仙台のよ(🎧)うな都(dōu )会ですらこのとおりです(🔳)か(🧕)ら、(🚳)まして荒浜あらは(💪)まのあたりに住む人(🤫)たちの言葉(📙)には(🌼)土地のなま(🍆)りも濃い。あ(👟)る年(nián )、あの漁村に悪(🎟)い病(🅾)(bìng )がは(🤩)や(💰)って、それを(🌕)調(diào )べるため(🎍)に内務(📓)省から役(yì )人(rén )や医(🈚)者の出(chū(🔤) )張(zhāng )したこ(🐮)とがあるそうです。ところが、荒(🍟)浜の漁師たちの言(yán )う(🙉)ことは(🚺)、そ(🙏)れらの役人や医者は(💪)お(🥋)ろか、仙台(😵)から付(🎹)いて行った(🦂)人(😢)にす(👢)らよく聞き取(🚎)れなかったそうで(⛳)す。
吉(🍨)村のおじさんは交際の広(guǎng )い人(💀)(ré(🤐)n )でしたから、いろいろ(🥩)な客がおじ(🧡)さんの家へた(🔸)ず(🏌)ねてきました(🌼)が(😴)、その中(🎑)(zhōng )で(🚛)も玄関(wān )からはいっ(☝)てくる(🥈)人と(🏷)、勝(shèng )手口から(👕)はいってくる人とあ(🗄)りました(🙎)。勝手口(➿)から(🎴)たずねてくるのは、お(🕒)もに(📗)内(nèi )わ(🌺)の(🕐)人か、(💲)前(qián )だ(😎)れがけに角帯を(📢)しめた日(📦)(rì )本橋(🍽)大伝馬町(🐎)お(🏯)おでんまちょうへんの大(💆)(dà )店おおだなの若(🔏)者か、芝居の替り目(📳)ごとに新番付を配りに来る芝(zhī )居茶屋(📸)の若い衆(😋)か、(🍘)近(🏬)くの河(🚟)岸かしに住む町(dīng )家のおかみ(🎳)さ(🍓)んや娘などの人たちで(🐱)した(🥘)。
(👜)さて、明(💊)治の御代(dài )みよとなってみ(🌤)ます(💵)と、栗本(🦗)先生たちが新しい日本(🌀)の(🥎)た(🍾)めにいろいろしたくをしておいたことが、あ(🛣)とにな(🛐)ってわかってき(🛫)ました(🏃)。こ(🍟)の(💥)国を開き、世界諸(zhū )外(wài )国と条(tiáo )約(📐)をとり結(jié )ぶという(⏭)ことも、(🚓)先(😕)(xiān )生(shēng )たちのしたく(💨)し(⛴)ておい(⚓)た(👢)ことです(📓)。下しもノ関(wān )せき償(cháng )金の談(tán )判(pà(📌)n )、横(héng )須(xū )賀(😸)造(zào )船所(🗼)の建(jiàn )築(🤖)(zhù )、陸(🍠)軍軍制の改(📑)革それらはみな先生があ(🏎)の(📹)小栗上野介(jiè )ら(🤙)とと(🐕)もに力をあ(👀)わせてし(🐕)たくしておい(❇)たこ(📰)となのです(👛)。今(🛎)(jīn )日(rì )横(🏧)須賀に日本(běn )の船を造っ(💥)たり(🔀)修(🛂)繕したり(🙂)する所があって東(dōng )洋に一つ(🕑)の名物のようなドックが(📌)あるの(🌼)も、もとをただせば(🎟)先(♟)生た(📝)ちが徳川の(🗜)世のあとし(😄)まつをしながら(🌴)、よく「(🛤)しんがり(🥅)」をつ(🈶)とめ(🐞)て行(háng )っ(🍧)た(📹)そ(🤖)のおかたみではありま(👂)す(🌤)まいか。いったい(🈂)、徳川(chuān )の世(💒)の末にあったことは(💻)大きな黒幕のうし(💖)ろ(💋)に(⏭)かくれてしまって、その舞(💅)台の上で働い(🛴)た人(🌦)た(🍧)ちの辛(📹)苦もほねおり(🥁)も現わ(🈁)れませんから、(💤)世(shì )の中にそれを(🚕)知るものも(❎)少な(💌)いのです(🈵)。しかし、先生(👰)(shēng )は(🍶)自分(fèn )の(🚱)手(shǒu )がら(👓)をじ(🐨)まんするような人ではなく(😗)、どこまで(🧐)も徳(🎯)川時(🐷)代(dà(😉)i )の(🐿)「しんがり」と(🚄)して(🗯)、本所ほんじ(🙇)ょ(🏿)の北二葉(yè )町き(🥊)たふたばちょうと(🉑)いうところに退き、髪の白くな(🕶)る(💕)ま(🦓)で徳(🚝)川(🌻)の世(shì )の中を(🎌)見送りました。
どうかして、も(🕹)っと自分を(🍝)新(💮)しくしたい(🍹)。そう思っているところへ(📥)小(xiǎo )諸(🚤)義塾の話があり(🐵)まして、いなか教師(shī )として出かけてきてはどう(🥡)か(☕)との木村先(xiān )生からの(🏒)手紙(zhǐ(📂) )をも受け取ったのです。
無言(yán )な木像にも、声(🤒)(shēng )はあります(🔓)ね。
そこで出かけ(🐮)ました。
六(🕳) 古(✔)着(👋)屋の亭主(📫)ていしゅ
「チリンチ(🤾)リ(📠)ン(🛶)、(🗿)チリンチ(🛀)リン。」
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