「(🎢)よ(🏠)く聞いてみれば、お芳(🚌)ア、そんなに(🙊)札(🥫)(zhá )幌(⛔)さ行(📟)えぎ(💀)たい(🏽)、(👜)行(🏁)ぎた(😍)い(💺)つて、行つたんでねえツ(🕍)てな(🐩)ア(🌼)。」(🎹)
そし(😱)て(🖊)、(🚁)「陳(🔧)述(shù )書(shū )」を(💿)五分も十(🐏)分(fèn )もかゝつて(🍪)讀(dú(💲) )んでしまふと、「馬鹿(🍄)野郎(láng )。一昨(zuó(🍚) )日(rì )を(❓)とゝひ來(🚕)い!」と、どなつ(❎)て、そ(⏮)れを石山の(🐢)膝に(🧖)投げかへしてよこした(🍱)。
――(🕵)誰(🙂)(shuí )もな(😝)い。ぢや俺だちは生(shēng )き(🐏)るんだなあ。そ(🦎)したら(🥚)、俺(✒)だちは俺だちの方法を(🍼)實行するんだ!
(⛱)源吉が歸(guī )らうと(🏉)、外套に手を通してゐると(🖥)、先生(shē(🐋)ng )の子(🛩)供(gòng )が出(🤰)(chū )てきて、源吉に(💝)是非(fē(🖊)i )遊んでゆけと、(♊)着かけてゐる(🔏)外(☝)套を(🗳)ひつぱつて、居間(jiān )の方(🀄)へ連れて行(📆)(háng )つた(👄)。仕方(😻)な(👕)しに源吉は、しばらくの間(💼)、子供(gòng )の相手になつてゐた。源(yuán )吉は何時(〽)も他愛(🌧)なく(📯)子供(🦓)相手に遊(🌳)ぶ(🆙)ので(💣)、好きがられ(🧣)てゐた。が、源吉は(🤛)その(✒)、子供(🧐)達に好(hǎo )きが(🕘)られる、何んとも云はれない大(🈁)まかな(👹)、(🍺)無(🌿)心な(🌍)氣(🧒)持が、ちつ(🤪)とも出なかつ(🆘)た。源吉は何(🚉)處(🐇)かイ(🎗)ラ/\し(🚋)て、じ(🍮)つとしてゐ(👙)られなかつた(🚍)。好加(jiā )減(📹)にして(🛍)出(chū )てき(🏳)た(🍖)。外へ行かうと(🏺)して、(🏴)教室の(🍃)戸(hù )をあけると、殘つた四、五人が相(🌚)談をしてゐた(👛)。
(🌈)皆の出てゆく後(hòu )を丸太(tài )棒で(🚢)ゞ(😸)もなぐり(🥌)つ(🎾)けるやうに、(⛸)惡(è(🔕) )態を(🔁)つ(🛌)い(⏬)た。五人(🎶)とも涙を(📊)眼に一(🔄)杯(bē(👞)i )ためて(🕡)、(🚨)興奮し(🐐)てゐた。
源吉は齒をギ(🍽)リ/\か(📷)んで(🦇)ゐた。く(🥫)やしかつた。憎(zēng )い! (🏌)たゞ口惜しかつた(😷)! たゞ憎(zēng )く(🏄)て、憎くてたまらなかつた(📻)。源吉は始めて(🌃)、自(⚓)分(👋)(fèn )たち「百姓(💱)」とい(👸)ふもの(💨)が、どういふ(🛋)もの(🔰)であるか、といふ事が分(fè(📃)n )つた。―(💪)―「死(🛤)んで(🧚)も、野郎奴!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ(👋)、自(zì )分たちの「敵」(📦)が分つた。敵だ! 食ひ(🚎)ちぎつて(🌤)やつても、鉈(🕷)で頭をた(😮)ゝき(🏉)割(⏪)つ(🕜)てやつ(🔔)ても、顏の眞(🔵)(zhēn )中をあの鎌(lián )で滅茶(chá(🤾) )苦茶(chá )にひつかいてやつてもまだ足(💦)りない(🛠)「敵(🔇)」を、ハツキ(🌄)リ見た。そ(😿)れが「巡査」といふも(🕑)のと、手をくみ合は(🐴)せてゐる「からくり」も! ウム、(🔛)憎い! 地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉(🌬)(jí )は齒(chǐ )をギ(🤝)リ/\(🥤)かんだ。
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