ドラマ 風 avあらすじ
(🎀)相(🌒)(xiàng )談は安易あんいに(🏂)すぎるほど、すらす(🍻)らとはこび、(📔)ほとんど無修正(zhè(⏲)ng )だった。特異とくいな(🧝)行事(🤽)を期(🛥)待して(🔊)いた塾(🅿)生た(🌳)ちにとっては、多(🤩)(duō )少(shǎo )物(wù )足りなく感じ(🥀)られたらしかった(🧟)が(😞)、そのた(🌴)めに、これと(🙃)いう強硬きょうこう(🚗)な主張も出(🥡)な(👇)かった。最も(🤘)多(🚼)く(🔕)発言(yán )した(👽)のは飯島だっ(🕣)た。しか(🛌)し、それも(🐜)、自(🌲)(zì )分の存在を印(yìn )象(xiàng )づ(🕖)ける目的以上(🛑)の発(🌿)言ではな(🌥)く、たいて(🎨)いは原案賛成の(🦁)意見(🚳)を(🍚)のべ、同時に進(🚟)行係(xì )をつと(👘)めるといっ(💫)た(🆓)ふうであっ(😒)た。田川(chuān )は、は(🎎)じめから(😦)終(🦈)わり(💃)まで、(👽)一(yī )言(yán )も口(kǒu )をきかなかった。
「うむ。それはき(🍤)いた。しかし、私(🔕)が何(hé )も(🕟)かも知(🧓)っていたことにす(💒)る(🐋)と、君の名前(🎿)だけで(💤)なく、大河の名(⚡)(míng )前も出(chū )さなけれ(♈)ばならな(💹)く(👸)なるんでね。」
「(🚅)ほう、お前か、(🖌)今朝の鐘をついたのは。……で、ど(🌓)のような気持ち(🦐)でつい(🧡)たのじゃな(🍪)。」(🥝)
「そうなれば(🎙)いいん(🌝)で(📹)す(😠)が(🖖)、(⬅)実(shí(🍒) )際は、やはり、なるだ(👎)けおそくということ(🐿)になり(🌟)そうに思(sī )うんです。」
「今(jīn )のとこ(🕢)ろ、(🍨)平木中佐の影(💛)響(🐗)え(⛪)いきょうでどうこうという(😖)よ(🥍)うなことは、全(quá(🤪)n )然(rán )な(🛐)いように思(sī(🔭) )います。」
「私に言(✌)わせると、それ(🏿)は(🎅)、(👏)君(jun1 )らに、ほん(🧑)とうの意味で自(zì )分をたいせつにす(🔅)る心がないからなのだ(🕶)。言い(🍃)かえると、(⬅)君(✏)ら(🐍)には(👟)、自分で(🚁)自分をたい(🏯)せつに(👙)する自主性と(👱)いう(📩)もの(🕰)がまるでない(💱)。さらに(🎖)言いか(✨)える(👭)と、君ら(🚤)は多(duō )数を(💞)たのみ、多(duō )数(🚩)(shù )のかげにかくれ(🐔)て、何(🕒)よ(💇)りもたいせつな自(🏉)分の良心を眠(🧠)(mián )らせることに平気な人(rén )間な(🌦)のだ。私は、現在の日本人の大(dà )多(🚼)数が(🕑)もって(🐿)いる(🎒)最大の弱(🦀)点(diǎ(✖)n )を(✅)、君らの今(jīn )朝(🕘)の起(qǐ )床の様子(🤬)でま(🎊)ざ(🎷)まざと見せつけ(💙)られたよ(🙉)うな気がし(💡)て、全(🎖)く、(😈)暗(àn )然(🔚)あんぜんとならざるを得な(😚)かったのだ。―(🕯)―」
(🚵)かれは、自(🎷)分の部(bù )屋(🏪)の掃(sǎo )除を(🍦)すま(🤙)すと、そ(👘)っと事(👽)務室(shì )との(🌗)間の(📓)引(👤)き戸(🕘)をあけ(📆)た。いつもなら、そのあとす(🌱)ぐ事(😋)務(wù )室の(🥡)掃除にとりかかる順(shùn )序(🏫)だっ(🛵)たが(👡)、しばら(👤)く敷居しきいのところ(🙍)に突っ立って(🛁)耳(💬)をすました。そ(🚃)れから(👕)、足音(yīn )をし(🦔)の(📙)ばせる(⭐)ようにして(🐃)入り口に近(📦)づき(🤴)、ドアを細目(mù )にあけ(🆙)て、板(bǎn )木のほうに眼を(🌚)やった(🚰)。板木(mù )は、事(shì )務(🎴)室(🐦)前の廊(lá(⏺)ng )下ろうかと中廊下(📛)との(⏬)角に、斜ななめ向(💙)きにかかってい(🍛)たのである(⏭)。
(😉)静坐のあとは遥(yá(🏣)o )拝よう(😬)はいだっ(🏞)た。――これは皇大(🔷)神宮こ(📷)うたいじんぐうと皇居こうき(💗)ょ(😖)に対す(🚊)る儀礼(lǐ )ぎ(🤪)れ(🚓)いで、その(🈺)当時は、極左(zuǒ(🏘) )きょくさ分子(🍿)や(👰)一部(bù )のキリ(🥛)スト教徒以外の全(🚭)(quá(🥙)n )国民(mí(⚫)n )によって当(dāng )然(rán )な国民(💸)儀礼と(😕)認め(🔶)られ、集(🚼)団行事においてそれを欠(qiàn )くこ(🍒)と(🏌)は、(📼)国民常識に反するものとさ(🚫)え考(kǎo )えられていたのである。
朝倉先(xiān )生(🌽)は、しかし、どんな悪い状態(㊗)があらわれ(❎)て来(lái )て(🕝)も、すぐその(😤)場で(🕺)それを非難(nán )す(🛡)ることがな(🥂)かっ(🍷)た。す(🌖)べてをい(🚕)ちおう成(ché(♌)ng )り行きにまか(💫)せ、行くところまで行かせておい(🙀)て、あとで、――たとえば食後の雑談や、(🚻)夜の集(♟)ま(🦉)りなどの際(jì )に(👌)、――それ(🆘)を(🎛)話(🌞)題(tí )に(🗑)して、みんなといっしょに、その(🥚)原因結果(👥)をこまかに究明し、その(🌖)究明をとおして、共同(🉐)(tóng )生活の基準(zhǔ(🔖)n )にな(😄)るよ(🤲)うな(🦔)原則的(de )な(🍳)ものを探(🔷)(tàn )求(🛡)す(🥥)る(🌺)、とい(🈯)ったふ(🎛)うだっ(🈂)たのである。
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