よく見れば、この頽廃たいはいと(🖍)、精(👷)神(🏂)の無(🚌)秩序との中(🕹)に(🚇)も、ただただその日その日の刺激を求めて明(♟)日(rì(🥏) )あすのことも考(🚸)(kǎo )えずに生(💃)き(👔)ているような(🦋)人(📭)たちばかりが(🍚)決(jué(🤓) )して江(👊)戸の人ではなかった。相生町のかみさん(📬)のよう(🆖)に、婦人(🎍)としての教(jiāo )養も(⛑)ろくろく(🕔)受ける機(jī )会(huì )のなかった名もない町人の(🎞)妻です(🖤)ら、世の移り変わりを(🖊)舞(wǔ )台の(🎌)上(shàng )にな(🐤)がめ、ふと(🍩)し(😀)た場面から時の感じを(🐁)誘(yòu )われ(📦)ると、人の泣かな(⬜)いよ(🛥)うなこ(🧗)とに泣けてしかたが(🔻)ないとさ(♒)え言(🎐)ってい(🍹)る。う(😇)っか(🌋)り(🌚)連中の(🔄)仲間入(🥥)(rù )り(🐅)をして芝居(jū )見物(🏑)には出(chū )か(🤘)けられな(🆘)いと(🚐)言っている。
旧暦(🎥)十(😊)一月の末だ。二(èr )十六日(🎽)には(🤳)冬らしい雨が(🌛)朝から降り出した。その日の午後になる(🍳)と、馬籠(🍣)宿(⛱)内(nè(🤟)i )の女(🛁)子供(🎾)で家(jiā(🥣) )にとどまるもの(🐴)は少なかった。い(😢)ずれも握飯(🕒)むすび、(🍈)鰹節か(👟)つおぶし(🌆)なぞ(📒)を持って、山(shān )へ(😓)林へと逃げ(📜)惑(🏙)う(🌷)た。半蔵の家(jiā(🏴) )でもお民(mín )は子(👐)(zǐ )供や下女を連れて(🕰)裏の隠(🚰)(yǐn )居(jū )所ま(🐰)で(😑)立ち(♎)退のいた(🤹)。本陣(🆘)(zhèn )の囲(tō(🎂)ng )炉裏いろりばたには、栄吉(jí )、(🌤)清助をはじめ(🖐)、(🐌)出入りの百(🐊)姓や下男(nán )の佐吉を相手に立ち(🚭)働(♈)くお(📚)ま(🤟)んだ(🤐)けが残った。
(🔋)ようやく十月の下旬に(🔡)はいって(🐑)、三(🚚)人の庄屋(👌)(wū )は道(dào )中奉行(háng )からの呼び出(❄)(chū )し(📃)を受け(🍲)た。都筑(🛤)駿河つ(🐞)づきするがの役(yì )宅(🛳)(zhái )には例の徒(tú )士(🕉)目(mù )付かちめつけが(🔃)三人を(⚓)待(dài )ち受けていて、(🍐)しばらく一(🏞)室に(⛅)控えさせた(🛣)後、訴(sù )え所じょ(🆎)の方へ(👅)呼び込ん(📊)だ。
「いえ、わ(💒)たく(📅)しは旅の(🌗)者でござ(🍄)います、お(🥫)供をいたすことは御(yù )免(miǎn )こうむり(🐊)ましょう。」
「(📱)その話(huà(⚽) )で(⛎)すが、山国(🐢)兵部という人はも(🔥)う七(qī )十(shí )以上(shàng )だそ(❇)う(💱)で(🔆)す。武田(tián )耕雲斎、田(🧘)丸稲右衛門(mén )、この二人(🕕)も(🧔)六(liù )十を越してると言いますよ。」
この平(🌥)助(❣)のトボケ(🎂)た(🚆)調子に(😇)、(🎚)隠居(jū(🛁) )も(👗)笑い出(🎰)した、外国貿易(🙂)に、開(kāi )港(🍸)の(🐗)結果に、そ(🤯)れに(🏘)つながる(🏮)多(🐠)くの(🚦)人の(🕧)浮沈う(🐧)きしずみ(🖼)に、聞いて(🔉)いる半(bà(🎺)n )蔵には心にか(📤)かることばかり(🐎)で(👞)あった。
「さあ、いつまた出かけて来ら(👋)れますかさ(🔻)。」
「(🎶)あれが筑波(bō )ですかね。」(🍆)
「そん(💶)なことを言(yán )うと天(tiān )誅(🥢)てんちゅ(🚄)うだぞ。」
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