次郎(lá(👖)ng )は吹ふきだしたい気持(🌊)ちだった(⚓)。同時に、心の(🚥)中(🗄)で思った。
(飯(🦑)島の(🕴)よう(🌉)な人間(jiān )はと(🧣)う(🐹)てい救え(💍)ない。それにくらべると、田(🍚)川(🙀)大作(zuò )のほう(👕)はまだ見(❤)込みこみ(🏋)があ(👢)る。)
「ちょっとぼくに打たしてみてください(❓)。」
「(🚟)妙みょうなもん(🤛)だね、選挙(🐪)なん(👱)て。」
「田川君は(🐌)、どうだ(🍂)ね。」(🔆)
と、(🗼)次郎は眼をふ(🐒)せたまま頭をさげ、逃(😊)に(🔋)げるように塾長室(🎚)を(🦉)出た。
し(🏚)かし、つぎの瞬間しゅんかん(🎳)に(🏝)、かれの頭(tó(🍁)u )にひ(🔷)らめい(👷)たの(💉)は大河(hé(🐞) )無門(mé(🧝)n )の(🧐)ことだった。かれは、すると、もう飯島(dǎo )の存(🥕)在を忘れて(🌋)、大(🤩)河の姿を(🔔)便所のあちらこちらにさがしていた。
「強(🍻)(qiáng )制(🎄)さ(🔼)れると、どんな(☕)不合理(🕕)なことに(🥊)でも盲(🤗)従もうじゅうする。おた(🌖)がい(🐋)の(🌝)相談に任され(🈚)ると、(📹)なま(🍙)けられるだけなま(📙)ける工(gōng )夫(🈸)をする。もしそういう(🌪)ことが人間にとってあたり(😸)まえの(🌌)こと(🥜)だとして許(xǔ )さ(🚷)れるとす(🚕)ると、(🚻)いったい人間の自主性とか(📤)良心(xīn )とかいう(🕋)もの(🎹)は、どういう意(😑)(yì(🚏) )味をもつ(😾)こと(🐲)になるんだ。いや(🤵)、いつになったら、(📎)人間はおたがいに信頼しん(🔧)らいのできる共(gò(🌭)ng )同生(🍩)活を営いと(😕)なむこ(😢)とができるよ(🍹)うになるんだ(📞)。」
もっと(🥐)も道(🉑)江(🏆)にたいして自(🚪)(zì )分の抱いだい(🚅)て(🏋)いる気持ち(🏸)に、(🌥)兄(🌹)がまだまるで気が(🐬)ついて(🍧)いないら(📰)しいの(🏌)は(📧)、ありが(🚵)たいことだ。し(🏊)かし、(➡)だか(🕣)らと(🐢)いって(⛰)、二人がむ(🏊)つ(🏬)まじ(🦅)く(🤡)つれだっ(🐆)てや(🈶)っ(🐑)て来(🛠)(lái )るのま(🍁)でを、ありがたく思うわけにはい(🔰)か(📣)ない。痛いきずは(🐹)、(🈂)どんなに(🌆)用心ぶ(🍵)かくさわられて(🛣)も痛(🦒)い(⤴)のに、まして(🛄)、その(🍤)き(🔮)ずに気(qì )がつかないで、無遠慮ぶえんりょにさわら(😂)れては(📄)全く(🤣)たまっ(🥎)たも(⏸)のではないのだ。
(🈂)塾生たちのあ(🏅)る者にとっては(💠)、朝(chá(🌇)o )倉(cāng )先生の(🕐)そ(🏳)うしたや(🐤)り(🚙)方が、(🍅)非常に皮肉に感じられた。
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