ところが、その連(lián )中(♑)のう(🐵)ちの(🐄)誰(shuí )かゞ眼をつけて(🏷)ゐ(🅾)る娘の家へ行つて、その娘のゐるとこ(💰)ろで、いきな(🍬)り、「碌でなし奴等!」(🎈)と怒(nù )鳴られて、(✊)がつか(🐋)りする(😂)ものがあつた。又(yòu )、逆に、そんな(💝)娘のゐるところへは、そ(🖊)の用事(🛶)(shì )にかこ(👧)つけて、上(⏲)り端に腰を下して、別(bié(🤾) )な話を長々し(🏸)て(🌓)喜んだのもゐた。――そ(🙆)し(📕)て然し、とにか(🎺)く、皆ヘト(🦈)/\になつて、(⚪)石山の家へ歸(🙀)(guī )つてきた(😃)。
母親(⛴)(qīn )のせ(🏥)きに、お芳(🗒)(fāng )の父(fù )が會つたと(👤)き、「あ(🐃)れア、もう百(🙏)姓(❎)仕事も出來ね(🎍)え、ふ(🔴)にやけ身體になつ(🐾)て(🚦)歸つてきたんし、(🛄)手(shǒu )もまツ(🚃)白くて、(🍥)小(👫)(xiǎo )さくなつ(🌸)て……良えい穀つぶしが舞えこん(🔏)だも(🏜)んだ(🧙)し。――あつ(📕)たらごとになつ(🐄)て親(🔧)の(🍔)罰(🔧)だべなんす。」(👤)と云つた。
「お芳、隣(🆖)りの、あの、なんてか(🌸)、――(🏎)石(shí(📊) )か、――石(shí )だ(📄)べ、(🚏)石さ云つたど(🕝)よ、さうやつて(🍻)。」(🥧)
源(🥀)吉(🔛)は、一(😭)寸(🌚)、振返(🦋)つて、母(💚)(mǔ )親を見た、が(🕞)、そ(⬜)のまゝ(📹)戸(hù )をしめ(🐢)て、出た。
(📲)が(🚷)、その意(yì )見は、忽ち皆(💰)の反對に(🔀)會(huì )つてしまつた(🦏)。そんなことはとても出(👦)來(lái )得ないこ(🕤)と(📝)であり(🎨)、又(💍)(yò(🔺)u )す(🔘)べきこと(🏺)でない、さう(🦀)百姓は誰も考(kǎo )へ(👶)てゐた。
源吉の前の房公が(😕)、振(🧥)(zhèn )りかへつて(🍏)云つた(🔡)。
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