「つぎは、そろそろ県(xiàn )会議員と(💋)いうとこ(🙍)ろかね(🕑)。」
「そり(🥝)ゃ(🍱)あ(🤐)そうだろう。それが(🎖)あ(🔶)らわれるの(🗃)は(🖱)まだ早いよ。」
「(🏒)だ(🤚)が、考えてみ(🛥)る(👎)と、(😈)なさけ(🏆)ない(🎌)のは決し(🕐)て君らだ(🐸)けではない。こ(🍠)んなことを(🏯)言っている(🆙)私(💅)自身が(🏛)、今(🤠)朝は(🤴)、君(jun1 )らに(🐟)対して重大(dà(😬) )な過(guò(👙) )失を犯おかして(🔟)し(📸)ま(📊)ったよう(💉)だ。私(💸)は、(🅰)さっき君らを非(🤚)難して、(🕣)平気で自(🔘)分の良(🗓)(liáng )心を(⬅)眠らせ(🦆)て(🍿)いる人(🗾)間(jiān )だと言(yán )った。また、(🍐)君らの奴隷根性(😔)(xìng )が(🤐)なさけないとさ(🦈)え(🏊)言った。こういう言(yán )葉(😌)は人(🕋)間(jiān )に(🙏)対する最(🍆)(zuì )大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつものの(🏦)容易に口にすべきこ(🥋)とではない。少(🏉)(shǎo )く(🎷)と(💯)も同じ屋(wū )根の(💳)下で、一(🐴)つ釜(fǔ )かまの(🙆)飯をたべなが(🐂)ら、これから共同(tóng )生活を(🕰)やって(😂)いこうとす(🍳)る人(ré(🍦)n )た(🎨)ちの(🥏)間(🥣)では、決(🌮)(jué(🚶) )して(🍲)とりかわ(🐗)されてはならない言葉な(🖱)のだ。しかる(🥞)に、私は、(🕔)つ(🔳)い、(🙌)自(🆚)分(🛌)の感情にかられて、そん(😠)な(🥖)言葉(yè )を(🕝)つかってしまった。それは、私に(⚾)忍(🎰)耐心(xīn )が欠けていたからだ。い(⛸)や、君らに対(🔍)す(🕞)る愛情が、まだ十(🗼)分でなかったからだ。私は、(🥪)板木(mù )当番の乱暴(bà(👏)o )な(🤡)打ちかたを非難(nán )しな(⏮)が(🔩)ら、自分(🧗)自(👁)身で、それとちっとも(😰)ちが(🙀)わな(🎒)い過失(shī )を犯してし(☝)まった。私は(🔈)、いま、それ(📙)に気(📫)がついて(🔛)、心(〰)か(🧐)ら恥じている。同時に、私は(🔕)、今日(🛅)の私の言葉が、君ら(🙎)を強制して(♏)、盲(🚴)従もうじゅうを(🙇)強しいる(✨)よう(🍎)な(🍡)結果(🐄)に(🍜)ならないこ(🚵)と(🗡)を、心から祈いのらずにはいられない。……く(♍)れぐれ(🌱)も言(🌆)っ(🏂)て(🔍)おきたいのは、人(rén )間(jiān )にとって良心の自由をま(🌵)もるほどた(🌿)いせつな(🚜)ことはない、ということだ。板木(😓)の音であれ、(🈸)先(🍖)(xiān )生の(🔏)言葉であれ、そのほ(🤠)か、(😗)そとから与(📒)あ(📌)たえられ(😜)たどんな刺(cì(🐴) )激しげき(🛐)であれ、それがきびしいから従う、甘あまい(👻)から軽(🛴)んずるというのでなく、(🗒)君ら自身の(🐽)良心の自由(yó(🔊)u )な判断(duàn )に訴うったえ、従うべきものに(🃏)は進ん(🛹)で従い、従うべからざる(🚓)もの(👤)には断じて従わない(🐹)、と(⏬)いう(🐽)よう(🏵)であってこそ、君らはほんとうの人(ré(📲)n )間だと(🔜)い(🐒)える(💋)の(🚿)だ。私(sī )は、愛情(⛴)と忍耐(💾)(nà(🔯)i )心(📼)が足りないた(🌑)めに、つい激(jī )し(🚮)い(🔌)言葉を使いすぎたが、(🥤)それも、君らに(🌪)、(👪)あ(♿)くまでも良(✋)心的・自主的に行動(😛)して(🥝)もらいたいと願っていたからのこと(📿)だ(🎶)。私は私として十分反(🎊)省するが、どうか君(🎞)らにも、私(🎹)のその(😙)気持(🔠)ち(🍡)だ(🛸)けはくん(🐭)で(🔧)も(💓)らいたい(📷)。そ(🕳)して、その(⛰)意(yì )味で、私(sī )の激しすぎた言(🈷)葉をよいほうに(💒)生かして(🧒)もらいたいと思(👀)う。――最後に、私(🏪)は(🅿)君らととも(⤴)に、永平(píng )寺の(🔸)小僧さんが、礼拝らいは(🔣)いし(🚵)ながら鐘(zhō(🎳)ng )をついたという、(📦)あの敬虔けいけんな(♎)態度の意(🏅)味を、も(🕯)う一度深く(🖐)味わって、けさの私(sī )の話(🌼)を(🏒)終(🔳)(zhōng )わ(🍰)ることにしたい(🚘)。」
道江という一女(nǚ )性(xìng )が、間も(🎑)なく、自分の目(🚛)(mù )の(🤥)まえに現われる(🦇)と(🕐)いう小さなできことの予(yǔ(🥗) )想、――大きな人(🛌)間(jiān )社会の運行(háng )うん(➕)こうの中では、(📒)まったくどう(✌)でもいいよう(🙂)な、そうした小(✌)さ(⬆)なできごとの(🍤)予想よそうが、どう(🚸)して(⚡)これほどま(💀)で(🈂)に自(zì )分(🍟)を(🥎)まごつかせ(🐷)、自分の(🎶)不断の心の修練(liàn )を無力(🌸)に(🎾)するの(📙)か。どう(🌱)して、現在(🏧)友愛(ài )塾にお(🦁)おいかぶさっている深刻(👻)な問(🥎)題以(🎌)上に、自分の心をなやま(📢)すの(☕)か。女(nǚ )性とは(🤝)、恋(liàn )愛れんあ(🛣)いとは(🗜)、(😴)いったい何だろう(🏮)。それ(🔯)は、これまで自(zì )分が考えて来た人(🔔)(rén )間(jiān )生(👀)活の秩序とは、全(💣)く次元(yuá(🦁)n )のちがっ(🙉)た秩序(🐫)(xù )に属するものだろうか。
「もう(♓)いいで(🕟)し(♑)ょ(🌄)う(💷)。ずいぶ(✈)んながい(🐜)こと打ったんじゃ(💑)ありませんか。」(🍉)
飯(🛬)(fà(⏬)n )島は、いかにも(🐷)得意らしく(🏓)こたえ(✳)た。
「(⏸)お(🕴)それ入(🗃)ります。では申(🎚)しあげますが、実は国(📒)もとにお(🔤)りました(🛣)ころ(☕)、いつ(🦔)も師匠ししょうに、鐘をつく(🌊)なら(🚑)、鐘を仏と心(🌇)得(dé )て、それに(🍥)ふさわし(👔)い心(🕥)(xīn )のつつしみを(📀)忘れて(☝)はならぬ、(🐕)と言い聞かされて(📯)お(🤮)りましたので、今朝もそ(🛂)れを思(❔)(sī )い出(chū )し、(💛)ひとつきご(💛)と(🎒)に、(🔞)礼拝(🏳)ら(🕶)いはいを(🌒)しな(😘)がらつ(🚜)いた(💔)までで(🏇)ござ(🏎)い(🏮)ます。」
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