「無知で我流の新(xīn )説を立てる(❗)者もある(🤷)らしいが(🏅)、(💈)私(sī )は絶対にそ(💆)んなことは(😻)しない。私(sī )はなる(🥪)べく多くの人(🙏)の考えを聞いて取捨選択し、なる(🚴)べ(🗻)く多(🍕)く(🆘)実際を(📯)見(⛰)てそれを心(🤘)に(🐏)とめておき、判断(duàn )の材料(liào )にするよ(👁)う(😘)につとめてい(🤣)る。むろん、それではまだ(🎂)真(👠)知とはいえ(📆)ないだろ(🚃)う。しかし、それが(📓)真(💽)(zhēn )知にいたる途みち(🐉)なの(💞)だ。」
一四(二一(✈)九)
「音楽(🔄)が正(zhè(🎓)ng )し(🔆)くなり(🤓)、(🎥)雅(👆)がも頌(sò(🎮)ng )しょうもそれぞれその(🕗)所を得(🔛)(dé(📱) )て(⛑)誤(wù )用されない(🍩)よう(💽)になっ(🤭)た(〽)のは、私(🕝)が衛か(🗃)ら魯に帰っ(👸)て(🛑)来(lái )た(🌍)あとの(🕧)こと(❤)だ。」
二七(一七四)(🕵)
互郷(xiāng )ごき(👦)ょうとい(❎)う村の人た(📜)ちは、お(🕥)話(huà )に(🥙)ならないほど風俗が悪か(👀)った。ところが(💝)その村(🧜)の一少年(💀)が先師に入(🐒)(rù )門をお願いし(📘)て許された(💮)の(🚇)で、門人たちは先師の真意(☝)(yì )を疑(yí )った。すると、先(xiān )師はいわれ(🤩)た。――(💈)
二五(二(🅰)三(sān )〇)
三三(一(🌻)八○)
一(⌚)〇(二一(🔄)五(💝)(wǔ ))
「詩によって情意を刺(👓)戟し、礼によって行動に基準を与え(📋)、楽がくによって生活(⛏)(huó )を完(wá(📼)n )成す(🙃)る。これ(🙁)が(👺)修(🚮)(xiū )徳の道程だ(🥑)。」
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