二(🗳)(èr )九(🖊)(一七六(liù(🌟) ))
八(🏄)(二(🔠)一三(🤳))
「麻(🔎)の冠(guàn )かんむり(😀)をかぶるの(🤔)が古礼だが(🏯)、今では(🎾)絹(juàn )糸の冠をかぶる風習になった。こ(📂)れは(📏)節約のためだ。私(sī )は(🍸)みんな(⏭)のやり方に従お(🖊)う。臣下は(🐍)堂(👊)(táng )下(🚯)で君(jun1 )主を拝するの(🔃)が古礼(lǐ )だが、今では堂(táng )上で(🤰)拝する風習になった(😚)。こ(😊)れは臣下(🏐)の(Ⓜ)増(zēng )長だ。私は、みんなの(🛀)やり方とは(🌼)ちがうが、(🐜)やはり(🦄)堂下で拝(🅰)する(🐼)こと(🐐)にし(😸)よう。」
「寒さに向(🚅)うと、松(🏆)柏(👭)の(🍯)常盤木(🛶)(mù(🐰) )で(🚓)あることがよくわかる(🐅)。ふだんはどの木も一(🙌)様に青(qī(⛄)ng )い色(sè )をして(🔖)いるが。」
先師はそれだけいって(➗)退かれた。そのあと司敗(👑)は(🗻)巫(🚣)馬期(🛥)ふば(🍈)き(🦍)に会釈し、彼を自(🎞)分(fèn )の身近かに招(zhāo )いていった。――。
○ (🔉)唐・虞==堯(yáo )は陶唐(táng )氏、舜は有(🎗)(yǒu )虞(yú(👖) )氏なる故、堯・舜の時代を唐・虞の時代と(🔤)い(😟)う(🚪)。
二五(wǔ )((⛔)二三〇)
一二(🧣)(一九(🏼)六)
民謡(🧦)にこうい(🗒)うのが(🚵)ある。
「篤(🐡)く信じて(🧘)学問を愛せよ。生死(🆙)を(🏡)かけ(🐵)て(💋)道を育てよ。乱れるきざしの(🚯)ある(🔢)国に(😟)は入ら(🔡)ぬ(📿)がよい。すでに乱(luàn )れ(👋)た(🌹)国には止まらぬが(🆑)よい。天(🥩)下に道(dà(😺)o )が行(háng )われ(💻)ている時に(👐)は、出で(😢)て働け。道がす(🛍)たれている時(🖇)には(📒)、退いて身を(🚪)守れ。国に道が行わ(🐱)れていて、貧賎であるの(🍯)は恥(chǐ )だ(🔼)。国(🍋)に道が行(háng )われない(🌬)で、富(fù )貴である(👬)のも恥だ。」
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