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Aいろいろ(📻)に言葉を(🏓)尽して頼(❄)んだが、私は何と(🌧)云っても(❔)聴き入(💌)れなかっ(🚽)た。

A「(🚘)僕は稽古を隣の(🚶)部屋で聞いてい(🆚)るこ(⤵)とがあるんですが、三人共殆(🙄)ほ(⌛)とんど(⏲)日本語でばかりしゃ(🚤)べっ(🤺)てる(🛎)んですよ(🥀)」

Aこう云(🏚)って信一(🔛)と一緒にぺっ／(🥅)＼とやり出(📨)したが、其れも手緩く(👡)なって(🏖)、(⛏)しまいには(🔵)額と(🖨)云わず、頬と云わ(🐹)ず、至る所へ喰いちぎった餅(🔝)菓(🐥)子(🐦)を擦りつけて、餡ころを押し潰したり、大福の皮をな(🤠)すり(🧝)つけたり、また(🔧)ゝくうちに光(➗)子の顔(🚮)を萬遍な(🍨)く汚してしまった。目鼻(🌮)も判(🍒)らぬ(📣)真っ黒(📲)なのっぺ(📤)らぽう(🏁)な怪(🖍)物が唐人髷に結(♍)っ(💉)て、濃(🏑)艶な振り袖姿を(🍅)している所は(🌫)、さし(🛸)ずめ百物語か(🚉)化物(😁)合戦記に出て来そうで、光子は(💘)もう抵(🔲)抗する張合もなく(🆑)なったと見え、何をされて(🀄)も大(🌰)人(🤺)しく(🤖)死んだ(🎭)よ(👢)うに(🏘)なっ(🦆)て居る。

A「姉ちゃん(🥫)、あの、※(「奚＋(🏪)隹」、(🐞)第(🖼)3水準1-93-66)血石たら云(🤞)う石があ(😋)ったわな(💟)あ。――(✍)―」

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、(🤺)奥の奥の部屋へ行くと(🍱)、(📩)もう全く外の光りが(🖌)届かな(😷)くな(🌰)っ(🌶)た暗が(📳)りの中に(🔰)ある金襖や金屏風が、幾(💚)間を(🆔)隔て(🛢)た遠い／＼庭の明(🥗)りの穂先(🌵)を捉えて(📕)、ぽ(♍)うっと(🕑)夢のように照り返してい(🕡)るのを見たこ(👯)と(🚧)は(🍷)ない(🚱)か。その照り返(🐌)しは、(🏧)夕暮(🛅)れの地平線(📥)のように、(🚔)あたりの闇へ(🥧)実に(🎬)弱々しい(👄)金色の(🏤)明りを投げて(🌬)いるのであるが(🔲)、私(👗)は黄金と云うものがあれほど沈痛な(♐)美しさを(🕖)見(🌹)せる時はない(🈁)と思う。そ(🍘)して、その(🔫)前を通り(🛰)過ぎながら幾(🉐)度(🔬)も振り返(🧔)って見直すこ(🉐)と(🔧)があるが、正面から側面の方(🎰)へ歩を移す(🐶)に随(📝)っ(👱)て、金地の紙(📁)の表面がゆっくりと大きく底光(🌄)りする。決し(📊)てち(🌈)ら／＼と忙がし(🥂)い瞬(💍)きをせず、巨人が(⏫)顔(🏎)色を変えるよ(🎮)うに、きらり、と(🤤)、(♐)長い間を置いて光る。時(🗜)と(👥)す(👊)ると、た(🎷)った今(🤲)ま(🤮)で(🌼)眠った(🐉)よう(💥)な(🕖)鈍い反射を(🚟)していた梨地の(☔)金が、側面(🍿)へ(🍧)廻ると(🍿)、燃え上るように耀やいてい(💨)るのを発見し(🚿)て、こんなに(👞)暗い所でど(📭)うしてこ(🏛)れだ(🥉)けの光線を集めることが出来たの(✨)かと、不(🤥)思議に思う。それで私には昔(🍯)の人が黄金を佛の(🕋)像に塗っ(🤤)たり、貴人(♟)の起居(👒)する(🏳)部屋(🍡)の四壁へ(🏙)張った(🦉)りした意(🔂)味が(📇)、始めて(🖨)頷(🥂)け(🚢)るの(🍮)である。現代の人(🥄)は明(🐰)る(🤖)い家に住んでい(🐞)るの(🍞)で、こう云う黄金の(👑)美(🕑)しさ(🦅)を知らな(🏣)い。が、暗い家に住んでいた(🥊)昔の人は、その美(💩)し(⛹)い色(😕)に魅せられ(🗄)た(🍤)ば(♏)かりでなく、(📴)かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内で(🏓)は、あれがレフレク(🏩)ター(🚈)の役(🐭)目(🛬)を(🕰)した(🥧)に違いないか(🦂)ら。つまり彼等はた(💈)ゞ贅沢(🎈)に黄金の箔(🗓)や砂子を使った(🤼)のでは(🔢)な(🧤)く、(🦎)あ(😌)れ(👶)の反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀や(💶)その他(👅)の金(🥍)属はじきに光(🧥)沢が(🈁)褪あせて(🍽)し(🕣)ま(🔓)うのに、長く耀やきを(🔄)失わない(👿)で室(🕎)内の闇を(🔅)照らす黄金と云う(🚶)ものが、(🌟)異様に貴ばれたであ(👷)ろ(👪)う理由を会得す(🎛)ることが(⏹)出来る。私は前に(💹)、蒔絵と(🤤)云うものは(🔊)暗(💤)い所で見て(😵)貰うよ(💈)う(🏟)に(🔓)作られてい(🔑)る(🌭)こ(📨)とを云ったが、こうしてみる(⛎)と、(🚢)啻ただ(🥒)に(🤗)蒔絵ばかりではない、織物などでも昔のもの(🕸)に(😲)金銀の糸がふ(🔷)んだんに使ってあるのは、同じ理由に基づ(🍐)くことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(🌴)などは(👐)、その最もいゝ例ではな(⚓)い(🍭)か。今日町中まちなかにある多(🍋)くの(⚡)寺(🖨)院は大概本堂を(⛷)大衆(🏋)向きに明るくしてあるから、あゝ云う(🏾)場所(🎞)では徒らに(🎽)ケバ(🦒)ケ(🍯)バしいば(📛)か(🐠)りで、どんな人柄な高僧が着ていて(✖)も有(💑)難味を感(💷)じることは(👭)め(😭)ったにな(🐜)いが、由(🚷)緒ある(🌓)お寺の古式に(💙)則った佛事に列席し(🥅)てみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と(🎟)、(💗)佛前の(🕙)燈明の明滅(✒)と、あの金(🦍)襴の地質と(🐵)が、い(🛬)か(💪)によ(😗)く調和し、いか(🍝)に荘厳味を増(💩)しているかが分るのであ(🖱)って、(😒)そ(🥖)れと云う(🌳)のも、蒔絵の(🛸)場合と同じよ(🕸)う(🌴)に、(🔘)派(👉)手(🗜)な織り(🍤)模様(♐)の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金(🏣)銀の(🐭)糸がと(🍱)き／(🌱)″＼少しずつ光る(🙈)ようになるからであ(🐇)る(🙊)。それから(🚝)、これは私一人だけの(💸)感じ(🖌)であるかも知れな(🛰)いが、お(💩)よそ日本(🚇)人の皮膚に能衣裳ほ(🐇)ど映りのいゝものはないと思う。云うま(🌴)でもなくあの(💼)衣裳に(🌁)は(🆖)随分絢爛なものが多(🚗)く、金銀(🦆)が(⌚)豊(🐄)富に使ってあり(🍫)、しかも(🤹)それを(🙂)着て出る能役者は、(🍂)歌舞伎(🌲)俳優のようにお白粉を塗って(❔)はいないのであるが、日本人特有の赧あか(🍽)みがかっ(🏢)た(🦑)褐色(🍸)の肌、或は黄色(🙍)味をふくんだ象牙(🍬)色の地顔があんなに魅力を発揮する時はないのであって、(💰)私はいつも能を(🍗)見(🍅)に行く度毎に(🤹)感(⏯)心(🗯)する(🏤)。金銀の織り(👵)出しや(🙏)刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、(♟)濃い緑(🐆)色や柿色(😧)の素襖、水干、狩衣の類、白無地(🍯)の小袖、大口等(🐆)も実に(🚮)よく似合う。た(🤧)ま／＼それ(🛅)が美(🛎)少年の能役者だと、(💥)肌理きめのこまかい、若(🈺)々しい照りを(🔕)持った(🦅)頬(🚚)の色つやなどがそのた(😠)め(🎷)にひとしお引き立(🕶)てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを(🍸)含(🚌)んでいるよ(🍒)うに見(🈚)え、なる(🕙)ほど昔の(👟)大(📢)名が(🔇)寵童の容色に溺れたと云うのは此処のこ(🎾)と(🦆)だなと、合点が行く(😔)。歌舞伎の方でも時代物や(⛔)所作(🛡)事(🛥)の衣裳の華美なことは能楽の(🌧)それに劣らないし、性的魅力の(😜)点にかけては(🌶)この方が遙(❎)かに(🚄)能楽(😍)以上とされている(📣)けれども、両方をたび／＼(🤧)見(🐍)馴れ(🍨)て来(🧐)ると、事(💤)実(😸)はそれの反対(📄)である(📍)こと(🔌)に気が付(🌮)くで(🤘)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🗣)がエロティ(😋)ックで(📷)もあり、(🌩)綺(🌵)麗でもあるのに論はないが、(🔝)昔(⏹)はとにかく、西洋流の照明(🧙)を使うようになった今日(🥌)の舞台では、あの(🐉)派手な色彩がやゝと(🐻)もす(🍘)ると俗悪に陥(🍮)り、見飽き(⏱)がする。衣裳もそ(🌦)うなら、化(⬇)粧とてもそう(🤐)であって、仮に(👁)美し(🍽)いとし(😨)てからが、それが(👆)何処までも(👲)作(🗄)った(☕)顔であって(🥇)みれ(👰)ば、生地の美しさのような実感が伴わ(😺)な(🚂)い。然るに(💵)能楽の(♓)俳優は、顔も、襟(💫)も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさ(❌)は(🖊)その人(❄)本来のもの(🔅)であって(🐥)、毫も(🕓)われ(🦍)／＼の眼を欺いている(🧖)のではな(〽)い(🍱)。故に能役者の場(🤢)合は女(👰)形や二枚目の素(🙇)顔(🚡)に接してお(📩)座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞわ(🛄)れ／＼の感(✳)じるこ(🛴)とは、われ(🛸)／(😼)＼(🥞)と同(🥊)じ色(🏻)の皮膚を持っ(💗)た(👫)彼等が一見似合(🈂)いそ(🍜)う(🔱)にもない武(🤑)家時代の派手な衣裳を着けた時に如(😬)何(✝)にそ(👁)の容色が水際立って(🦈)見え(💙)るかと云う一事である(😖)。かつて(🍫)私は(🆙)、(🕛)「皇帝」の(🌸)能で楊貴妃に扮した(😕)金剛(🍿)巌(🏴)氏を見たこと(🔭)があ(😾)ったが、袖(🥤)口から覗いている(🥓)その手の美し(♒)かったこ(🍆)とを今も忘れない。私は(⏬)彼の(♐)手(♒)を(🧡)見なが(🕟)ら(🐮)、し(✌)ば／＼膝の上に置い(😦)た(🦊)自分(🥢)の手(👱)を省みた(🌎)。そして彼の手が(🐥)そん(📳)な(🧠)にも美(🔇)しく見える(💍)のは、手頸から指先に至(🙉)る微妙な掌てのひらの動か(🗣)し方、(😂)独(🎼)特(✌)の技巧を罩こめた指(🌿)の(🔡)さばき(🕝)にも因(👾)るの(🗡)であろうが、それに(🌰)し(🌉)ても、そ(👜)の皮膚の色の、(👂)内部(😪)からぽうっ(🦕)と明りが(🍦)射しているような(🛅)光沢は、何(📕)処から来るのかと(😢)訝しみに打た(📓)れた(🖤)。何となれ(🥘)ば、それ(🕷)は(💴)何処までも普通の日(🔠)本人の手であっ(🧛)て、現に私が膝の上について(🔸)いる手と、肌の色(🦌)つやに(🔦)何の違ったとこ(🍪)ろ(🕍)もな(🦇)い。私は(🐎)再び(🦑)三たび舞(🧘)台の上(🥪)の金剛氏の手と自分の手とを見較べ(😒)たが(💮)、いくら見較べても同じ手であ(🗂)る(😠)。だ(🔙)が不思議にも、(📠)その同じ手(🥍)が舞(🚜)台にあ(💱)っては妖(👡)しいま(🙂)でに美しく見え、自分の膝の(🧥)上にあ(🏤)っては只(🖖)の平凡な(📫)手に見える(💇)。かくの如(🚺)き(😦)こ(🉑)とはひとり金剛巌氏の(🌟)場合のみ(😻)では(🚹)ない。能にお(😧)いては、衣裳の外へ(🎴)露あら(💘)われ(💽)る肉体はほんの僅かな部分(🎨)であって、顔と、(🌥)襟く(🚶)びと、(😄)手頸(🔑)から指の先まで(🏦)に過ぎず、楊(🈶)貴妃のように面を附けてい(🕔)る時は顔さえ隠れてしまうのである(⏳)が、それ(🚇)でいて(🚼)そ(🕸)の僅(💴)かな部分の色つやが異様(🚙)に印象(💣)的になる。金(⏬)剛氏は(🧟)特にそ(🛺)うであっ(🐭)たけれども、大概の(🍀)役者の(🌾)手が、何の奇もない当りまえの日本人(💃)の手が、現代の服装(💇)をしていては(🐎)気が付かれ(🍑)ない魅惑を(💋)発揮してわ(😳)れ(🅾)／＼(🍂)に驚異(😎)の眼(😵)を見張ら(🛷)せる。繰り返して云うが、それは決して美少年(🍡)や美(🐝)男子の役(🥒)者に限るのではない。たとえば、(🍜)日(🕶)常わ(🎰)れ／＼(📅)は(🤳)普通の(💔)男(😢)子の唇に惹(🍴)き付けられることなど(🔽)は有り得ない(🈲)が、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、し(👭)め(👚)り(🍥)気を(🎎)持った(🤩)肌が、口(🐝)紅をさした婦人(😟)のそれ以(⏪)上に(📬)肉(🌔)感的なね(💥)ばっ(🏇)こさ(🎸)を帯びる。こ(😛)れは役(👵)者が謡いをうた(💆)うため(🚾)に始終唇を唾液(🏐)で濡らす(🛢)故(🤛)でもあ(⏱)ろうが、しかしそ(🐔)のせいば(🧣)かりと(🦁)は思えない。また(📚)子(😙)方(😐)の俳優の頬が紅(😲)潮を(🚾)呈して(🧠)いるのが(🐕)、そ(🖌)の赤さ(🚶)が(📏)、実に鮮(🍣)やかに引き立って見(🍨)える。私(💄)の(🏬)経験(🏭)では緑系統の地色(🆚)の衣(🍽)裳(♎)を着けた時に最も多くそ(🖇)う見(🕓)えるので、色の白い子方なら(❄)勿論であるが、実を(🕷)云う(🍼)と色の黒い子方(👽)の(💊)方が(🍏)、却ってその(💍)赤味の特色が(⏫)眼立つ。それはなぜか(🧥)と云うと、色白な児では(🎅)白と(✂)赤(🙄)と(🙇)の対照(🚚)があま(🌭)り刻明(🐓)で(🌅)ある(🗝)結果、能衣裳の暗く沈ん(💨)だ色調に(🥋)は少し(💌)効果(🔅)が強過ぎ(🍵)るが、色の黒い児の暗褐(🛣)色の(🔈)頬であると、赤がそ(⭕)れほど際立たない(🗒)で(🕹)、衣裳と顔とが(🆘)互に照りはえる(🆚)。渋(🏝)い緑と(👞)、渋(📏)い茶と、二つ(🌞)の間色が映り(😷)合って、黄色人種(🎀)の(💌)肌が(🖌)いか(💨)にもその(📺)所を(🌠)得、今更(🐞)の(💝)よう(😩)に人目を(🍸)惹く。私(🧟)は色の調和が作(📫)り出すかくの如き美が(📱)他にある(😭)を知らないが(😝)、もし能楽が歌舞伎(🚅)の(⚪)ように近代(🚫)の照明を(🚌)用いた(🎤)と(🚉)し(🍼)たら、それらの美感は(📲)悉くどぎつい光線のため(😃)に飛び散ってしまうであろう(🌃)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあ(📤)る(👿)のは、必然の約(⏰)束に従っている(🕙)訳(❗)であって、建(🤜)物など(📫)も(🏛)古け(🧠)れば古い程いゝ(🚰)。床が自然のつやを帯(⛲)びて柱(🛢)や鏡(🖨)板など(🤐)が黒光りに(🚰)光り、梁か(🚂)ら軒先の闇(🈳)が大(🔢)きな吊り鐘(🦆)を(👭)伏せ(🤩)た(💭)よ(🔤)うに役者の頭上(👺)へ蔽いか(😟)ぶさっている舞台、そうい(🤯)う場所が最(👽)も(🌧)適(🍨)しているのであって、(🏝)その点から云えば近(🎳)頃(🕎)能(🌖)楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは(🍦)、結構なことに違いな(⛺)いけ(🦏)れども、そ(🦖)のほ(🔹)んと(🛵)うの(🎯)持ち味は半分以上失われていると(🕞)思われる。

A「ニヤア」