平山 薫 中出しあらすじ
「(🎿)おそろしく早(zǎo )熟なかただと見えるな。」
「どうも、こんな膏(🖼)薬こうやくをはる(🔥)よう(🃏)な(🔕)や(🍥)り方(fā(🎒)ng )じゃ、これから先の(🌟)ことも心配です。」
(🙁)このお(🐂)触(💷)れ書の中に「御進(jìn )発」とあるは、行く(🍆)行(háng )く将軍(jun1 )の出馬することもあるべき大坂(bǎ(🔢)n )城への(🐾)進発(fā )をさす。尾(🔒)張大納言(🗝)おわりだいなごんを総(⛄)督にす(🖍)る長州征(zhēng )討軍(📌)の進発をさす。
しかし、これは亡(🕷)なき水(🤜)(shuǐ )戸の御隠居(🦏)を師父(🈴)(fù )と仰ぐ人(🛳)(rén )たちが、(🏻)従(có(🍧)ng )二位大(🍷)(dà )納言じゅに(🍉)い(🚥)だいなごん(🔃)の旗(qí )を押し立て、その遺(🎻)志を奉じて動く意(yì )味(wèi )のものであったこ(⤴)とを忘れてはな(⛱)らない。九(jiǔ(🦋) )百余人から(🤝)成る一団のうち(🐑)、水戸の精鋭をあつめたと(🈁)言わるる筑波組(🌮)は三百余名(🕟)で(🤧)、他(tā )の六百余名は常陸(lù )ひた(👔)ち下野しもつ(🤯)け地方(💋)の百(🔙)姓であった。中には(😌)また(🗡)、京都方面(miàn )から応援に来た(🥇)志士(🙍)もまじ(🔞)り、数名(💩)の婦(fù )人も加わって(🤩)い(❔)た。二名(mí(😖)ng )の(👌)医(yī(💡) )者ま(⏭)でいた。その堅い結(🔓)び付(🎽)き(🧜)は、実際の戦闘力を有す(🔴)る(⏩)ものから、兵(🏛)糧方ひょうろうかた、賄方(fāng )ま(🌔)かないか(🥥)た(🛸)、雑兵ぞう(⏱)ひょう、(📤)歩人ぶ(🔥)にん(🔲)等(🕉)(děng )を入れると、(💩)千人以(🐾)上の(🚿)人(rén )を動(😒)かした。軍(jun1 )馬百(bǎi )五(🎫)十頭、それに(🛬)たくさ(🀄)んな小(⚫)(xiǎo )荷駄こに(🍺)だを従えた(🚿)。陣(zhèn )太(🍳)(tài )鼓と旗十三、四(🚝)本(😎)を用(🙆)意した。これはただの落ち武者の群れではない。その行動は尊攘の意(yì )志(👛)の表示(🚧)である。さてこそ幕府方(🍒)を狼狽(🌑)(bèi )ろ(🚫)うばいせしめ(💦)たのであ(💮)る。
しかし、景(🖼)蔵の手(🦌)紙はそれだけにとどまらない。その中(🔦)には(🤦)、(🌸)真木和(hé(⤴) )泉まき(🗞)いずみの死(sǐ(💑) )も(🚂)報じてある。弘(hóng )化こうか安(ān )政(zhèng )のころ(🐠)か(🎴)ら(😦)早くも尊(🌓)王(wáng )攘夷(➰)の運(📽)(yùn )動を起(🖖)(qǐ )こして(✡)一(yī )代の風雲児と謳うたわれた彼、(🔛)あるい(💬)は堂(táng )上の(🍐)公(🐉)卿に(🕳)建策(👲)しあるい(🍨)は長州人士を説き今度の京(jīng )都(🍪)出兵も多くその人(📷)の計画に出(chū )たと言わる(🎢)る彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは(🏄)自(🎈)ら引き起こした(❎)戦(🍡)闘(dò(🚶)u )の(🏠)悲壮な(😳)空気(🥇)の中に倒(dǎo )れて行(⛎)(háng )った(🧚)。彼は最(zuì )後(🙉)の(👢)二(💃)十一(yī )日(🚜)まで踏みと(🤐)どまろ(🌓)うとしたが、その時(shí )は(🌛)山(➿)崎(qí )に退(tuì )いた長(zhǎng )州兵も散(🔼)乱し、久坂(bǎn )くさ(⛺)か(🍏)、寺(📄)島(✂)、入江(😌)ら(👝)の(🗃)有力な同(tó(🤒)ng )僚(😛)(liáo )も(☔)皆(jiē(🦊) )戦死したあとで(👧)、天王山に走(🌆)って(👏)、そ(🚲)こで自(🔴)刃した。
木曾地(🌧)方における(🍺)街(🆑)道(🤦)付(fù )近の助郷(🧤)が組織を完備した(🚛)いとの(📄)願い(🗿)は(🅱)、(😝)ついに(😟)き(📆)き入れられ(🌨)なかった。三(🤳)(sān )人の庄屋は(🧀)定助郷設(🌱)置のかわりに、そのお手当てを(✉)許されただけ(🕰)にも満足し(🛍)なけれ(😸)ばな(🗒)ら(🉐)なかった。そ(🌞)の時(🤛)(shí )、(🍪)庄(🤨)屋方から差し(😠)出してあ(🚸)った人(👣)馬立(✝)辻帳(🥘)じんばたてつ(👇)じちょう、宿勘定仕(😇)(shì(🐯) )訳帳(zhàng )等の返却を受けて、そ(🚈)ん(🐰)なこ(🛂)と(🚈)で(🏜)屋敷から引(yǐ(🤧)n )き取(🔨)った(🍀)。
(👊)しかし、景蔵(🐛)(zāng )の手紙(zhǐ )はそれだけにとどまらない。その(💡)中に(🍸)は、真木(mù )和泉まきいずみの死も(🐧)報じ(👜)てある。弘(hóng )化こうか安政のこ(🏒)ろから早くも尊(🏥)(zūn )王攘夷の運動を起こし(🖐)て一代の風(🥞)雲児と謳うたわれた彼、(🐇)あるいは堂(🚭)(táng )上の公卿に(🏚)建策しあるい(🈷)は長(🛷)州(zhōu )人士を説き今度の京都出(🍸)兵も多くそ(👢)の人(rén )の計(🍘)画に出たと言(yán )わる(📁)る(🚑)彼、この尊(zū(😵)n )攘の鼓吹者こす(🎅)い(🤞)しゃは自ら(🐖)引(yǐn )き起(🎈)こした戦闘の(💶)悲(bēi )壮(zhuàng )な(😠)空気(qì(👉) )の中に(🍄)倒れて(💸)行(há(👂)ng )った。彼(🈚)(bǐ(🧠) )は(🌾)最後の二十(🤢)(shí )一(yī )日(👇)まで踏み(🛵)とどま(⏯)ろう(🛣)としたが、その時は山崎(📮)に退いた長州(zhō(🎐)u )兵(✨)も散乱し、久坂く(🍜)さか、寺(sì(🔍) )島(🌓)、入(🆙)江らの有力な同僚(liáo )も皆戦死し(⏭)た(😣)あとで、天(tiā(🤽)n )王山(🆒)に(🏚)走って、そこで自刃した。
そ(🔜)の時、(🐭)宿泊人(🐨)数(💅)の割(gē )り当てに(🍏)村方(🏏)(fāng )へ(🍀)出歩(🐳)いていた宿役人仲間も帰って来て、そ(💰)こへ顔を見せる(⏮)。年(📙)(niá(🅱)n )寄役の伊之助は荒町あ(😃)らま(🗻)ちか(🚛)ら。問屋九(♍)(jiǔ(📔) )郎(láng )兵(bīng )衛(wèi )は峠(gǔ )から。馬籠ではたいがいの家が浪士(😬)の宿をす(🥣)ることになって、(🙀)万福寺(👉)(sì )あたり(🔳)でも(🏨)引(yǐn )き(🔽)受(🗨)けられるだけ引き(🔼)受ける。本陣としての(👠)半蔵の家(🕶)(jiā )はもとより、隣(lí(🌜)n )家(jiā )の(📩)伊(yī )之(🔼)助方でも向(🤥)(xiàng )こう(🈶)側の(😌)隠宅まで(🔜)御(🕊)用宿(xiǔ(🔊) )とい(🌍)うことになり同勢二十一(🏪)人(🦊)の(♈)宿泊(bó )の(🍽)用意(yì )を(💼)引(yǐn )き受(shòu )け(🧐)た。
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