しばらく(🧞)すると、百姓の(🎹)集會ら(📖)しい、變な(😸)人いき(🧖)れの臭氣でム(📀)ンとした(🔸)。
雜木林は、誰かゞワザ(🚇)と(🔘)にやつてゐ(🏖)るやうなかん高い悲(bē(♉)i )鳴をあげて(♎)、ゆれてゐた。そ(🐋)れが(🎅)終ると、その雪をお(🔅)伴(bàn )にしてゐる風(👉)(fē(⏬)ng )が、うなり(🏿)を(🔖)あげて、(🏪)平野(yě(🆙) )の中(🥋)心(xīn )の(🧓)方へ(🔱)、たゝき(🕎)つけるやうな(😖)勢ひ(😚)で、移つてゆ(🏦)く(🌌)のが(🚘)分(🌨)つた(🐳)。が(🚧)、すぐその(💎)後から、(🗳)も(🦋)つと強(🙃)いのが(📜)追(🤑)ひ(👹)かけて(🥨)きた。源吉の前をゆく馬橇の(💬)横(📭)で、吹雪が龍(lóng )卷のやう(🤨)に(🧣)大き(🦌)な(🔝)物凄(qī )い渦卷(💅)をつく(🏽)り、それが見てゐるうち(⭕)に、(🚱)大(🏭)理石のやうな圓(yuán )筒形(xíng )のまゝ、別な方からの強(🖲)(qiá(🛠)ng )風と一緒(🐎)に(🥒)な(🕤)つて、馬橇(qiāo )を乘り越(🏙)し(🚾)て行つた(🥀)。と(🚸)、その百姓がかぶつ(🧀)てゐ(🚓)たむ(⛪)しろ(🖕)が、いきなり剥(bāo )ぎとられ(📢)て、空(kō(⏩)ng )高く(🕋)に(🐓)舞(wǔ )上(🏤)つ(🤲)てしまつた。風は自由(yóu )氣(qì )まゝに、(🎠)そし(🎲)て(👒)益(🏌)※(二の(🥚)字(😜)点、(💾)1-2-22)強くなつて行つた。
先きに立つ(🔽)てゐた(👥)百姓の(🥉)二、(🍁)三(sān )人が「あツ※(💃)(感(🧐)嘆(🌰)符二つ、1-8-75)」(🐉)と(♍)、一緒に叫んだ(🔃)。そして、(💽)急に馬を(🍓)止め(🏫)た。後からの(🕺)馬は(🗼)、はずみを(🌑)食(✝)つて(🌤)、前(🔶)の(🐘)馬橇に前(🚖)(qián )足を打つ(🖱)た(🍿)。後から、「どうした(⏬)、どうした」(🈲)「やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇(🐛)(qiāo )の(📰)上(🕢)でのめ(😵)つたり、雪やぶにとび出した(🏗)りして、(📦)前(🌬)を見な(🍫)がら叫ん(🔡)だ(🦗)。
源(yuán )吉達(🤥)は、もう雪も固ま(⤵)つたので(🥁)、山(shān )へ入(🍸)る(🔺)時期(qī )だつた(🀄)け(📆)れども、この方が片付くまで(🔳)行けなかつた。それに今(jīn )では皆(jiē )、そんな(🔸)處(chù )でない、と思(🐿)ふ(🎳)ほど、興奮してゐ(🍉)た。石山の家(jiā )に(⛏)寄(jì(🚉) )り(🕵)合つ(🎪)て(🍼)、色々の話をきいたりしてゐるう(🌜)ちに、殊に若い百姓などは、(😜)「地主つて不(bú )埓だ!」さういふ理窟の(🏝)根(gēn )據が(🛑)分つてくるの(💯)が出(chū )てきた。始め(💄)「さうかなア」と(🗜)思つて、フラ/(🎐)\し(🥁)た氣(qì )持のものが(😰)、「野郎奴(nú )」などと(🎸)云(yún )つてき(🤶)た。澤(zé )山集る(⛱)こと(🐂)が(🚡)あると、校長先生は、手(shǒu )振りや(🌵)、身(shēn )振り(🖨)ま(🧒)でして、「佐(zuǒ )倉宗(zōng )五(🔈)(wǔ )郎」や「磔(📤)(zhé )茂(🌽)左衞(wèi )門」などの義民(mín )傳(🔈)(chuá(🏥)n )を話してきかせ(🦗)た(➗)。それが(✴)、處が、(🚑)理(🏤)窟なしに百姓の頑(🆖)固な岩ツころの(🌱)やうな胸の(😾)すき間々々から、にじみ(🐵)入つて(🚇)行つた(📞)。それ(🚝)から、笑(⛱)談のやうに、(🗄)「北海(🎊)道の宗五郎」(😆)といふ奴が、何(🐎)處かから一人(🤪)位は出たつて惡くな(🚪)いだ(⛽)らう(😝)さ(🔊)、と云(🏀)つた。する(👍)と、朴訥な(🔦)百姓(🧐)は(🤘)、眞面(miàn )目に、(🛄)考(🐰)へこんだ。
(🐹)源吉(🍶)(jí )は(🦅)前方に眼を(🕰)や(😆)つた。風呂敷包(bāo )みか何(🔷)かのやうに馬(🐌)(mǎ )橇の(❌)上に(🧤)圓(yuá(🥚)n )く縮こまつてゐる百(🔨)姓を見(🌌)ると、(😞)それ(🤙)が自(zì )分たち全部の(🈚)生(shēng )活をそのまゝ現してゐる(🧔)やうに源(🚄)吉(jí(💮) )には思(🛷)はれ(🤯)た(🐓)。このかまきり蟲の(💕)や(🌪)うな「敵」が分(🧓)らず、分(fèn )らうともせ(👠)ず、蟻やケラのやう(🎱)に慘めに(🗳)暮してゐる百姓達(🍯)が(🍀)ハツキリ見(jiàn )えた。彼(bǐ )等(🗃)だつて、(🐲)然(🖲)し今こそ(🈺)、(🔤)敵(dí )がどいつだか、どんな畜(📣)(chù )生だ(💄)か分つたらう。だが(😜)、こんなに打ちのめされた善良(💉)な百姓(💋)(xìng )達(dá )は、もう(📨)一(👐)度(🏏)、さう(🚀)だ今度こそは、鎌(lián )と(♊)鍬をもつて、ふ(🎖)ん(⛵)ばつて、(🤜)立ち上(🕹)れ(🔎)るか! 敵(🎀)のしやれかう(🛠)べを目がけて、鍬をザクツと打ちこめる(⛴)か!
子(zǐ(🕹) )供などはどこの(🎮)子供も元(yuán )氣のないきよと(🎚)んとした顏を(🍈)して、爐邊にぺつたり(💞)坐つて(🦃)ゐた。赤子(🔛)(zǐ )は腹だけが、(📪)砂を一杯つめた袋(dài )の(🕴)やうに(😖)つツ張つ(📙)て、ヒイ/\泣(qì )いて(🐻)ばかりゐた。何も(💒)知(💛)らない赤子でさ(🛁)へ、いつも眉のあ(🤜)たりに(🌍)皺(👁)を作つ(🚅)てゐた。頭だけが(🌝)妙(👴)に大きくな(💙)つて、首(🚼)に力なく、(🚊)身(🍭)體(🍈)の置き方(fāng )で、(🍅)その方へ首をク(🎟)ラツ(🐾)と落(♟)(luò )したきり(💽)、直せなかつた。冬がく(🐑)る前に、軒に(🎙)つるしておいた菜葉だけを、(📣)白(bái )湯のやうな味噌(🍔)汁にし(🗃)て、三(sān )日も(🐷)、四(🥩)(sì(👞) )日も(🍺)、五日も―(🤮)―朝(😂)、晝、(🏊)晩續(xù )け樣に食つた。そ(🍄)れに(🤟)南瓜と馬鈴薯だつた。米は(💮)一日に一囘(huí(🖨) )位しかたべ(🏄)られなかつた。菜葉の味(🐅)(wèi )噌(🥂)汁(zhī )が、(🐒)終ひには(🚉)味がなくて、のどがゲエ/\と云つた。
(🦗)が源(🔉)吉は、母親(➡)の、そ(🉑)れ(🕞)をきいてゐる(➕)うちに、自分でお(🍍)芳を憎ん(🧒)でゐるのか、あは(🦑)れ(🔐)んでゐ(🗣)るのか分(✅)らない(🌫)氣持(💈)にな(🔵)つた。げつ(🚀)そり頬のこけたお芳が(👃)郵便配達を入口に立つて(🤗)待つてゐる恰(😄)好(😂)が、源吉には(😮)見えると思つた。弱々(🌛)しい、考へ(🧣)込んでゐる眼(yǎn )が、ど(🌱)うしても離(lí(🦍) )れない。大きな腹を(☕)して(🚝)、――だが、そこへ來ると、源(💄)吉は頭を振るや(👮)うに(🏀)して、眼を(🥢)じつとつぶつた。胸が變に(💺)、ドキつ(🏫)いてきて、彼(🚷)(bǐ(👀) )には苦しくて(🆑)たまらなかつた。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じ(🕔)やうに、(🏣)さういふことを、たゞぼんやり(🎼)考(kǎo )へて(🏒)ゐた(👈)(―(❤)―考へてゐ(🧙)た(💗)とは(🏒)云へない程度であつたが)が(🏩)、そのぼんやりした(🔂)考へ? が、今度は、源吉自身(🎵)(shēn )の經驗(yà(🤩)n )で、少し(🍰)づ(🚒)ゝ形をとつ(🤯)てきた(🔤)。そしてそのことが(♟)、もう一歩思(sī )ひ切つた跳進をしたのは、校長(zhǎng )先生の(🎢)話したことであるやうだつ(☔)た。こん(🥪)な簡(jiǎn )單(🏠)な(🌉)、分りき(🏞)つたこと(⛓)を、然し百(bǎi )姓は(🏙)一(🎒)生(🐧)がか(🐅)り(🎇)で分つた、(🕡)或(huò )ひは(♿)分ら(⏬)ずに(🍷)終(🎴)ふことさへ(🈯)あつた。分(🚶)ら(🆔)ずに終ふこ(🌘)とが、(🐍)かへつて多かつた。
一人々々、そこか(🕚)ら呼(📎)び(♈)出さ(⌚)れて、取調(🛥)べられた。ドアー越しに、ピシ(🌭)リ/\(⤵)と(👅)平手で(🕙)なぐ(❎)り(🔯)つけ(🧑)る(✉)音や、大きな(🐐)身體がどつか(👲)へ(🈵)投(🕎)(tóu )げられたや(🕹)う(👫)な、肉が(🏒)直(zhí(🐵) )接(jiē )ぢかにぶち當る變に(🏉)鈍い、(🥃)音(yīn )が、はつき(🐀)り(💷)聞えてき(🌋)た。低くうなるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫(🕯)聲(shēng )など(💗)も聞え(❇)た。その度(🔝)に、皆は思はず息をのんだ。だが、然(rán )したゞ不(bú )安な眼差しを、互(🚄)ひに交(🔠)は(🍓)す(🏹)ことしか(🍽)出來なか(🐨)つた。荒々しく戸が開くと、よろ(🌴)/\にな(🍶)つた百(bǎ(👬)i )姓が、つツ飛ば(💥)さ(🌶)れるやうに、のめ(😓)つて入つてき(🕎)た(🧤)。
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