か(♍)へつて多かつ(🐐)た(💫)。
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