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「(🛫)比(🔪)類のない徳を身(shē(🍊)n )に体していな(🗡)がら、(📧)国の乱(luàn )れるの(🍀)を傍観してい(🍄)る(💨)のは、果して仁の(🛄)道に叶い(📈)ましょ(📗)うか。」
「音楽の世界は一(📣)如の(🌲)世界(📕)じゃ。そこでは、いさ(🔍)さか(⬜)の対立意(yì )識(shí )も許されな(🚔)い(🧗)。先ず一(yī )人々々の楽手(shǒ(Ⓜ)u )の心(xīn )と(🔧)手と楽(🥢)器(🔩)とが(🔉)一如(🏾)になり、(🕎)楽(lè )手(shǒu )と楽手(shǒu )とが一如になり、(🅱)更に(⏪)楽手(shǒu )と聴(🌄)衆(📦)と(💈)が(📸)一如(💞)になっ(😄)て、翕如きゅうじょ(🛠)として一(🐻)つ(😣)の機(🏳)を(🚌)ねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕(🔼)如たる一如の(🏅)世界が(🉐)、機(🦕)(jī(🤲) )到(dà(🛩)o )っておのずか(🍼)ら振動を(🚳)始めると、純如とし(🖥)て濁りの(🐭)な(🍖)い音波(😮)が人(🦗)々の(🔩)耳朶(duǒ )を打つ。その(🖕)音はた(🗜)だ一(yī )つである。ただ(😂)一つであるが、その中(😵)には金(🐾)音も(🕚)あり、石音も(🤘)あ(🏟)り、それ(🤤)らは(💴)厳に独自(⏹)の音色を保って、決しておたがいに(💬)殺(🕡)しあうこと(💀)がない(👖)。※(「激(🍊)」の「さんずい(🙃)」に代えて「白(👆)」(💒)、第(👨)3水(⚾)準1-88-68)如きょうじょとして(🤽)独(📳)(dú(🎯) )自を(🍋)守りつつ、しかも(📗)ただ一つの流れ(🤷)に合(hé(🐒) )す(🔉)るのじゃ。こうして、時間の経過につれて(🗯)、高低、強弱、緩急、さ(🚽)まざま(📱)の変化を見せるので(🚫)あ(🖥)るが、そ(💤)の間(jiān )、厘(🐜)毫りんごうの隙(🔟)もなく、繹如え(🏤)きじ(🤰)ょとし(💯)て続いて行(💎)く。そこに時(🚣)間的(🚥)な一(🐥)如(🛣)の(🍻)世界があり(💂)、永遠と一瞬(🥤)との一致が(🎫)見出(📜)される。まこと(🗜)の(🏻)音(yīn )楽とい(🤒)うもの(🎟)は、こうしたものじゃ(💁)。聴くとか聴かせるとかの世界で(✴)はない(👩)。まして、自(zì )分の腕と他人の腕を比べたり、(🥫)音(😇)楽(lè )のわか(🛺)る者とわからぬ者とを差別したりするような(🤛)世(🔇)界とは、(🥢)似ても似つ(👏)か(📸)ぬ世界なのじゃ。」
「でも(🔆)、(💟)あの調子では、(🔛)諸侯(hóu )を説(🔄)い(🙎)て見(🌼)た(🌎)ところで、相手に(🤖)されないだろうと思います。惜(xī )しいもので(🎤)す。」
（違(wéi )わない、違わない、―(👖)―何(hé )の(🙇)こと(😔)だ(🍣)ろ(⚫)う。）
孔子は、それっき(💅)り默々と(🕢)して歩(bù )きつ(🌨)づ(🛠)けた。そしてものの(🎾)半町も行ったころ、ふと思い出(🎦)したようにいっ(🌥)た。
「ふふむ。すると、わ(❎)しの眼(📒)に何(🙀)か(🔥)邪悪な(🐮)影でも(🕹)射してい(💅)るの(🏇)かな。」
(🕎)孔(kǒng )子(🎤)は、(👳)このごろ、仲弓(gō(🤰)ng )に対して(📋)、そう(🕟)いっ(☕)た最高(🚳)(gāo )の讃(🥜)辞をすら惜しまなくなっ(🏠)た(😃)。
「(🧢)さあ、わしにはそうは信じられない(🎉)。」
子、仲(zhòng )弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅ(〽)うの子し、※(「馬＋辛」、第3水準1-94-12)あ(🌕)か(⏱)くして(🤷)且つ角よくば、用(📽)(yòng )うること勿(📻)な(🍰)からんと欲(🎢)(yù )すといえども、山川(chuān )其れ諸(zhū )これ(🍝)を舎(🛅)す(🍿)てん(🙂)やと。
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