(🕷)ま(🚡)あ、何もか(📬)も(🚬)新(👇)規に始める時と(🥀)いうもの(🥅)は、ほ(🚼)ね(🐖)のおれるかわり(🛄)にどん(😟)なにかはりあい(🦐)のあるもの(㊗)でしょう。どっ(⛅)ちを向(xià(🌃)ng )いても開(kāi )拓(tuò )、開(kāi )拓で(🤞)、先生のような人の(♎)力を(🚱)待っているものばかりで(🤩)した(🗄)。日本のお国もずっと北の果(guǒ )てのほうはロシアざか(🌪)いですから、その(✴)時分から(🚦)や(🥍)か(➰)ましかった(🔟)と(⌛)ころ。先(🌦)生は(🔽)カラフトの見まわ(📂)りを命ぜられまして(🔪)、北緯四(sì(💲) )十八度にあ(🏖)たるところをきわめ、一(yī )冬(dōng )を(🗼)極(jí(📴) )寒の地(🐿)に送(sò(🥅)ng )り、(⏫)それから島々を見(jià(✝)n )め(💫)ぐ(😬)っ(🐬)て函(hán )館に帰った(🕐)こ(🛤)と(⏭)もあります。
三 母を葬り(🚦)に
あのつるから切(📎)りたての新(🚸)(xī(🎦)n )し(♊)い色つやの(👊)を、どかり(⏹)とそこへ置(🛐)(zhì )いた時(shí )は、だれでも子供のようにう(🧔)れしい(🔆)。新し(🌍)い秋(qiū(😙) )のみのりですからね(💄)。ほかの家(🕔)と同じ(📞)よ(🐅)うに、姉の(🌗)ところでも青い(🎉)夕顔を輪切(📨)りにして、かんぴょうに造る(🐊)したくをしました。まずその輪切(🐥)りにした(💓)やつをまないたの上(shàng )にの(☔)せます。薄くけ(🔚)ずった二(🐅)本の竹(🗞)(zhú )がま(🎍)ない(📥)たの上(shàng )に平行に(⛏)打ちつけ(📯)てあります。額ひたいつきもまだ(🌸)若(📇)々しい薬方(fāng )くす(🆘)りかたの若(📅)者なぞ(💥)が、細(🥃)身のほう(🚶)ちょうを(😮)片(pià(💈)n )手に(🏌)、腕(🍒)まくりで、(👝)そのま(🔎)ないたの前にす(🔱)わったところは(🏤)絵にしても見(🛐)たいほどさ(👯)わやかな(🗼)も(🔔)のです。ほうち(🤧)ょうが順に動いて、輪(lún )切りに(🚖)された夕顔(yá )が二本の竹の間をすべって行き(🚫)ますと、そ(🦇)こから生のままのかんぴ(🎋)ょう(🕸)が(🎡)生(🐷)(shē(🛍)ng )まれてきます。どうかすると五(wǔ )六(liù(🐏) )尺あまりもある(⭐)ような長い長いやつ(🎒)も生ま(🧥)れて(🎨)きます。それを日に(㊗)あて風にかわかし(🚲)てかん(👗)ぴょ(♓)うに造り(💀)あげるの(🤑)です。田園(yuán )のふ(🔖)ぜいはそんなところにも深(✅)(shēn )いものがありまし(🐿)た。
四 地大(dà(🚛) )根
その時、老人は日(rì )ご(💿)ろ書きた(🌴)めた自(🎳)作の和歌(gē(🐍) )や発句ほっ(😄)くを持ってきてわ(🐱)たしに(👌)見(jiàn )せ(🍂)てくれました(🐍)。じょう(🥌)ずと(🛍)は(🦁)言えな(🧝)いまでも、(⚡)正(zhèng )直に思いをのべた(🆚)もの(🐖)でした。おそらく、百(bǎi )姓を相手(♎)としての長(🌂)(zhǎ(🏃)ng )い鳥居川村のいなか暮(😵)らしが、そん(🌵)な(😑)和(hé )歌ともな(💚)り、発(fā )句とも(🤵)なったので(🔂)し(🏂)ょ(♌)う。わたしは(🛁)また(🤩)こ(👁)の来(🐁)助(🕦)老人が筆持(🅾)(chí(🙇) )つ腕に重(🌠)い石(⌛)を(🐹)しばりつけるほ(🔆)ど(🅱)にし(📩)て書道(dào )のほうにも工(🐑)(gōng )夫(fū )を積(jī )ん(🌂)だ人(rén )と聞いて(🏓)いましたか(🌚)ら、何か記念に書(🥖)い(🤾)てほしいと頼(⛩)みました。老人が言う(🏨)には、自(zì )分は無学(😓)なものであるから、書いてあげるよ(🤠)うな文句も胸(🗼)に(🛋)浮かばな(🐘)いが、ことばさ(🍶)え選(xuǎn )んで(😫)くれ(🚯)る(🥠)なら、よろ(🐡)こん(✅)で(🍗)引(yǐ(👅)n )き受(🎀)け(💖)るとのことでした。そこ(🔑)でわた(🦍)しは日ご(🌏)ろ暗誦あんしょ(🎥)う(🥣)するくらいに好(hǎo )き(🤽)な古いシナ人の詩のことば(🕧)を選んでおくりま(😦)し(🏔)たが、や(🎅)がてそれが(⛏)できたといって届けて(👂)く(🌩)れたのを見ると、じつ(🔧)にみ(✍)ご(🛏)とな筆で、これにもわたしはおどろかされ(🗨)ました(👰)。
かし鳥(📻)があいさ(📀)つに(📏)来ました。
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