「覺えてろツ!」
源吉は、村(cūn )の人達五、(⏸)六人と、朝(😶)里の(🔺)山奧へ入つて、しなの皮(🏍)は(❓)ぎに雇(🐋)は(🎰)れ(💤)る(♋)ため(📜)に、雪が降つたら出掛(guà )けることに(🚺)決(⭐)めてゐ(🆖)た(📑)。それが二月一杯(bēi )できり上ると、余(🔹)市の鰊(liàn )場へ行(📡)くこと(🍃)になつ(⛱)てゐた。そして(🛴)四月の終り(🧕)頃(😽)村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうした。――それ(🛑)で百姓(🏻)の(📐)生(shēng )活がカチ/\だ(🌎)つた。
「(🥩)芳? ――う(🗒)ん、芳か。」(🧔)さう母(⏸)親が分る(🏄)と、「そ(🐟)れさ、まだ墮(duò )りねえどよ。體で(👖)も惡(😚)くしねえばえゝ。」と云つた。
次は、四(⌚)(sì )十(⏩)位(wèi )の百姓(🌨)で(🌫)、壇に上(🦀)ると(🌤)、(🛅)い(🌌)きなり手をふ(🍇)り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた(✅)眼を皆の方(🎯)へすえて「俺達は……」とか「そ(👅)こで以て、故に(😗)……」とか「そ(🏏)して須く……」「しなければならな(🍑)いんであります。」そんなこ(🏹)と(🕠)ばかり云つた。ぐでん/\(🎇)に醉拂つ(🚋)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ、(🏑)そ(🎳)んな(🕗)奴は(🥫)下ろせ、と(🗻)か、(🔔)下りろとか叫んだ。その(🗄)百(🛀)(bǎi )姓は、臺の上で見得を切つ(🔝)てみせ(🔈)ると、身(🍵)(shēn )體(🚰)をフラ(🌪)つか(🕷)せながら壇を下り(📴)た。も(💇)と旅役(yì )者に(🤯)入つ(🐄)てゐた(🤖)ことがある男(🔖)で(🥣)、醉(🕗)拂ふと、昔の型(xíng )物(🍑)(wù )の眞(📂)似(🤥)を(✖)す(🏑)るので(📋)、皆(📄)(jiē(🏖) )んな知(🔖)つてゐた。
それで、―(🏅)―それで百姓達が、やうやく、殺氣立つてきた(🥃)「や(🔗)うに見え(📎)た」。自然、そ(💎)して幹(🌐)部(bù )か(🗒)ら(🗼)、その氣勢(shì(🎮) )が(🦍)、だ(🚒)ん(♎)/\(🏮)一(🚜)(yī(🍳) )人(♈)々々と、傳(chuán )つて(🏊)行つた(🎒)。誰(shuí )も何(hé )んとも云はなくても、(🕠)石(📀)山の(🍭)家(📡)に(🙅)、成行きを知(zhī )る(👳)ために、(⏬)百姓(xìng )がわざ/\出掛(🏾)けてくるもの(🌀)も出來て(😎)きた(😣)。無(wú )口な百姓も、(🎸)口(kǒu )少なでは(🚥)ある(✋)が(🥤)、(🆙)苛立(🍭)つた調(diào )子(zǐ )で、(♓)ムツツリ/\も(🕒)の(♿)を云(👺)つて行(háng )つた。
「よし/\、う(😬)んと、(😫)そつたらごとせ。」
皆は互(hù )に見※(「(🐬)廴(💉)+囘(🔎)」、第(dì )4水準(zhǔ(🍵)n )2-12-11)はしてみた。それ(🌍)か(🛢)ら手が(🥁)、あ(📻)や(🏉)ふ(🗯)やに七ツ、八(📚)ツ擧がつた。
川向(xiàng )ひの村(cūn )に(😝)用(yòng )事(shì )を足して歸つてきた勝(shèng )の父親が、源吉(jí )に會つた(👥)とき、川(🔉)向ひでも、色々そんな(💔)話(huà )が出(🏨)(chū )てゐる(🐊)と云つた。石狩川が(🕉)凍つたので、自(👭)(zì )由に向(xiàng )ひ側に行けるやうにな(🚖)つ(🏗)た。授業(yè )料をを(📮)さめ(🏄)ることが出來なくなつ(🤕)て(🍠)、(🧣)小學校(xiào )へ行(🖐)く(🐎)生(shēng )徒(🐯)が急に(⛰)減(jiǎn )つた。金(jīn )を(🏁)かけて、(✴)一(🦄)日中(zhō(🗯)ng )遊(👨)ばせて置かれるか、と云つた。
そして、「(🕸)陳(🎍)述書」を五(🏏)分も十分もかゝ(🤣)つ(👲)て讀んでしまふ(📫)と、「馬(mǎ(🧥) )鹿(😉)野郎(🧛)。一昨日をと(🔰)ゝ(🕡)ひ來い(💌)!」と、どな(🎛)つ(💙)て(🔈)、それを石山の(🦇)膝(⬆)に投(🏍)げかへ(🗯)してよ(😭)こした。
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