あとで、(🐕)母はとう/\そ(🥧)の晩(wǎn )のこと(🗓)を云(📒)ふと(🕖)、(🍜)
母親は、源(📺)吉に、「無(wú )理(✍)しねえ(⛵)ばえゝが。」と云(🥁)つた(🚣)。「あ(🍕)んの調子だ(🐽)ら、あぶ(🦂)ねえわ。」
(🗝)源吉は前方に眼(yǎn )をやつた。風(fē(🍲)ng )呂(lǚ )敷包みか何(🐏)かのやうに(🌔)馬(🧑)橇の上(shàng )に圓く縮(suō )こ(😎)まつてゐ(🛳)る百姓を見ると(💘)、それが自(🗄)分(📁)たち全(quán )部の生(🔛)活をそ(🛬)のまゝ現(🛋)してゐるやうに源(🌏)吉には(👮)思はれた。こ(🚅)のかまきり蟲のやうな「(🦀)敵(dí(🌲) )」(🈸)が分(fèn )ら(🌌)ず、分らうともせず、蟻(🐛)やケ(🔇)ラのやうに慘めに(😓)暮(mù )して(🍦)ゐる(❣)百姓(xìng )達がハツ(🏠)キリ見(🔃)えた。彼等だつて、然し今こそ(🆕)、(🚝)敵がどいつ(🛸)だ(🍀)か、どんな畜(🏃)生だか分(fèn )つたらう(👝)。だが(🎥)、(🥐)こんなに打(🌨)ちの(🕉)めされた善良な百(🕥)姓(xìng )達は、もう一(🗓)(yī )度、さうだ今(jīn )度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立(🎚)ち上れるか! 敵のし(📷)やれか(🤴)うべ(🍉)を目がけて、鍬を(🎡)ザ(🗒)クツ(🏁)と打(⌛)(dǎ(🔱) )ちこ(🚧)める(🏊)か!
「(✝)何處(💴)さ行えつたか、(🎧)居ねえわ。」由(yóu )が歸つてきた(😽)。
「そつたらごとで(✂)百(bǎ(🈯)i )姓の貧(pí(🕰)n )乏なほるもんけ(🎀)ア!」
町の入(rù )口に、七、八人(rén )の(🐠)人が立つ(🍽)てゐ(🍶)るのが、(🗡)眼に入(🔅)つた。はつき(📺)り人は分らなかつ(🤞)た(🥞)。が、先(🚂)頭に立つてゐた(🎼)のが、大きな聲で(🔒)呼んだり、自分の(🦔)帽子を振つ(🤴)て合(hé )圖を(✍)した。入(👶)(rù )口の(🎳)七、八人は(🥞)動かず(⛰)に、こつ(⏬)ちの方を見てゐるらしかつた。向ふには(🥐)分らないの(🅾)か、こ(🚨)つち(🎪)からの(🧝)合圖には(🔧)、何(hé )も返事をしてゐる(🤢)らし(😞)いし(🥓)るしが(🍄)無(wú )い(🍨)やうに思はれ(🚏)た(🧘)。
地(dì )主(⛷)の家へ行(háng )つた方は、家(🍤)の中から(🚹)野(yě )良犬(🌱)でも「(🙁)たゝき出さ(🛥)れる(🔯)」やうに、上り端に(📲)腰もかけさせずに、(🤵)その(🗣)まゝ「たゝ(🐻)き出」さ(🚜)れて、戻(👞)つて(😑)きた。
工(🦆)場が(⬅)、大(🤯)きな機械の※(「廴+囘」(💐)、第(👐)(dì )4水準2-12-11)る(⭐)音(yīn )で、グアン/(🕔)\(🐕)し(☕)てゐ(🎀)る。始(🚚)(shǐ )めの一週間位(wèi )は、家(jiā(🧐) )に歸(guī )つても、頭(tóu )も、耳(🌍)も工(♍)場(📘)(chǎng )にゐ(🔹)るときと同じやうに、グアン/\(🚐)して、新聞(wén )一枚も讀めな(🧓)くなつてしまつた。俺は、(🔕)こ(👍)のまゝ馬鹿に(🦔)な(📉)つて行(😉)くのかと(🌆)思(sī(🚀) )つた。
そんな大(🤥)(dà(🔣) )それた(🐮)事(shì )は(🎐)、だから、思(🧝)ひも寄らな(🧕)か(🎻)つた。
石山はそこで、出て行つた。―(🔳)―俺だちのしなけアな(🐟)らない事は(🐋)、(🖐)もう(💣)決(😟)つて(🤖)ゐるのだ。それを(🈺)しなかつたら(🕛)、明日(rì )食ふ(🤣)米がなくなつて(🍱)、俺だちは死(🏙)ななけれ(🏇)ばならない(🅾)事(shì )だけだ。――俺だちはどうして(🍍)も(👺)死んだ方がいゝと思つてゐるものは(🍒)手をあげてくれ。さう云つ(🕣)た。
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